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死を目標とした生しか、
私達には与えられていない。 その事が納得出来た者には、 よく生きる事は、よく死ぬ事だろう。 小林秀雄[こばやし・ひでお]
(文芸評論家、1902〜1983) 「生と死」 『小林秀雄全作品 第26集:信ずることと知ること』(新潮社刊)に収載
〈全文〉
吾(わ)が身の移り変わりは、 四季の移り変わりとは様子の違うところがある。 まるで秩序(ついで)の異なるものだと言ってもいい。 私達各自が、 兼好の言うように、 先(ま)ず目標を定め、「必ず果(はた)し遂げんと思はん事」に努力しないならば、 この世が、しっかりした意味や価値を帯びるという事は ないのである。 __ Link __ そのように人の世の秩序を、つらつら思うなら、 死によって完結する他はない生の営みの不思議を 納得するでしょう。 __ Link __ 死を目標とした生しか、 私達には与えられていない。 その事が納得出来た者には、 よく生きる事は、よく死ぬ事だろう。 __ Link __ 言葉の上の戯れではない。 私達の心とか命とか呼ばれているものの在(あ)るがままの姿を、 知性で捕らえようとすれば、 そんな風な言い方をするより他はないだけの話でしょう。
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誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。 そうすると、 首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、 「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」 という不安にさらされます。
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学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、 そもそも子供を ヨイ子とワルイ子、 優等生と劣等生に 区分する発想を捨てなければならない。
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( 作者不詳 )
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