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［ 名言 ］
（人を）信じぬくということは、
むつかしいものである。
相当ふかく信じていたつもりでも、
二回三回と、
よからぬ告げ口や、とかくの世評をきくと、
心を動かし、
何年かたって真相を知ったとき、
後悔することがある。
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
『楽園』
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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※「（人を）」は七瀬音弥による補足は七瀬音弥による補足
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【 後藤静香の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間はどうしても嫉妬から解脱(げだつ)できない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
人間は誰しも奇跡的な存在なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
人間には誰でもどこか暗いところがある。
その人間の暗いところを、
知って知らないフリをする
というのが大事なわけである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
4.
尊敬し合っている同士なら、
だまっていても
二人のあいだに無尽の力がわいてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
人間のたしなみというものは、
言葉を慎むところから始まるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
身近なひとがくれた思いやりは
数時間で意識から消え去ってしまうのに、
遠い昔の失恋だったら
何十年たっても覚えている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
7.
教育の半面は革命であり、
革命の半面は教育であり、
そのことにおいて
両者は結合しているものであり、
結合しているべきものである。
結合していないなら、
両者はどちらも虚妄である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
すべて偉大なものは、
自ら出来上がるものであって、
あまりに早くからこせつきますと、
大きな実りはできにくいものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
われを失うほどの窮境におかれても、
「はい」と「いいえ」は決してまちがえて発音しない、
そんな口をもちたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
余念なく家業に精を出し、
たとえ貧しくとも三度の御飯がいただけ、
女房や子どもたちをいつくしむ……
ま、人間の一生、
人間の世の中というものを、
どこまでもつきつめて行くと、
たったこれだけのことなのですね。
ところが、なかなか、
これだけのことがうまくはこんで行かない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
人にしてあげた良いことは、
自分から見れば、
それは「大へん良いこと」であり、
人からしてもらった親切や、心づかいは、
してもらったほうからいえば、
「それほどのことでもない」か
「当然のこと」なのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
時が解決するものは、
本当の解決にはならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
同じ三十分間でも、
薄くすごすと濃くすごすとでは大ちがいだ。
限定されている生涯だから、
ゆっくりとじっくりと生きすごしたい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
日本の純粋性をくもらすものは、
共産主義であろうが、
資本主義であろうが、
民主主義であろうが、
なんでもいかん。
だから日本人（＝日本人としてあるべき考え方・態度）でいいんです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
現世的欲望を遮断しつつ
次代のために自己を捧げるところにこそ、
教育者の教育者たる真の使命はある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
だらしがないところがない男を、
俺は信用せん。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
17.
子供をほしいと思う時、
私たちは子供を一個の小さな愛らしい人形のように思ってはならない。
また、単に幸せをもたらす存在だと、
錯覚してはならない。
子供も人間である以上、
いかなる恐ろしい面をひそめているか、
わからないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
母性愛や父性愛は、確かに尊いかもしれない。
が、尊くない一面を合わせ持っている。
「わが子さえよければ」という強烈な思い、
それは肉親エゴである。
わが子を愛するのではなく、
自分を愛するのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
成功するかしないかは、
どれだけ思い切り跳べるか
ということにかかっている。
運でも、計算でもない。
跳ぶことで、
駄目だとしか思えないものが、
繋(つな)がる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
ひとつの作品を最初から最後まで書きうつしたら
何がわかるだろう、とおもい、
その作業をはじめたのが、三十代のなかば。
書きうつし終えることに意義があるわけではなく、
過程、あるいは途中に、すべてがあるといってよい。
……
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（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
21.
つるのごとき千年
かめのごとき万年
必ずしも光栄とは思われず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
「群れ」にあるということ、それ自体が
人を優越させ、安定させ、
ときに麻薬のような万能感を生む。
そして人は時々、
群れを外れている人に向かって
それを確かめ、
群れの中にいることの快感を得たいと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
23.
大衆の受容能力は極めて狭量であり、
理解力は小さい代わりに忘却力は大きい。
この事実からすれば、
全ての効果的な宣伝は、
要点を出来るだけ絞り、
それをスローガンのように継続しなければならない。
こ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
24.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
十年、五十年単位の考えは、
絶対に必要なことだ。
なぜかというと、
十年、五十年と考えると、
今日はじめなきゃだめなんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
異質での連帯は、
状況の変革を求める状況の中で成長し、
成員の相互関係は対等を原則とし、
少数意見にも耳を傾ける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
貧困を呪うのは誤っている。
好敵手としてこれに挑戦すれば、
思いがけぬ人間力を身につけることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
（耐えられないほどのつらい出来事に遭遇したとき）
時間を稼げば
気持ちはそれなりに落ち着いてくるし、
「あの葡萄は酸っぱいのさ」とばかりに
感情をなだめすかせる作用が
自動的に発動する。
それが自然の形である。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
29.
人間性をとことん煮つめ煎(せん)じつめたら
最後にどす黒い嫉妬の塊が残る。
人間性の究極の本質は嫉妬である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
社会に理想があり見通しがあれば、
子どもたちはだまっていても
喜び勇んで学習する。
それが社会の普通の姿だ。
おとなたちの責任分野である社会理想を
おとなたちがつくれないままで
子どもたちを鞭打ったとて、
なんの効果があろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
せくこたあねえだよ、せくこたあ。
どたばたしたってよ、
春が来なきゃあ
花あ咲かねえだよ、
落ち着くんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
老人は
いやでも（＝いやがおうでも ）
政治的であることを強いられる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
女が、驕慢(きょうまん)の頂点へのぼりつめてしまうと、
もう決して、わが身のことをかえりみなくなる。
物事が正しく見えなくなっちゃうんだな。
自分中心で。
自分の目先のことしか見えなくなって。
大局を見るなどということは
まったくできない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
人間がたえ抜かねばならぬ苦痛は、
（過去の苦痛でも未来の苦痛でもなく）
「現在の苦痛」そのものである。
これは逃げようがない。
来たものは覚悟をきめて迎え、
臆病な人間にならず、
堂々ととりくむのである。
過去を思わず、
取りこし苦労をせず、
「現在のなまの苦痛」ととりくむ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事の発見は
鮮明な表現をとるより、
「何となくそうしたい」とか
「ひそかにねがう」とか、
ごくつつましい形であらわれることが多いようです。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
「うちの会社はこれでもっている」
ということを一言で言えない会社は、
凡庸な会社になってしまう。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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