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［ 名言 ］
小売業は三つのＳから成り立っている。
セールスのＳ（大量販売）。
サービスのＳ（良い品）。
セービングのＳ（低価格低コスト）。
つまり、
いかにコストを下げて、
良い品をより安く売る仕組みをつくるか
ということである。
（要約）
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1974年の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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※「（大量販売）」「（良い品）」「（低価格低コスト）」は七瀬音弥による補足
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【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 売る・販売 》→ 今日
《 サービス 》
《 仕組み・機構・メカニズム 》
《 セールス・営業 》
《 安価・安値・低価格 》
《 コスト・費用 》
《 値段・価格 》
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文〉
小売業は三つのＳから成り立っている。
その一つは、いかによく売るかというセールスのＳ。
その次は、サービスのＳ。
それから三番目のＳはセービング。
──いかにコストを下げて、良い品をより安く売る仕組みをつくるかということである。
［ ランダム名言 ］
1.
人間はみなそれぞれ
欠けた弱いところを持っているものです、
夫婦というものは
その欠けた弱いところを、
お互いに援(たす)けあい補いあってゆくものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
金があって好き勝手な暮しができたとしても、
それで仕合(しあわ)せとはきまらないものだ、
人間はどっちにしても
苦労するようにできているんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
見えないところが
見えるところを支えている。
見えないところが本物にならないと、
見えるところも本物にならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
一階が崩れたら、二階も三階も落ちる。
一次産業（農林漁業）がつぶれたら、
必然に二次産業（製造業）も三次産業（商業）もつぶれる。
それなのに、
一階が消えたら、
二階と三階の空間がそれだけ広くなる
と打算している者たちがいるらしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
職場にあって、
言われたこと以上に多くのことを、
てきぱきとする人がいる。
そのような人はいつも明るく、
誰に対しても親切に応対する。
積極的に仕事を見つけて、
くるくるとよく働き、
全身に喜びがあふれている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
（危難に遭遇したときは）
まず、些細な動作を肉体に起こしてみて、
そのことによって、
わが精神(こころ)を操作せよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
人をみたら泥棒と思えという言葉がある。
自分中心の安全第一主義にはあてはまるかも知れないが、
それでは誰もなつかず、
誰とも親しめず、
この世が淋しいものになる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
（頭の仕事をする者にとって）
夕食後は鉛の時間を通りこして（価値が下がり）、
十時以降ともなれば石の時間である。
夜型だなどと称して
そんな時間になってから頭を使っていれば、
石頭になっても不思議ではなかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
蕎麦(そば)にするかうどんにするかといった
単純なレベルの問題まで、
善とか正義といった論理を使わないように注意したい。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
本というものは、
たえず気をつかっていないと、
物も言わずにしのびよってくる
獣のようなところがあり、
気がついた時は、すでに遅かりしで、
人間の居場所などは、
知らずに狭められてしまっている。
（ 草森紳一 ）
（ Kusamori Shinichi ）
12.
結果については目くじらをたてて争うが、
発因をほりおこして争うことはしない。

これは日本人おしなべての性癖である。
つまり、どんな場合でも
物ごとを本質に即して考えようとしない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
学問において
精密であることは極めて重要である。
ニュートンが重力の法則を発見したのも、
たえず自然現象を緻密に考え続けたからである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
世の中（＝社会）というのは、
これ、生きものだよ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
清冽(せいれつ)の水にのみ魚の育たぬ如(ごと)く、
善悪併(あわ)せ近づけて以(もっ)てその利すべきところを識(し)るにいたらなくては
一国の主人たる資格とは云(い)えない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
良きことは
カタツムリのように、
ゆっくりと進む……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
急いで何かをするのでもなく、
その場に立ち止まって
「ま、いいか」とため息をつく。
それは、
どっちつかずの「間」に身を置き、
自分の心に現れた「むなしさ」の価値を
認識する経験でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
18.
（面白くない、嫌な）本に義理立てして
読破、読了をしていれば、
もの知りにはなるだろうが、
知的個性はだんだん小さくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
豊かになったことで
失われていくものがたくさんあります。
「物の使い捨ては心の使い捨て」です。
それが今日の日本の文明であると考える時には、
そのような文明は謳歌されるべき文明ではありません。
私たちはもっと反省をしなくてはなりません。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
20.
女がまっとうに生きようと思えば、
けじめけじめをはっきりさせるのが第一、
ものごとを少しでもあいまいにしておくと、
いつそれが命取りになるかわからない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
「初めは殺すが、ついには治す」
とは医者の格言だ。
初め人は
自然を追求しようと
効果の出ない苦労をする。
そして、ことごとに木目は逆らってしまう。
ついに彼は
落着いて自分のパレットから創造するようになり、
自然がそれに合致し、
その後をついてくることとなる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
22.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
本がすごいのは
たたずまいが静かだということね。
それでいて開けてみると、
とんでもないことが書いてあったりもする。
この呼吸がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
24.
隅から隅までよく回る、細かい神経と同時に、
それをすぐ（気分）転換できて、
そういうことを忘れる太い神経も持っていないとね。
両方、併(あわ)せ持っていないと人間はだめです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
自己中心的すぎるのもいけないし、
他人のことばかり思いやるのもいけない。
どちらも自分の中に
卑しい暴君がいるようなものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
私は創業以来、いつも、
ともかくお客さんの“納得”するように、
（お客さんが）納得する方法で、
（お客さんを）納得させるような商品を売っていくことで、
お客さんに喜んでもらい、
こちらも利益を得て大きくなっていくことだけを考えてきた。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
（青年たちがやりたいことに）十分に組みつくには、
足下を十分に踏みしめなければならぬ。
いつの時代にも
若い者たちと若くない者たちとが同時に存在している理由は、
（若い者たちが）踏むには
踏まれる者（＝若くない者たち）が必要であるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人びとの期待が膨らみすぎぬよう工夫し、
必ず結果が期待を上回るようにすることだ。
これをやります、と最初から宣言せず、
少しずつ様子を見せて
気を引くぐらいにしておくとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
若い人は
そういうもの（＝精神の共同体）に人一倍強く憧がれ、
憧がれるあまり
それに満足できないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
誇りのねえやつってのは、
尻尾をぶった切られた犬みてえなもんさ。
ピンと立てるものがねえ。
てめえがどこの何者(なにもん)でどう思ってるかって
相手に伝えることもできねえ。
ただ、犬なんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
無償で働く人物ほど、
相手にまわして難儀な存在はあるまい。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
曲がり角では十分に立ち止まろう。
進む方向を見定めるのに、
幾ら多く時間をかけても、
それで増益はあり得ても、
損失はゼロだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
正直に言えば
価値観の喪失、
価値観の行方不明であるものを、
多様化などと装飾したって、
病状を悪化させるだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
困難に挑戦し、
考えて、考えて、打ち破れ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
死についてよく考えないでおいて、
どうして生命の尊さや生きがいについて
語ることができよう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
36.
人間おちめになったら、
とことんまでおちるほうがいい。
中途半端がいちばん悪いのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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