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［ 名言 ］
自ら創造し得るもの以外には
何ら正当な判断を下し得ないものである。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
『イタリア紀行』
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〈全文〉
溌剌(はつらつ)と前進してゆく人物は
享楽に満足せず、
彼らは知識を求める。
＿＿ Link ＿＿

知識は彼らをして
自己活動にまで駆り立て、
それがどの程度に成功しようとも、
最後には彼らは、
自ら創造し得るもの以外には
何ら正当な判断を下し得ないものであることを
感得するのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
福はうち
鬼はそと
待ってください
待ってください
その二人は
絶対別れられないのです
その豆
福だけを欲しがる
この私に投げてください
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
2.
恋と愛の違い──
恋は普通は人間についてのことであり、
愛は森羅万象いっさいについてのことである。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
3.
老人は、子供を愛さなくなっても孫を愛する。
孫を可愛がるのは、孫が老人の手を必要とするからで、小さな孫の手をひいている老人は自分が需(もと)められていることを幼い手を通してはっきりと感じとることが出来るからだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
宝石というのは、それ自体の美しさと釣り合わない人間が、身に飾って喜んでるもの、と定義することもできる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
きれいな立ち居振る舞いは最もむだのない立ち居振る舞いなのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
基本と原則に反するものは、例外なく破綻する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
自然界には、
人間が手で描くような線はありません。
蜘蛛の巣でさえも
人間の描いた線とはちがいます。
アウトラインなど、
自然にはない線を人間が描くとき、
その線はものを識別したことのあかしとなります。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
8.
散文は
近代社会の発展に応じてつくられた、
人工的なものだ。
人や社会と通じるため、
自分の知覚を抑えて書くので、
ほんとうは人にとって不自然。
個人を振り落とす怖れがある。
散文は異常なものである、
という見方もできるかと思う。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
9.
不安から抜け出すおまじない──「…と、思った。」
（ NHK番組『ためしてガッテン』 ）
10.
本を読み過ぎても、悪い副作用はありません。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
11.
蛍火(ほたるび)の青くなければ情湧かず
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
12.
背けられた目を恨まずに
ひとりで生きろ
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
13.
人は人々と共に喜び、悲しみ、育み合って生きて行く。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
かえって、内心、頼りにしている人間は、
自分の「徒党」の敵手の中に居るものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
善く作(おこ)す者は、
必ずしも善く成さず。
始めを善くする者は、
必ずしも終わりを善くせず。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
16.
古(いにしえ)をもって今を制する者は、事(こと)の変(へん)に達せず。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
17.
生きて孤独なるものは不幸なり、死して孤独なるものは実に不幸なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
18.
贈り物は岩をも砕く。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
19.
われわれは死者と交渉しようがない。
もしわれわれと死者との関係が変われば、
それはたんにわれわれが変わっただけである、ということです。
死者は何も変わらない。
弔うことで、死者が変わるでしょうか。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
20.
夜の夢の蟇(ひき)と化しつぞさまよへる
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
21.
青春というと、明るくて楽しくて、というふうに（人は）思っていますが、本当は青春って、辛いものなんです。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
22.
困難は厳正なる教師である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
23.
あらゆる事物は価値を持っているが、
人間は尊厳を有している。
人間は決して、目的のための手段にされてはならない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
24.
目の前に立ちはだかるトラブルは、私の栄養でしかない。
（ 上原ひろみ ）
（ Uehara Hiromi ）
25.
人は、天使でもあり、同時に悪魔でもあります。
自分が悪魔であることを受け入れることで、自分の運命を乗り越えられます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
いい加減な物言いは、
いい加減な生き方のあらわれであって、
人はいつでも、
その時々の物言いの程度にしか生きていない。
つまりその程度以上でもなければ以下でもない。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
27.
好きであろうと嫌いであろうと、人は、人の溢(あふ)れるこの世の中でしか生きてゆけない。
だったら、その周囲と支え合ったり支えたり、励ましたり励まされたりして暮らす方が手応えも大きくなる。
（ 畑山博 ）
28.
「きょうは、少し調子づいているようですね。」
「そうです。
　芸術は、その時の調子で出来ます。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
影響力があるかないかは、
レディーの資格があるかないかに似ている。
自分で「自分はレディーよ」と言わなければ
分かってもらえないようでは、
レディーの資格はない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
30.
みんなだって、
それぞれの生涯ずっと歩くんだ。
つぎの瞬間どうなるか、
知らないままに。
つぎの一歩で、
まだ固い地面を踏んでいるのか、
それとも無のなかにころがり落ちるのか、
わからないままに。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
31.
幸せとは「瞬間」的なものだ。
ほとんど毎日、
幸せな瞬間なら、少なくとも一度はある。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
32.
ああ、人間の生活には、
喜んだり怒ったり悲しんだり憎んだり、
いろいろの感情があるけれども、
けれどもそれは
人間の生活のほんの一パーセントを占めているだけの感情で、
あとの九十九パーセントは、
ただ待って暮ら（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
一期一会
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
34.
猿も木から落ちる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
ぜがひでも欲しいと思うものは何でも得られる。
それには皮膚から噴き上げ、世界を創造したエネルギーと合流する、あふれんばかりの熱情でそれを望まなければならない。
（ シーラ・グレアム ）
36.
おいしくて体に悪いものを食べて病気になるか、まずくても体に良いものを食べて健康でいるか。
食べ物も人間関係も同じ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
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