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愛想笑いは世界共通
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1.
愛想笑いは世界共通で、ばれてしまうんです。
本当に心から笑うと、笑い顔が普通の顔に戻るのに時間がかかる。
でも、作り笑いとか愛想笑いはすぐ戻る。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
以上
【 愛想笑いは世界共通 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人間にとって大切なのは
「どう生きたか」ではなく
「どう生きるか」にある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
老人は再びの子どもである。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
3.
常識と公平な扱いほど、人々を驚かせることはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4.
大体人間の人柄というものは、
その人が目下の人に対する場合の態度、
とくにその言葉遣いによって
分かるものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
人が傲慢に振る舞うということは、
畢竟(ひっきょう)するに、
その人が調子に乗っているということであり、
したがってそれは、
一見いかにもえらそうにしていながら、
実は人……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
女がその美貌をまもるように、
男はその精神の格調をまもらねばならない。
剣を学ぶのもその格調を高めるためであり
書を読むのもその格調を高めるためである。
男はそれのみが大事だ……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
女にとって見込みがある（男）って、
都合がいい（男）ってことと同じだよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
見た眼に効果のあらわれることより、
徒労とみられることを重ねてゆくところに、
人間の希望が実るのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
たいていの人間が、
一生にいちどは放蕩(ほうとう)にとらわれるものだ。
同時に、その大部分の者が
そこから無事にぬけだし、
ちょうど病気の恢復(かいふく)したあと、
しばし……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
大きいものにはやられます、
どうしても。
多くの人が支持しだしたら、
白いものが黒うなったり、
黒いものが白うなったりして、
それが人生になる。
個人の生き方を規制する。
だか……
（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
11.
人生の価値というものは、
その意義を認めることの深さに応じて
現れてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴び……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
見通しの有無、
見通しに対する確信の強弱で、
同じ道を歩くにも
昼と夜ほどにちがう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
たとえ自分自身が正しいと思っても、けっして昂奮して荒々しく討論してはいけない。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
15.
ただ一人行くべき自己と知ったとき
どうして粗末にされようぞ
どうして充(みた)さないでよかろうぞ
どうして高めないでよかろうぞ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
幼いということは、
それ自身ひとつの正しさをもつ。
成長しようとする本能は純粋だから、
選択も迷いがなく、たしかであるかも知れない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
中小企業の経営者は、
その場、その場で
必要とする仕事をまじめに力いっぱいやるしかない。
（経営）能力なんて与えられるものじゃなくて、
自分で苦しんで得るものです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
甘いものは
かすかに苦味が加わって
いっそう甘くなる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
大体に於(おい)て、
ああいう顔をしたやつは
ああいう思想を抱くものだ
と見た方が無理でないように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
愛といっても、
結局は自分のエゴイズムから発している。
そのことを認識したうえで物事をはじめれば、
わりに楽な面もあると思う。
それなのに、
自分のエゴイズムに気付かずに、
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
（対話において）全然喋らないというのも面白くありませんが、
しかし自分は主として聞き役に回って、
相手に何ら不快の感じをさせないというのが、
対話としては上乗(じょうじょ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
（現代において）
精神という言葉は、
主観的なもの、空想的なものの意味に下落した。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
行儀作法は
相手にとっての快感のためにあるのだ。
人間が、
人間にとってトゲになったり、
ちょっとした所作のために不愉快な存在になることは
（集団にとって）よくない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
小説の読み方の主流は今、
作者の伝記的事実や作品の時代背景を考慮の外へ置き、
あくまでテキストの上で交響する言葉の戯れを
「読者が主体となり創り出す」ことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
25.
言葉はすべてを表現できない、ということをよくよくかんがえなければいけないんだとおもう。
どんなものでも言葉にしてしまえば「そんなもの」になってしまうだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
頭が良くなれば良くなるほど、
自分はすべてを知っていると
思い込まないようにしてくれる守護神を、
人は必要とする。
（ ピマ族の格言・ことわざ ）
（ Pima proverb ）
27.
万巻(ばんかん)の書を読んでも
その姿勢が正しくなかったら
何の価値もない
大切なのは
人間を見る眼の
人間に対する姿勢の
正しさにある
真実さにある
純粋さにある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
この世にある間は、
自分の全力を挙げて
この世の務め（＝使命）を尽くす。
これやがて、
安んじてこの世を去る
唯一の秘訣でありましょう。
いざという時に心残りのない道、
これ……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
（男なら誰でも持つ、自分の才能を世に問うてみたいという欲は）
煎(せん)じつめれば、
それも屁のようなものさ。
しかし、その屁のようなものも
当人にとってみれば、たいそうな……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
最初は大変な幸運に見えたのに、
悲惨な結末が待っていた、
というのはよくあることだ。
大事なのは、
幸運の女神の家の門の出口で
惜しまれながら去ることだ。
出口で惜しまれる人……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
悩む限りは希望を抱(いだ)け。
人間の最高の幸福は、
常に希望、希望である。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
32.
自由主義政治論の欠点は、
人間の理性の盲信というのがある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
国際貿易の現場では、
不公平な取引が行われ、
国によって格差が生じている。
このような道徳なき経済を改めるためには、
非暴力の理論を持ち込む必要がある。
そして、世界中の人々……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
才能のある人間が
新しい芸を創りだすのは、
古い芸にかじりついているより
よっぽど本筋だ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
死を目標とした生しか、
私達には与えられていない。
その事が納得出来た者には、
よく生きる事は、よく死ぬ事だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
高みをめざして、
絶えず前へ進もうとする欲求。
これこそは、
人間の最も人間らしい本能ではあるまいか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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