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［ 名言 ］
（※恋愛小説における）アフォリズムは作者の存在証明、といってもよい。
（中略）恋愛には批評の苦味（ビター）があってこそ、その甘味は倍加される。
アフォリズムを読むたのしみは、恋愛小説においてこそ、強いであろう。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『苦味（ビター）を少々』
あとがきにかえて
【 田辺聖子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人は死から目を背けているうちは、
自己の存在に気を遣(つか)えない。
死というものを自覚できるかどうかが、
自分の可能性を見つめて生きる生き方につながる。
（ マルティン・ハイデッガー ）
（ Martin Heidegger ）
2.
進歩のない組織で持ちこたえたものはない。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
3.
不安を、ことによっては混乱を引き起こす作品だからといって、それだけの理由で非難してはならない。
良い不安、有益な内面の反乱というものがあるのだ。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
4.
本は与えられても、
読書は与えられない。
読書は限りなく能動的で、創造的な作業だからだ。
自分で本を選び、ページを開き、
文字を追って頭の中に世界を構築し、
その世界に対する評価を自分で決めなければならない。
それは、群れることに慣れた頭には少々つらい。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
5.
ダンスをむやみに好むものは、頭より足に脳みそが多いのであろう。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
6.
ツイている人は考え方が違う。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
7.
役者たちの動機は、
「ママ、見て」がすべてなんだよ。
（ レニー・ブルース ）
（ Lenny Bruce ）
8.
他人にご馳走になるときは、出来るだけたくさん食べる。
そんなとき、まずいものをおいしいと云(い)う必要はないが、おいしいものは明らかに口に出してそう云う。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
9.
善悪の基準なんて、人間が決めたものよ。
（ ドラマ『怨み屋本舗』 ）
10.
進歩をめざす人類の歴史をひもとくと、一つの事実がくっきりと浮かび上がってくる。
衝動に訴えれば相手の反感をかき立てるばかりで、こちらの目的は達せられない。
道徳の立場から説得し、理性に訴えてこそ、提案は受け入れられる。
（ サミュエル・ゴンパーズ ）
11.
種に良し悪しはない。
大事なことは、まだ小さい苗の時に、自分はどんどん生長しても必要なものは充分与えられるんだという安心感があること。
（ 野澤重雄 ）
12.
我(われ)在る限り故友が咲かす彼岸花
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
13.
我々が皆自分の不幸を持ち寄って並べ、それを平等に分けようとしたら、ほとんどの人が今自分が受けている不幸の方がいいと言って立ち去るであろう。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
14.
原理原則があって、
そこに体験をプラスして応用する。
そこに結果が出てきます。
やはり、体験が大事なんだ。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
15.
君がだれと付き合っているかを言え。
そうすれば、君がどんな男か言ってやろう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
16.
ダービーは常に、強い馬が勝つ。
だが、いちばん強い馬が勝つとは限らない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
17.
諦めるということは
便利な言葉である。
が、卑怯な言葉で、
また怖ろしい言葉である。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
18.
負けたからクズってことじゃなくて、可能性を追わないからクズ。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
19.
一人を殺す者は凶漢であり、
一万人を殺す者は英雄である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
20.
年寄りが一人亡くなることは、
街の図書館が一つなくなるようなものだ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
21.
神様が時間を少ししか下さらず、一日に僅か２４時間しか割り振ってくださらなかったもんだから、悔い改めることはおろか、十分に眠る暇もありゃしない。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
22.
人生はあまりに重要すぎて、深刻な話題にすることができない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
23.
（テレビメディアは）ほんの少しでも国法に触れた者、または国法に触れたと疑われている者を、人でなしの、人間の風上にもおけぬものみたいに取り扱って、ちっともはじない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
24.
踊ることが沈黙の音楽であるように、
音楽は目に見えない踊りだ。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
25.
幸せな人は、過去や未来のことをあまり考えず、現在の行為に熱中することに一生懸命です。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
26.
往(ゆ)こう
往こう
ひたすらに
往こう
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
27.
考えてみれば、
お父さんやお母さんや先生方をはじめ大人たちは、
きみたち若い者に社会への門出の言葉として
「自己欺瞞」を、
つまり自分の考え方や感じ方をなるべくおさえて、
「みんな」と合わせることをすすめていることになる。
たしかに（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
28.
１つの目標達成は新たな目標の出発点だ。
（ グラハム・ベル ）
（ Graham Bell ）
29.
せめて髪短く梅雨をさつぱりと
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
世間の人が忙しいという、その半分は無駄に忙しい思いをしているものだ。
（ 峨山禅師 ）
31.
水踏んでゐるさびしさの立泳ぎ
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
32.
人生にはある偉大な法則があります。
それは「あなたの人生はあなたの思い描いたとおりになる」という法則です。
これを人生の黄金率と呼びます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
書くことはものすごく面倒くさくて苦しい作業である。
（中略）一回書くモードに入ればなんとかなるが、
そこにたどり着くまでが苦しいのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
34.
肉体的にも精神的にも
学び続け、成長し続けることができるように、
怠惰な自己満足のかわりに、
建設的な欲求不満を選ぼう。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
35.
哲学においては、自己自身を認識する理性はただ自己自身とだけ関係する以上、理性のすべての仕事とその活動とは、もっぱら理性自身のうちで基礎づけられるのであり、かくして哲学の内的本質という点から言えば、先学も後学も存在しない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
36.
渋柿のごときものにては候(そうら)へど
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
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