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［ 名言 ］
早く死ぬつもりが、長く生きすぎて
一文なしになって余生を送らねばならぬと（なれば）困る、
という口実のもとに、
爪に火をともすようにして、倹約して暮らし、
ついに自分の貯えた金の恩恵をまったくこうむらずに、
何もしてくれなかった甥や姪に残して死んでいく老人が
いかに多いことか。
それは滑稽である。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『完本　戒老録』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　爪　》
《 生活・暮らし 》→ 今日
《　死　》→ 今日
《 老い・年をとること 》→ 今日
《 節約・倹約 》
《 余生 》
《 早死に 》
《 長生き・長寿 》
《 火・炎 》
《 滑稽 》
《 口実 》
《 恩恵 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
実際に、老人の間で常に問題になるのは、
自分の持っている金を
どのようなテンポで使っていったらいいか、
ということである。
＿＿ Link ＿＿

早く死ぬつもりが、長く生きすぎて
一文なしになって余生を送らねばならぬと（なれば）困る、
という口実のもとに、
爪に火をともすようにして、倹約して暮らし、
ついに自分の貯えた金の恩恵をまったくこうむらずに、
何もしてくれなかった甥や姪に残して死んでいく老人が
いかに多いことか。
それは滑稽である。
＿＿ Link ＿＿

九十まで生きるつもりで、
それで（持っている金を）使い切るように計算して、
あとは、私（＝自分）の知ったことではない。
それだけ生きれば、
あとは道へほっぽり出されてもいいではないか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
あなたが常に美しい道を歩けますように。
（ アメリカ・インディアンの祝福の祈り ）
2.
金があることによって毒される程度の精神では、
金のないことによって
もっと甚(はなはだ)しく毒されるであろう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
男は無限の前進に賭けるところがなければならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
この社会で、一番憎悪すべきものは
戦争だ。
絶対にしてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
5.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
友人のために山をも動かす気持ちがなければ、
彼らだってあなたのために
そんな気にはなってくれない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
一種の神秘道とは、
意識するとしないとに拘(かか)わらず、
自己訓練の道に他ならず、
そして又これは大事な事だが、
自分が精通し熟知した事柄こそ最も難しい
と悟る道ではないのか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
買物一つでも、
ただモノを買えばいいということではない。
買いながら相手（＝売り手）と会話する。
（客と）楽しい会話ができれば、
（相手が）買わなくても喜んでくれる人（＝売り手）は
たくさんいるのだ。
それほど会話というものが、
人生で大きな意味を持つ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
9.
女は女であることがプロなので、
そのほかの仕事は
何をやっても余技みたいになっちまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
東洋では努力精進を尊ぶ。
東洋の諸芸は
小さい時からたたきあげた技や芸の心というものを大切にする。
苦労に苦労を重ねた挙句(あげく)達したその人独自の世界を賛美する。
私はそれが本ものではなかろうかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
子供ってのは案外うるさいものよ。
おとうさんが何をした、
おかあさんが何をしたってね。
親は子をゆるしても、
子は親をゆるさないでしょ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
持続できること、
心静かにやれること、
やましくない仕事、
これが本物（の仕事）なのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
ふしぎなことに、
この天から降る（空襲の）猛火の中にあって、
人々はこわがりながらも平気であった。
私はだれにも、
「死についてどう思うか」なんて訊(き)いたこともなかった。
それはおたがいさまのことであったし、
また訊いたところで、
「そんなこと考えたってしようがないよ。
　死ぬときは……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
職業とは、
人間各自がその「生」を支えると共に、
さらにこの地上に生を享(う)けたことの意義を実現するために、
不可避の道である。
されば職業即天職観に、人々はもっと徹すべきであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
命令されたがり人間や、
群れたがり人間が
錯覚する自由の中には、
圧制の時代を復活させる毒が仕込まれていることを
忘れてはなりません。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
16.
（友達の中には）
（自分と）趣味が合わない人がいて
（積極的には）付き合えない場合もありますが、
それは、相手が悪いのではなくて、
生き方が違うだけのことです。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
生物はすべて死ぬまでは生きるのである、
死が否定しがたいものであるなら、
生もまた否定することはできない、
死が必ず現前するものだとすれば
寧(むし)ろ生きてあることを肯定し、
そのまさしい意義を把握すべきが先だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
人生とは、
与えることと受け取ることの両方である。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
19.
