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［ 名言 ］
心身の強健ということは、
今日の物質医学が示すような、
人間を鋳型に容れたり、
あるいは温室培養的なことで
できることではない。
［ 出典 ］
森田正馬［もりた・まさたけ］
（精神医学者、精神科医、日本独自の精神療法「森田療法」創始者、1874〜1938）
『神経衰弱と強迫観念の根治法』
※はしがきより
【 森田正馬の名言 】
【 Morita Masatake 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
本病の悩みに関係ないと思っている普通の人でも、
もしこの書を読めば、
一口にいえば人生の煩悶とか称するものが、
この神経衰弱や強迫観念と同じ心理に基づくものであるということが、
類推によって想像される。
＿＿ Link ＿＿

それはおよそ病の徴候というものは、
常態における感じや気分の拡大されたものであるからである。
＿＿ Link ＿＿

したがってこの病的心理によって
一般の精神修養の着眼点を得ることができ、
＿＿ Link ＿＿

心身の強健ということは、
今日の物質医学が示すような、
人間を鋳型に容(い)れたり、
あるいは温室培養的なことで
できることではない、
ということが解(わか)る。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
不幸な事態によってしか人間が、知恵を身につけ得ぬとは、まことに悲しいことだが、目先に追われてその日暮らしがかなえば、つい過去を失念し、先行きについても想像力が働かない。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
2.
兵戦ははやりすぎて勇むを貴ばず、
静まりて堪(こら)えるを貴ぶ。
敵に勝つ道は堪(こら)え忍ぶにあり。
先に動く者は負け、
後に起こる者は勝つ。
忍ぶはまことに一字千金の兵法なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
3.
長く待ちすぎるより早すぎる行動に価値がある。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
4.
激怒しているときには何もするな。
嵐の海に漕ぎ出すようなものだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
5.
みんなテレビが悪いと言えばいいのかい。
テレビを見て悪くなった奴は悪くないのかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
不平等で理不尽な世の中に、人間は送り出される。
だからそこに、宗教が必要になってくるのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
7.
愛が薄れると欠点が見えてくる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
8.
世の中で、最もよい組み合わせは力と慈悲、最も悪い組み合わせは弱さと争いである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
9.
流動性が低いということは、それだけ価値が低いんです。
流動性とは何かというと、交換がしやすい、大量に供給されてる、ということです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
10.
頑固な主張を掲げて
精神的な交流を断つのは
容易であるが、
絶えず主張を乗り超えて
真理の根基に深く入り込むのは、
生やさしいことではない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
11.
女に男はもともと要(い)らんのやないかという真理は、（※独身の女より）男と暮らしてる女のほうが発見しやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
今、大切なのは、
本当の豊かさを実現していくために、
日本が豊かになったという幻想を払拭(ふっしょく)することじゃないですか。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
自分自身についての誤解の多くは、自信過剰であり、自惚れであり、不当な正当化である。
それらの根源は例外なく、自己中心的な我欲であり、自己保存の本能に由来している。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
14.
どんな男であれ、
女の怪しい美しさには抵抗できない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
15.
真の愛情は、間接的に示されます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
16.
一日土をいじらざれば、
一日の退歩である。
（ 朝倉文夫 ）
（ Asakura Fumio ）
17.
家が燃え尽きるのは我慢できるが、
心が燃え尽きるのは耐え難い。
（ Nosmok ）
18.
小さな子どもたちは神様の命、多すぎるということはありません。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
19.
どんな理想を掲げ、
どんな正義の観念を持とうと、
それが最終的に物の獲り合いであるなら、
人間は絶対に救済されないということだ。
せめて、人間が物への執着を真に断ち切れるまで、
殺すという手段だけは、
人間は取ってはならないんだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
20.
冬に入る見分け難きは枯木と死木
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
暗示の力は恐るべきだ。
だから悪い暗示は即座に拒絶し、
明るい、建設的な暗示を受け入れるようにしなければならない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
若いときの絶望は新たな希望に向かわせるためのハードルに過ぎない。
老年になってからの絶望は越すに越されぬハードルになる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
23.
完成は、付加すべき何物もなくなったときではなく、除去すべき何物もなくなったときに達せられる。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
24.
最初の人間は、自分を一人だと感じることはなかった。
なぜなら、彼は勘定ができなかったからである。
（ スタニスラブ・イエージ・レッツ ）
25.
人は小さなことで楽しめるなら、決して大きなことを企てないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
26.
他人が自分より優れていたとしても、それは恥ではない。
しかし、去年の自分より今年の自分が優れていないのは立派な恥だ。
（ ジョン・ラボック ）
（ John Lubbock ）
27.
私は、変化のために変化を試みるとか、
新しさのために新しさをとり入れるとかいったことはできないのです。
変化する以上、
それは、不自然なものではなく、
ごく自然な経過をたどらなければならないと考えていますし、当然（→続きはクリック）
（ ビル・エヴァンス ）
（ Bill Evans ）
28.
敵が不幸な時は、私にとっては敵ではない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
29.
「気配り」と「心配り」は、
たいていの辞書では同じような説明がなされていますが、
本当は似て非なるものです。
気配りは、「気」を使って相手のために気をつけることであり、
心配りは、「心」を使って相手を思いやることなのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
一分間さえ休む暇のないときほど、私にとって幸せなことはない。
働くこと、これだけが私の生き甲斐である。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
31.
まずは、小さな間違いを繰り返すこと。
その都度立ち止まって、
一所懸命考えて、
次の行動へと踏み出してゆく。
そうした経験から
多くの事を学んでゆくのではないでしょうか。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
32.
何でも宝
（ ）
33.
政治の世界においては、
記憶力の悪さほど
称賛に値するものはない。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
34.
人は、必ず付き合わなければならない人がいる。
それは自分自身である
（ アグネス・チャン ）
（ Agnes Chan ）
35.
私という柿
熟するのは
私の　死後になりそうだな
何しろ　この柿
熟するのに
まだながい年月が
かかるので
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
36.
年賀状だけのえにしもいつか切れ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
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【 愛情を使う 】
【 寒が明ける 】
【 人間らしさ 】
【 未来の自分の設計図 】
【 最高の思い出 】
【 神が愚人を創る 】
【 早朝の公園 】
【 自分らしくない仕事 】
【 常に武装 】
【 絵画を理解 】
【 大切な心得 】
【 帽子は軽いほど良い 】
【 火打ち石 】
【 正しさを主張 】
【 付き従う人がいる 】
【 矛盾を含まない 】
【 著書を恥じる 】
【 具体的な幸せ 】
【 本質に先立つ 】
【 恐怖の発作 】
【 秘密は血 】
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