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［ 名言 ］
賭博は、想像力によって偶然性を組織しようとする人々のゲームである。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『地平線のパロール』
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〈全文〉
賭博は、想像力によって偶然性を組織しようとする人々のゲームである。
＿＿ Link ＿＿

それは、
資本主義の富の生産、流通、消費に、
もう一つのシステムを与えるものであり、
ただのレジャーや気晴らしなどでもなければ、
自治体の経済を助ける必要悪などでもない。
＿＿ Link ＿＿

その構造の中には、
きわめて回転の速い富の流通回路の構造がひそんでおり、
弱者にも偶然のチャンスというたのしみが残されているのだ。
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［ ランダム名言 ］
1.
人間は、だれもが限りない可能性を持っている。
しかし、同じ炭素でも、高圧と高熱を加えられたものはダイヤモンドとなるように、人間も潜在する力をどう磨き、発揮させるかで、その人生の輝きは大きく異なってくる。
（ カーン博士 ）
2.
先見性は「知る意欲」の関数である。
（ 小林宏治 ）
（ Kobayashi Kouji ）
3.
自分で実行できることは、決して他人の手を煩わすな。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
4.
世界は狭く、脳髄は広い。
頭の中で思想は並んで住んでいられるが、世の中ではいろんな事がぶつかり合う。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
5.
この世を動かす力は希望である。
やがて成長して新しい種子が得られるという希望がなければ、農夫は畑に種子をまかない。
子供が生まれるという希望がなければ、若者は結婚できない。
利益が得られるという希望がなければ、商人は（→続きはクリック）
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
6.
先生の教えたこと、学校の規則に抵抗感なく適応する子だけが、成績がいいという評価を受けてしまう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
7.
相手の欲しないことをしないというのも、いたって簡単なようでいて、これがなかなか出来難い。
人間は誰にだって自分の好みや癖や感情があるから、それを押し殺して、人の好みを優先させるのは辛いものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
平和が来るか来ないかということは、個々人の心の持ちようの中に、また諸国民の心の持ちようの中に作り上げられるものにかかっている。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
9.
なごやかにほほえみながら、見つめあう。
それは、牢獄から解放されて、大海原の広さに目を見張る囚人に似ている。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
10.
純粋に愛するとは、
ひとりの人において、
その人の飢えを愛することである。
（中略）なかには、部分的に満ち足っている人たちがある。
そういう人たちにあっては（＝対しては）、
その人たちの飢えと満足とを愛さねばならない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
11.
戦争は人の心の中で生まれるものであるから、人の心の中に平和の砦(とりで)を築かなければならない。
（ 『ユネスコ憲章前文』 ）
12.
（「安すぎる」と我が社を批判するのは）
そんなの楽(らく)したいから言っているだけ。
心を込めて作っているから高くていいなんて
お客さんは思っていないもの。
（ 正垣泰彦 ）
（ Shougaki Yasuhiko ）
13.
高い望みを持ち、いつでも頭の中に思い描いているといつか現実になるのである。
夢を現実にするためには、ずっとその夢を持ち続けていなければならない。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
14.
物質的充足への欲求を、可能な限り取り除いて初めて、有意義で調和のとれた人生を送ることができる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
お金は手段であって、目的ではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
過去を克服する唯一の方法は、それを放り捨てることではなく、過去を考慮に入れ、つねに目前に置いて、これを避けるようにふるまうことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
17.
善行は、お返しができる程度なら、快く受け取られる。
その限度を超えると、感謝どころか憎悪が返ってくる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
18.
四十歳を過ぎると、自分の習慣と結婚してしまうのだ。
（ メレディス ）
19.
ええ、そうです。
本とうはどんなものでも変わらないものはないのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
20.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
音いつぱいにして虫籠の軽さかな
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
22.
自分探しをしているのが１８歳、
皆が自分を探しているのが８１歳。
（ 作者不明 ）
23.
字引は必ず、相談に乗ってくれます。
字引は「いま、ちょっと忙しくて」ということはありません、いつも同じ調子で忠実にきちっと教えてくれますので、字引を相談相手にいい文章を書いていただきたいと思います。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
潜在意識と良い関係を結ぶには、くつろいでなごやかな気持ちになり、自信を持つことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
日本人の現世利益の感覚は
鋭敏すぎるほど鋭敏だが、
永遠の感覚はひとかけらもない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
特別に女子のためとして作られた書物は、すべて女子を低能児たらしめる劣等の書である。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
27.
あとの子は自然の愛情で、
先の子は習慣的な愛情で親を愛する。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
28.
言葉を友人に持ちたいと思うことがある。
それは、旅路の途中でじぶんがたった一人だと言うことに気がついたときにである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
リーダーシップは個人に備わるものではありません。
これはシステムが作り上げるものです。
（ 橋下徹 ）
（ Hashimoto Tooru ）
30.
役に立たないものでも、生かして使っていくところに、思いやりというものが「もののあわれ」として出てくると思います。
（ 鰺坂二夫 ）
31.
愛はうつろう海のようなもの。
海は出会った海岸の形になり、海岸によってその姿を変える。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
32.
豚に真珠
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
33.
女は悪魔の機関である
（ ド・ヴァラヌ ）
34.
自由思想の本来の姿は、反抗精神です。
破壊思想といっていいかも知れない。
圧制や束縛が取りのぞかれたところにはじめて芽生える思想ではなくて、圧制や束縛のリアクションとしてそれらと同時に発生し闘争すべき性質の思想です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
朝めざめて、きょう一日を、十分に生きる事、それだけを私はこのごろ心掛けて居ります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
僕はどうやらこの世における一個の旅人に過ぎないようだ。
君たちとてそれ以上のものだろうか？
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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