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［ 名言 ］
認識と真理はけっして同一ではない。
真なる認識というものはそもそも存在しないし、
また、認識された真理というものも存在しない。
［ 出典 ］
ヴァルター・ベンヤミン
（20世紀前半ドイツの文芸評論家、思想家、文化社会学者、1892〜1940）
『来たるべき哲学のプログラム』（道籏泰三訳）
※1920〜21年頃の言葉
【 ヴァルター・ベンヤミンの名言 】
【 Walter Benjamin 】
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〈全文〉
認識と真理はけっして同一ではない。
真なる認識というものはそもそも存在しないし、
また、認識された真理というものも存在しない。
＿＿ Link ＿＿

とはいえ、
ある種の認識は、
真理を叙述するために、
どうしてもなくてはならないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
ある認識の正しさは、
けっしてそのまま真理と一致するわけではないのだが、
正しさというものは、
いかなるものであれ、
真理と何らかのかたちでかかわっている。
（ヴァルター・ベンヤミン）
［ ランダム名言 ］
1.
たびたび井戸から水を汲むと、必ず濁る。
同じように、物思いをすればするほど心は乱れる。
（ 中国ことわざ ）
2.
後家(ごけ)になった女は、うんと長生きできる。
（ ジョルジュ・クレマンソー ）
（ Georges Clemenceau ）
3.
大根が食いたくなる時はきっと自分のからだが大根の中のあるヴィタミン・エッキスを要求しているのであろう。
その時われわれは何も大根を食うことの必然性を証明した後でなければそれを食っていけないわけのものではない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
4.
初めて会った時から愛していた。
いや、その前からだ。
（ 映画『陽のあたる場所』 ）
5.
僕の理想は、規模は?さくても?くやっている「専?店の名店」。
飲み屋さんでもお菓?屋さんでも何でも。
味があるじゃないですか。
積み重ねがあって、付加価値がある。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
6.
貧乏が怖いとリスクがとれない。
（ 中村芳子 ）
（ Nakamura Yoshiko ）
7.
高いと知りながらも低きにつくのは、
自(みず)から多年の教育を受けながら、
この教育の結果がもたらした財宝を
床下(ゆかした)に埋(うず)むるようなものである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
8.
げにもまことのみちはかがやきはげしくして
行(ゆ)きがたきかな。
行きがたきゆえにわれとどまるにはあらず。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
9.
（両者の話を聞いて公平な）判断を下すには、
左右同じような耳を持つ必要がある。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
10.
眠りは死よりも愉快である。
少なくとも容易には違いあるまい。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
11.
金は“儲かる”ものであって、
“儲ける”ものではありません。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
想像──
事実がしまいこんである倉庫で、
詩人と嘘つきの双方で共有するもの。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
13.
正しいことを立て続けに言うと（＝言われると）、人間は動けなくなるんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
14.
男の重さってのはよ、その男が背負ってるもんの重さなんだぜ。
（ アニメ『ダンガンロンパ　希望の学生と絶望の高校生』 ）
15.
（死ぬことは）借りていたものをお返しするんだと考えると、すごく楽ですよね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
だいたい正解なんて、どこにもないんですよ。
でも、正解だと言い切る人に、人はついていく。
はっきり「こうだ」という思いを持っている人に近づこうとする。
そして、そういう人のところに仕事は集まります。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
17.
本というものは、なるべくなら、読まずにすませたらそれに越したことはない、というのがわたしの本音である。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
18.
相手に価値観を押しつけたり、完全を求めようとしてはなりません。
相手はますます反発するばかりです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
水を飲んで井戸を掘った人を忘れず。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
20.
（俳諧は）ホーマーやダンテの多弁では到底描くことのできない真実を、
つば元まできり込んで、
西瓜(すいか)を切るごとく、大木を倒すごとき意気込みをもって摘出し描写するのである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
21.
わたしたちは、ことばというものを、それぞれの頭の中、心の中にもっている自分の字引きによって理解します。
めいめいが胸にもつその自分の字引きが、どんどん薄くなってきているのではないか。
感じ、考え、思うことを、自分のことばで、きちんと、（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
労働は自由への道。
（ アニメ『忘念のザムド』 ）
23.
愛のない結婚は結婚ではありません。
ただ、愛のみが結婚を神聖にするので、愛によって神聖にされた結婚だけが、真の結婚と言われるのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
24.
金(かね)は第六感のようなものだ。
これがないと、他の五感も十分に機能しない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
25.
何かがきれいになるには、何かが汚くならなければならない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
26.
淋しさに飯を食ふ也(なり)秋の風
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
27.
逃げないで多くの経験をしてみることが大事です。
全部引っかぶって体験していくと、それが全部自分の財産になるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
28.
他人への心からの「思いやり」は、自分に「余裕」があってこそ生まれます。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
29.
亭主や子ども、恋人にべたべたで自分たちのことしかみえぬ人ほど他人への思いやりがない。
（ 下重暁子 ）
30.
知者は水を楽しむ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
凍蝶(いてちょう)の日差(ひざし)貪ることもなく
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
32.
変えられないのは他人と過去、変えられるのは自分と未来。
（ 作者不詳 ）
33.
すべての人が
目に入るものをすべて見ているわけではない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
いやしくも祖先代々それ（＝家の宗教）を祭ってきた以上、自分はどうあるべきか、責任を以(もっ)てこれこそ一度は考えておかねばならないことである。
いやなら否定して宗旨を変えたらいい。
改めて考えた上で、信じなければならないと思ったら信ず（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
35.
相手側の言い分を聞いてやろう、
という気持ちがなくなったら、
もうその人の負けである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
36.
泣くより、笑うことを選びなさい。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
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