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［ 名言 ］
小説を書くのは腕力が要るのだが、
女性というものは、
もともとその腕力に恵まれている。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『いっしょにお茶を』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
小説を書くのは腕力が要るのだが、
私は、女性というものは、
もともとその腕力に恵まれている、と信ずるものだ。
＿＿ Link ＿＿

女性は
人生の「ただごと」の部分を受けもち
「ホンネ」の部分を受けもち
「素人」の部分を受けもつ存在であるがゆえに、
人生や人間について考える
素地も能力も時間もたっぷりある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
差別には、同化と排除の二つがあります。
一つは「自分たちと同じようになれ」。
もう一つは、
「同じようになれないなら、どこかへ行け」
というものです。
いずれも社会環境を定数と見なすアプローチで、
多様性を阻害するという意味では同じです。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
2.
一番大事なことは、人に言わない。
言わない方が、
甘く、甘ずっぱく素敵。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
3.
政府は軍隊や警察などを持つ。
つまり、国内のどの組織よりも暴力的能力を持っています。
市民は、
政府に暴力で対抗しようとしても
必ず負けるのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
4.
出会いに意義があるなら、
別離にも等量の意義がある。
だから、別れは静かであるべきだ。
あいそづかしを並べなければ
別れられないなんて、
まずしすぎる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
我に続け、我に続け！
今日は戦うには良い日だ！
今日は死ぬには良い日だ！
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
6.
女性は、
?(からだ)のなかから
嘘がなめらかに滑り出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
人の一生はわずかなものじゃ。
わしは
わが身を利することで
この世を送りとうはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
夫婦の情事は
空腹を満たすものではない、
そういうものとはまるで違うのだ。
単に男と女のまじわりではなく、
一生の哀楽をともにする夫婦のお互いを
むすびつけあうことなのだ。
そのむすびつきのうちに
お互いを慥(たし)かめあうことなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
いわゆる百万人の文学と呼ばれる
一見大文学風のものには、
山腹にかかった雲が晴れてみたら、
そこから上の部分がなかった
というようなものもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
人生や成功譚について書かれた本を
絶えず読むことです。
心掛けて、そういったものを読み続けた人というのは、
やはり他の人とは違ってくる。
何かの時には強い。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
女性という種族は、
自分の気に入らぬ事柄は、
事実と認めたがらない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
女は女であることがプロなので、
そのほかの仕事は
何をやっても余技みたいになっちまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
人間を高めるのは
経験のありようではない、
経験からなにをまなぶかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
重要なことは、
戦争よりも平和を愛好することをもって、
平和主義の定義である
とするわけにはいかないという点である。
もしそうであれば、
平和主義を批判する者はすべて
戦争愛好者だということになってしまう。
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
15.
人々は
経験を反省するよりも
演繹と幻覚を信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 竹山道雄 ）
（ Takeyama Michio ）
16.
忘れたころに
わざわいがやってくるのではない。
忘れているから
わざわいがやってくる。
忘れることのおそろしさを
忘れているあいだは、
同じわざわいが繰り返される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
どんなに賢くて立派な人間にも、
不幸なことは起こりうる。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
18.
人間はいつか死んでしまう、
金殿玉楼(ぎょくろう)を建てても
巨万の富を積んでも、
大臣関白の栄爵(えいしゃく)にのぼっても、
いつかは必ず死んでしまう、
それならいのちのあるうちに
できるだけ満足して生きなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
小さなネズミですら怒る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
20.
理屈をいかにこねても、
やってみなければ成果は生まれない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
（浮気の）証拠をつきつけて、
ぎゅうといわせるのが妻。
証拠を自分で握りつぶして、
信じまいとするのが恋人。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
トップとか幹部は、
どんな場合にも
愚痴は言うべきものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
現代では、
善人よりも悪人の行状に魅力があることは疑えない。
人は善人の一代記より、
悪人の伝記の方をよろこんで読むだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
女にとって、着物（＝服）というのは、
人間性の一部なのだ。
男のように、
〈なあに、剥(む)くんだから、どうせいっしょさ〉とか
〈中身さえ、あればいいのです〉
というわけにいかないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
子育てに、
こうすれば必ずOKという模範解答はない。
……
（→続きはクリック）
（ 滝川一廣 ）
（ Takigawa Kazuhiro ）
26.
助言を求めたからといって、
その人の偉大さが損なわれるわけでもなければ、
無能になるわけでもない。
助言を求めることは、
思慮深さの証である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
本当にあたたかい人というものは、
時に冷たいことがある。
いつもぽかぽかしていると、
だいじなものを腐らせる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
そう話（挿話＝エピソード）をつみ重ねるのは歴史であり、
そのなかに人間性を捜すのが小説である。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
新聞・放送・出版などの職場で、
もしも反骨が欠落していたら、
その仕事はジャーナリズムとは無縁だ。
レポーターにも該当しない。
権力側の宣伝工作のポーター（運び屋）にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
伝統の束縛に耐へきれぬ強烈な個性
といふものがたしかにある。
と同時に、
伝統の重圧に耐へきれぬ脆弱な個性
といふものもあるのだ。
両者を混同してはならぬ──
ことに他のたれよりもその本人だけでも
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
31.
正直者をだますほど簡単なことはない。
嘘をついたことのない人は、人を信じやすい。
自分がだましたことがないから、
すぐ人を信用してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
日本の安全を保障するという目的のために、
日本国民の日常生活が脅かされていることは、
そもそもの矛盾である。
……
（→続きはクリック）
（ 大田昌秀 ）
（ Oota Masahide ）
33.
入試における偏差値至上主義には、
大学入学をゴールとみなし、
その時点での入試偏差値（の元となる入試問題正解率）を
そのまま「その人の知的レベル」とみなす傾向が見受けられるが、
（偏差値が）その人の能力すべてを確定的な形で示すわけがない。
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
34.
本来ナショナリズムとは
ごく心情的なもので、
どういう人間の感情にも濃淡の差こそあれ、
それはある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
現場こそ師であり、
現場を体験して実践を語れ！
体験しないで語るのは、
しょせん、絵に画(か)いたモチに過ぎぬ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
青少年教育について、
家庭（家族）と学校（教師）の役割には
かさなり合う部分もあるけれど、
両者の本質は
劃然(かくぜん)と別個であり、
別質にしないと双方ともだめになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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