女の場合は惚れると、
芯からそれに没入してしまって、
そのことしか考えなくなるけど、
男っていうのはそれが刺激になって
仕事ができる、
というふうにできている人が多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
君の食べるもの、君の着るもの、君の住む家、──
すべて君にとってなくてならないものを作り出すために、
実際に骨を折ってくれた人々と、
そのおかげで生きている君とが、
どこまでも赤の他人だとしたら、
たしかに君の感じたとおり、
へんなことにちがいない。
……
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（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
21.
（日米安保体制による）国防に力を致す必要がないというへたりこみは
居心地のよい安楽の気分であるゆえ、
そこから怠け根性の意識が転じて、
そもそも国を守る必要なんてもともとないんだ、
という思い込みが生じた。
さらに発展して、
国を守るために防備を施すことは
平和主義に反する悪い行為……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
苦痛を引受けるのは、
つねに肉体的勇気の役割であり、
いわば肉体的勇気とは、
死を理解して味わおうとする嗜慾(しよく)の源であり、
それこそ死への認識能力の第一条件なのであった。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
そうだ、顔をあげて、
しっかりと
（自分の生をめちゃめちゃにした）運命に向き合うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
今日の一切が不滅である
現実の今日に生きることは
「永久の今日」に生きることである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
（女と）理解し合うことをアキラメた男として、
取る態度は二つしかない。
一つは、
とうてい歯の立たぬ存在として、
女性の前にひざまずき、
女神のように崇(あが)めたてまつることである。
もう一つは、
それと全く反対に
女性を人間とみなさず、
物体扱いにすることである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
世間（に）は確かに
「いい時に病気した」と思われる場合がある。
その時、
その人が病気にかからずやり続けていたら、
間もなく死んでいたかもしれないのだが、
病気をきっかけに食生活のでたらめや、
勤務時間以外にも無理して働いたことを思い出し、
生活を改変するのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
28.
かれにはかれの能あり、才あり、
うらやむに及ばず。
われにはわれの能あり、才あり、
すべてを生かして働く。
かれはかれの道をゆけ、
われはわが道をゆく。
それでいい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
考えるには、
あまり、勤勉でありすぎるのもよくない。
ときどきなまける必要があるらしい。
その空白と見える時間の間に、
ナマな思考が熟して
醗酵が準備されるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
非暴力であるためには、
鍛えられた体が必要である。
なぜなら、
甘やかされた体には、
弱い心しか宿らないからだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
おもろい男はいるが、
おもろいオナゴは（めったに）いないようである。
これは男に責任があるのかもしれぬ。
美醜ばかり論じて、
女の「おもろさ」を賞(め)でてやらない。
あるいは賛成してやらない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
人間は、
「暑い」「寒い」と言わなくなったら、
そしてそれを貫いて行ったとしたら、
やがては順逆（＝順境・逆境）を超える境地に至ると言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
私は飾り、お飾りっていうふうに考えるんですね、男を。
いい意味でのお飾りですよ。
お飾りがいくら立派でも、
土台（＝女）がフニャフニャだったら、
かしいじゃうわけですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
僕は批評に限らず、
すべてのものに対して懐疑的だが、
自分の懐疑を楽しんだ事はない、
楽しむ余裕なぞ持った事はない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
シラケはどういうとき生まれるか。
シラケになるのは特別のときです。
人数に関係おまへん。
いやな奴が音頭(おんど)とると、
みなシラケる。
いやな奴を主賓(しゅひん)（正客）にすると、
みなシラケる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
失意のどん底は無言だ。
せいぜい、うめきごえがあるだけだ。
自嘲するとき、
その人はもう起き上がっている。
自嘲は決意の変形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 価値の証（しるし） 】
【 煩わしさがない 】
【 イノベーションの評価 】
【 父親の口癖を真似る 】
【 人生というドラマ 】
【 一人で（独りで）生まれ、一人で（独りで）死んでいく（死ぬ） 】
【 ９年 】
【 とにかく生きてみる 】
【 たちの悪い親友 】
【 愚者ではない 】
【 確証のないこと（事柄） 】
【 前途有望な人 】
【 徳性 】
【 虚弱な心 】
【 優美さを備える 】
【 世の中を送る 】
【 私利私欲の人 】
【 離婚が必要なケース 】
【 企業の力を左右する 】
【 人類は兄弟 】
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