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明るい展望
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《 明るい・明るさ 》
《 展望 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
過去のことでクヨクヨしてはいけません。
大切なのは現在であり、その積み重ねの未来なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
あのときこうすればよかった、と過ぎたことを悔やんでも意味がない。
しかし、前向きに省みることはとても有益である。
あのときこうすればどのような展開が可能だったかをシビアにシミュレーションすることにより、これからの明るい展望につながる。
悔やまずに、将来への抽斗(ひきだし)を増やすことである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
以上
【 明るい展望 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私たちが犠牲になることなく、
システムを変えるただ一つの方法は、
悪魔が張り巡らした蜘蛛の巣の罠一つひとつに対し、
力強く「ノー」と声を上げることである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
実を結んだ後は、枯れて朽ちる。
枯れるのはいい。
枯淡の境地とは望むところだ。
そして朽ちるのが死を意味するなら、
これも自然だ、甘受したい。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
3.
常識というものは、
人々が尋常時に永い事かかって
慎重に築き上げた思想である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
音楽というのは便利な言葉で、
聞く人にとって、
いかようにも聞かれる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
6.
とてもかくても、つとめだにすればできるものと心得べし
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
7.
良いこともできなければ、
かといって
悪事に徹底することもできない人とは、
何もできない人間ということになる。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
8.
（人は）風景によって生かされているという歴史を残さないと、そういう残し方を考えていかないと、記録や映像だけでは体験というのは伝わっていかない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
愚かな女でも、
利口な男を尻に敷くことができるが、
愚かな男を尻に敷くためには、
女はよほど巧妙でなくてはならない。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
10.
犬好(いぬずき)は犬が知る。
……
（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
11.
論理は言葉の知識にほかならない。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
12.
最も偉大な力とは優しさである。
（ ホーデノショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Haudenosaunee proverb ）
13.
人間とは
なんと奇怪で物欲し屋で、
あくことのない幸福への空腹感をもちつづけている
動物であろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
惚れるなら、とことん惚れぬく。
とことん惚れぬく自信をもてないなら、
はなから惚れるな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
「人は死ぬ」と実感できれば、
しっかり生きられると思う。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
子供に対する期待は、
金にかける望みよりもいい。
（ チュニジアのことわざ・格言 ）
（ Tunisia saying ）
17.
男と女が一対一でつき合っているつもりでも、
その関係は
しばしば、いや、いつも、
複数と複数とでつながっている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
ジャーナリズムは、
記録と主張の（混在する）体系である。
考える素材を人々に提供する事業である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
いつも静かに話しているのは肉体だ。
（ ノーマン・O・ブラウン ）
20.
ことばは、それを使う特定の集団、あるいは特別の環境の中で、そのままでは不都合な事態が生じると考えられた時に、不快な印象を避けるために言い換えられることがしばしばある。
（ 阿辻哲次 ）
（ Atsuji Tetsuji ）
21.
暴力が獣の法則であるごとく、
非暴力は人間の法則である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
（作品において）人を動かすのは、
技巧ではなく、
その人の心の轟(とどろ)き、響き、躍動なのである。
もう少し強く言うならば人間味なのである。
これを出し得るか得ないかが、
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
いじけるな
あるがままに
おのれの道を
素直に　一筋に　歩け
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
急ぐ必要はない。
君の速さで歩けばいい。
君が君でいることが何よりも大切なんだから。
（ 326 ）
25.
みんながひどく慌てている。
なにかが迫っている。
地球の外へ逃げることはできない。
とすれば、それが来るまえにできるだけ多く生きることだ。
人間ぜんたいが本能の最深部で、
こうい……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
今日の大衆は、
明日も同じ大衆ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
世界を解読するたび、
我々は自分というファイルを更新している。
解読に「正解」はない。
世界というファイル、
自分というファイルの両方を
どう豊かに更新するか
が問題なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
28.
経営者に必要な資質の最後は、
行動力である。
経営者は行動する人であり、
行動を通じて思考する。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
「昔はよかった」という発想は、
老化現象のはじまりかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
現在、民衆の間には
異常なほどに政治的関心が高まっている。
しかしこれは
政府にとっての政治的危機であると同時に、
民衆にとっての政治的危機である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
一歩一歩、歩むのみ。
行くところに真実あり。
歩んでこそ道である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
それをするのに、最高の日は、今日。
最悪の日は、明日。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
34.
自分のもの以外の材料で書く場合は、
醗酵に時間をかける余裕があまりないのが通例だから、
そのためには、密室にこもって、
ウンウンうなる必要がある。
筋を考えたり、ディテール……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
絶対に忘れてはいけないのは、
不必要な人間はこの世に一人もいないという事実です。
人は誰でも、
それぞれ異なった素質と才能を持って
生まれてきているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
忘れっぽさは人間の特徴の一つですが、
そうはいっても
なにもかも、きれいさっぱり忘れては困ります。
これでは
次の大被害を出す準備をしているようなものだからです。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
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