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［ 名言 ］
（新聞記者）
「ゼロの状態からスタートしたあなたは、なぜ、世界の大富豪になれたのですか？」

（フォード）
「私はゼロの状態からスタートしたのではない。
　ある本を読み、自分は“目に見えない無限の宝庫”とつながっていることを信じるようになった。
　つまり、その本に書かれていることを、人生の中で実現しただけのことだ」
［ 出典 ］
ヘンリー・フォード
（19〜20世紀米国の実業家、フォードモーター創始者、1863〜1947）
【 ヘンリー・フォードの名言 】
【 Henry Ford 】
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［ ランダム名言 ］
1.
世界中の優れた小説や戯曲を読むべきだ。
それらがなぜ「名作」と呼ばれるのか、
考えてみる必要がある。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
2.
馬鹿をさらけ出すよりは
黙っていて馬鹿だと思われる方がましである。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
3.
世界一美しいものは、
その世界自身だ。
（ 映画『キャスト・アウェイ』 ）
4.
愛とは、
何でもかんでも相手を手に入れてむさぼりたいという、
尽きせぬ欲望である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
5.
自分を支えてくれるのは自分しかいないと思ってるもんですから、何とかして自分を支えて楽しく生きたい。
結婚なんかもしましたけど、何の役にも立ちゃしません（笑）。
（ 吉行和子 ）
6.
成功の鍵が何かは知らないが、失敗の鍵は、全ての人を喜ばせようとすることだ。
（ ビル・コスビー ）
（ Bill Cosby ）
7.
誰しもはじめは、お手本に拠(よ)って習練を積むのですが、一個の創作家たるものが、いつまでもお手本の匂いから脱する事が出来ぬというのは、まことに腑甲斐(ふがい)ない話であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
自然の知恵から見れば、人間の賢さも愚かさもタカが知れている。
その僅かな知恵の幅の中で、いささかの賢さを誇り、いささかの愚かさを卑下してみても何になろう。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
（死期が近づいてから）
あわてて宗教書や哲学書をひもといても
間にあわない……、と（私は）思っている。
ドッコイ、間にあって
鮮やかに死んで見せる人もいる。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
耐える心に、新たな力が湧くものだ。
全てそれからである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
11.
創造的な思考とは、
無から有を生み出すものではなく、
新しいものを考え出すには、
何らかのタネが必要です。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
かなかなや少年の日は神のごとし
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
13.
（日米安保体制による）国防に力を致す必要がないというへたりこみは
居心地のよい安楽の気分であるゆえ、
そこから怠け根性の意識が転じて、
そもそも国を守る必要なんてもともとないんだ、
という思い込みが生じた。
さらに発展して、
国を守……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
我が道は先(ま)づ心田の荒蕪(こうぶ)を開くを先とすべし。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
15.
街を歩いていても、
テレビでも、
世の中はつねに
若く、明るく、にぎやかでなければならぬというかのように、
若さのみがもてはやされ、
老人なぞ存在すべきでないかのような
風潮が支配的だ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
16.
心を標語やモットーで縛らず、
〈純な心〉で周囲と共感し、
そのままにしておけば、
心は他のさまざまなことと調和しながら流れていく。
（ 森田療法 ）
（ Morita Ryouhou2 ）
17.
単純に、素直に幸福や悦ぶこと、単純に、素直に悲しみに泣くこと、そして単純に、素直に愛の行為ができる人、それを幼児のごときと言うのでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
18.
マネジメントとは多様なニーズと目標をバランスさせることである。
利益（＝利益追求）だけを強調することは、企業の存続を危うくする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
人間は神様ではないから、
すべてをお見通しのような
器用なことは到底できない。
あっちへぶつかり、
こっちへぶつかり、
人に叩かれたり、
柱へ頭をぶつけたりしながら、
手さぐり足さぐりで前へ進んでゆかねばならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
20.
ゆづる葉に寄せにし人の嘆きさへ
今日のあしたに思ふかなしも
（ 土屋文明 ）
（ Tsuchiya Bunmei ）
21.
孤高とか、節操とか、潔癖とか、そういう讃辞(さんじ)を得ている作家には注意しなければならない。
それは、殆(ほと)んど狐狸(こり)性を所有しているものたちである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
我々が書斎の窓からのぞいたり、
ほお杖ついて考えたりするよりも、
人生というものは、
もっと広い、深い、
もっと複雑で、
そしてもっと融通のきくものである。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
ある種の哲学にとって独特なものがあるとするなら、まさにそれが独特であるとの理由により、哲学の体系の形式にのみ属することはあっても、哲学の本質に属することはありえないであろう。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
24.
人生とは、その人が毎日考えている通りのものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
25.
生はこれ楽にあらず、衆苦の集まる所。
死また楽にあらず、衆憂たちまち迫る。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
26.
ねむれ　いとし子たち
空は黒く
いくつもの　流れ星さまよい
そのゆくえを知らず
ねむりて　ゆめを見
さめては　ゆめをわすれよ
夜は近く　大空は寒い
百もの子ひつじ
大空の牧場をさまよう
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
27.
突っかい棒が
ひとつ　またひとつ
ひとりでにはずれ
いまは わがいのちひろびろ
さて これから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
28.
人間とは歴史に学ばない生き物である
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
29.
人の心ってつらいことから逃げようとしますからね。
勝手に心が（失敗した経験を）消去しようとしちゃう。
でも、それじゃダメ。
つらさを何度も反すうしないと。
そうすると、人間的にも、すごく成長できるんです。
（ 倉田真由美 ）
（ Kurata Mayumi ）
30.
学生時代の勉強は基礎であり、
これから（＝就職してから）が本当の勉強だ。
（ 片岡勝太郎 ）
（ Kataoka Katsutarou ）
31.
非暴力が
私たちの時代の重要な政治的・道徳的問題への答えである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
32.
縋(すが)るものなし寒風に取り縋る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
33.
自分と世界の幸せのために
お金を使う人たちが増えていくと、
きっと世界は変わるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
34.
育たなくなれば大人ぞ春のくれ
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
35.
終えるよりも始めるほうが易しい。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
36.
学校でも職場でも、まずは居心地のいい環境をつくらないと、なんにもできない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
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【 未来の観念 】
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