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ユダヤ人にとってのぜいたく貧
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 ユダヤの名言・格言・ことわざ 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
ペシミズムは、我々ユダヤ人が持つことを許されない贅沢品である。
（ ゴルダ・メイア ）
（ Golda Meir ）
以上
【 ユダヤ人にとってのぜいたく貧 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
泣く時は一人だが、
笑えば世界も一緒に笑う。
（ エラ・ウィーラー・ウィルコックス ）
（ Ella Wheeler Wilcox ）
2.
大人は夜墓場を通っても
少年の様に、怖くない。
それは彼の頭の中が
浮世の雑念で一杯になっていて、
その様な人間生来の恐怖を感じるには、
余りに不純だからである。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
3.
心に自慢なき時は、人の善を知る。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
4.
苦悩というものは、前進したいって思いがあって、それを乗り越えられる可能性のある人にしか訪れない。
だから苦悩とは飛躍なんです。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
5.
楽しげな幼子のようになりなさい。
今という時を輝いて生きなさい。
次の瞬間何が起こるかなど、少しでも心配したり、気にしたりしないで。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
6.
人間は猿よりも１ミリ上である。
豚よりも１センチ下でないとすればだが。
（ ピオ・バロジャ ）
7.
もういいぜ疲れただろう遠花火
（ 暮尾淳 ）
（ Kureo Jun ）
8.
部隊長は、兵卒には手の届かない喜びを味わうけれども、また、兵卒の全く与(あず)かり知らぬ悩みも持っている。
これと同じようなことが、他のことにもあてはまる。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
9.
うまい洒落(しゃれ)は、洒落るつもりがない時に生まれる。
同様に、我々が心を動かされるのは、その人にこちらの心を動かそうというつもりがまったくない時である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
10.
仏教は諸仏の世界、一仏ではないのです。
仏というのは絶対的な存在ではない。
一つの存在が絶対的になにか権力を振るう、そういう仏ではないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
人生のさかりには、無理と思われるものもすべて叶い、覚束（おぼつか）なく見えるものもすべて成るのだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
人間とは、
表面上は気ままで無頓着に、そして穏やかに
過ごしていればいるほど、
内面世界はより激しく、過敏になるのではないだろうか。
それでもなす術(すべ)はなく
生きていかざるを得ない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
13.
「協調性がある」と言うと、
ほかの人と合わせていくことができる人で、
いい人のようにとられがちです。
でも、ガマンできる人ということです。
それではいけないのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
14.
人から好感、畏怖(いふ)、尊敬の念を持たれるようにしなさい。
この三つがリーダーたる者の条件です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
皮膚は、内なる自己と外界との境界を示すフェンスであり、私たちはそれによって自分の輪郭を定め、部外者の立ち入りを阻む。
また、皮膚はもっとも人目につく臓器でもある。
（ モンティ・ライマン ）
16.
物しりにならんより心の俳諧肝要にござ候。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
17.
恋する女の胸は金の聖堂である。
人間の偶像がしばしばそこを支配する。
（ リメーラ ）
18.
償い切れるような罪は罪というに値しない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
19.
新しく、刺激的で、向上をうながすような生命の型（＝生き方）を愛しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
自分の都合さえよければ、人が迷惑しようがあとはどうなろうとかまわんというのが、極重悪人や。
我が身のことしか考えておらんのやから、我が身だけよければという考えでおるんや。
で、一番困るのは極重悪人でありながら、自分が極重悪人であると思（→続きはクリック）
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
21.
百日紅(さるすべり)仏蘭西(ふらんす)風と見れば見ゆ
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
22.
肉体と霊魂ということについて、僕が考えていたのは、肉体があって、そこに霊魂とか心とかが発生するというものではなく、霊魂が肉体という衣を着る、というものだった。
（中略）だから、霊魂が虫という衣を着た場合は虫になり、木という衣を着けた場合は木になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
23.
天の時は地の利に如(し)かず、地の利は人の和に如かず。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
24.
未来おそろしおでんの玉子つかみがたし
（ 山口優夢 ）
（ Yamaguchi Yuumu ）
25.
誠実──邪気を去り、正しく考え、考えたことは口に出せ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
26.
人間死ぬまでは、幸運な人とは呼んでも幸福な人と申すのは差控えねばならない。
幸運が幸福とは限らないからだ。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
27.
パートナーを尊重するとは、
相手を教育したり、
支配したりしようとする
という意味ではない。
それよりも
相手が自分自身でいることを
支え、支持することだ。
（ ジョン・グレイ ）
（ John Gray ）
28.
自分を支えてくれるのは自分しかいないと思ってるもんですから、何とかして自分を支えて楽しく生きたい。
結婚なんかもしましたけど、何の役にも立ちゃしません（笑）。
（ 吉行和子 ）
29.
ただ一つ確かなことは、確かなものは何もないということだ。
（ 大プリニウス ）
（ Big Plinius ）
30.
作家は生きているうちは諷刺され、
死ぬと賞賛される。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
31.
私はいつでも孤独である。
言語に絶えた恐ろしい悲哀を
私一人でじつと?みしめて居なければならない。
生きながら墓場に埋められた人の絶望の声を
地上のだれがきくことが出来るか。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
32.
人が生きるために理由を必要とせず、
ただ口実だけを必要としている時代。
何でもできるが、
何をすべきかわからない。
不まじめと冗談だけが取り柄の時代。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
春の塔とぶハンカチは私の皮膚
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
34.
歴史家は、その主要着眼点を第一にかれこれの時代において人間が如何（いか）に考え如何に生活したかというところに置かなければならない。
（ ランケ ）
35.
（他人の）悲しみに助言や慰めを言えるのは、自分がその悲しみを感じないからだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
36.
人間は言葉を信じなければ生きてゆけない。
言葉に対する不信を口にする人間も、
その不信を述べる言葉は信ぜざるを得ないし、
言葉なしでは
いかなる思想も感想も形をなさないのは分りきったことである。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
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