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［ 名言 ］
懐疑から検討が生まれ、
検討から真理が生まれる。
［ 出典 ］
ピエール・アベラール
（12世紀前半フランスの論理学者・キリスト教神学者、1079〜1142）
【 ピエール・アベラールの名言 】
【 Pierre Abelard 】
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［ ランダム名言 ］
1.
政府が弱腰だ（中略）などと言っているうちに、
政府が人格化されてきて
何か巨大な人間のように感じられてくる。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
2.
知り得た友人の私事を
たやすく他人に語る人物に、
気をゆるすな。
口の軽いのは
ハートの浅い証拠だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
わがままさと孤独は、
背中合わせだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
いまそこに立っているあなたに
大切なものは、
〈いま〉であり、
〈そこ〉であり、
〈あなた〉自身である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
自分で信用しなくちゃ他人なんか騙せないよ
（ ）
6.
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
それはちょうど井戸水みたいなものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
女には被害者意識の強い人が多いが、
なぜそうなるかというと、
ひとえに物おぼえがよすぎるからである。
自分が他人を傷つけたことは忘れるくせに、
他人に傷つけられたことは忘れない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
私達は、
（人間としての生命を与えられたということが）
何ら自己の努力によるものでないために、
かえってこの生命の貴さに対して、
深い感謝の念を持ち得ないのです。
すなわち自分のこの生命に対して、
真の感謝、愛惜(あいせき)の念を抱き得ないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
「変わっている人」は、ほめ言葉です。
他の人と違うからこそ、
存在価値があるのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
何かの事態に直面して、
こんなハイレベルのことは
自分には絶対できない、
と自分で自分の可能性を限ってしまうのは、
自分自身に対する侮辱である。
何ごともやってみなければ分からない。
無理だと思っていたことが、
意外とすんなりできてしまったりする。
……
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（ 米沢富美子 ）
（ Yonezawa Fumiko ）
11.
何ものかに期待すること、
何びとかに期待することは、
期待する者じしんがためされることである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
上流が汚れると下流が濁る。
上流が澄めば下流が清くなる。
「私たちが上流です」と
子らに胸を張って言えるように生きている大人は
幾人いるか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
諸君たちは、
その欲すると欲せざるとにかかわらず
一日一日、否(いな)、一刻々々、
この人生の峠路(とうげみち)に向かって
歩みつつあるのであり、
実はその一歩々々が、
諸君らの方向を決定しつつあるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
自分が怖い時は相手も怖い。
相手は神様じゃないよ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
15.
わたしたちは、しばしば
与えるべき時にこれを惜しみ、
与えてはならぬ時に、
自分をよく思われたくて与えてしまう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
お客さまが欲しい商品を、
お客さまの望む価格で提供すれば、
まだまだ売れるのです。
モノがあふれていて売れない、なんて
言い訳にすぎません。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
私たちは
便利な都会の生活に飽き飽きして、
田舎に暮らして、
不便でも生きていると実感できる生活を送ってみたい
と考えたりもする。
……
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（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
18.
過去はすべて
今日のための習作である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
概して人間というものは、
すべてのことを正直に胸の中をいう人は
ほとんどいないんだからね。
上に立てば立つほど、
それは相手の目の動きで察しないといけないわけだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
（空虚ではなく感動に充ち、語ろうとする衝動は抑えがたく、しかも口を開けば嘘になるという）沈黙を創り出すには
大手腕を要し、
そういう沈黙に堪えるには
作品に対する痛切な愛情を必要とする。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
民主主義と全体主義は反対であるものなのに、
民主主義が多数ということだけに依拠するならば、
ここに全体主義と共通なもの、
少なくとも十分には全体主義を批判しえないものが出てきてしまう。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
22.
コトワザは国民性をうつしている。
イギリス人は
「煙のあるところに火がある」
といって駈け出す。
日本人は
「火のないところに煙は立たぬ」
といって手あぐらをかく。
対象に働きかける国民と、
働きかけられる国民と、
地上には二種類が住んでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
イロをつける、大目にみる、ふくみをもたせる、
これはとてもたいせつだ。
〈イロをつける〉心があれば
世の中、スムーズにいくこと多し。
そのつけかたに、
オトナ度が出る。
コドモではできない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
人間の化けの皮を、あんまり剥(は)がすと
もはや人間ではなくなる恐れがある……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
心が小さくなった時は
天を仰いで
大きく息をしよう
大宇宙の無限の力を
吸飲摂取しよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
（事業・商売の）将来性をどうやってみたらいいかと大ざっぱに言うと、
古い見方に一度立ってみること。
古い見方に立ってみて
その感覚からいえば少し「怪しげだな」というところに
可能性がある。
ただ一つ注目すべきこと（＝注意すべき点）は、
怪しげなものには、
単なる怪しいだけにすぎないも……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
何ごとでも出発のさい
「……のために」があいまいだと、
結末は一層あいまいになる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
貧しいということは辛いことです。
貧しさを知らぬ者には、決して知ることのできない大切な何かが、
貧しさの中には含まれていると思うのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
世の中でいちばん自由のない国は
どういう国かというと、
自分たちが自由だと思いこんでいる国でしょう。
……
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（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
30.
いい気分は、
人と分かち合うとさらに高まる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
31.
人間は真に覚悟を決めたら、
そこから新しい智慧(ちえ)が湧いて、
八方塞がりと思ったところから
一道の血路が開けてくるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
悪人といえでも、
全部真っ黒の悪人じゃない。
善人にも悪い魂はある、
悪い人間にも善良な部分はある、
ただ、悪いやつには悪い分量が多すぎるというだけで、
全部真っ黒じゃない。
善良な人も
全部真っ白ではありません。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
33.
私がむしろおそれるのは、
少年犯罪あるいは幼児犯罪を、
映画やテレビをふくめて、
すべてを社会的原因から説明しようとする親たちの、
怠慢な意識が、
子供たちに及ぼす反映である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
過去によって、未来を計画するなんて決して出来ない。
（ 作者不詳 ）
35.
人間本来の簡素な暮らしこそが、
夜の安らかな眠りを誘うのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
36.
年をとると
沈んでゆく日が
心にしみる
特に海に沈んでゆく日の
静けさ
温かさ
その余光の
美しさ
人生もかくあれと
知らせてくださる
ありがたさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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