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［ 名言 ］
無知な人のそばで学びなさい。
学者のそばで学ぶだけでなく。
［ 出典 ］
プタハホテップ［プタハヘテプ］
（古代エジプト第5王朝の宰相、賢者、前25世紀後半〜前24世紀初頭）
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1.
渋柿のごときものにては候(そうら)へど
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
2.
ほう、あんた地道に働くんが、厭(いや)なんやな。
人にお祝いの会して欲しい人なんやな。
芥川賞が欲しいんやな。
あんたは甲斐性なしの癖に、うまい物喰いたがる。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
3.
自己顕示
自己嫌悪
わたしの
こころの
うらおもて
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
現代の用途に即しないと云(い)い棄てるかも知れぬが、
ここに用途を創作する者が出てくるなら、
甦る道が多々あろう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
5.
全ての人間がいかなる意識においても、またどんな時でも、自由かつ平等であったという教義は、まったく根拠のないフィクションである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
6.
劣等コンプレックスから抜け出すためには、その劣っている面じゃない、素晴らしいほうの面から自分を見返して、駄目ならかえって面白いじゃないか、というように発想を変えてみることだね。
そうすれば心がもっと自由になるし、心が自由になれば周囲（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
7.
どんなものでもキラキラしているんですよ。
黎明期というのは。
だけどそれが現実に資本や国家の論理の中に組み込まれたり、地上のいろんな利害関係の中に組み込まれて、いつの間にか汚れてくるんです。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
8.
野心は
大きな魂よりも小さな魂のほうにとっつきやすい。
それはちょうど火が
宮殿よりも、わらぶき家につきやすいように。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
9.
これだけは、覚えておきなさい。
何もかも失ったと思える瞬間でさえ、
あなたの未来は残っているということを。
（ ボブ・ガダード ）
10.
どちらの方向に足を向けても困難が私たちを待ち受けています。
人生ある限り困難は必ずついてまわります。
こうしたものはその人の人格から作り出されるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
11.
おのれの行く道は
臍(へそ)で考え　臍で決めるのだ
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
12.
包帯を巻いてあげられないのなら、むやみに人の傷にふれてはならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
答えには間(ま)が必要です。
学校は「問いと答えの間」（大田堯）を十分に保障し、わかるよろこびを保障するところでなければなりません。
それを可能とするものこそ教師の力量であり、それが教師の喜びでもあるのです。
（ 堀尾輝久 ）
（ Horio Teruhisa ）
14.
経営とは、生きた総合芸術である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
パンがなければ力もない。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
16.
野の花がどうして育っているか考えてみるがよい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
まず第一級の本を読め。
でなければ、それを読む機会を全然持たなくなるかもしれぬ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
18.
真実はあり得るが、永遠は望みがたく、愛する者も寸暇を経れば裏切り者になる。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
19.
人間の偉大さは、
不運に対してどのように耐えるかによって、決まるものだ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
20.
知識があればあるほど、自己暗示ということを馬鹿にして等閑視(とうかんし)するものだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
私がひとを責めるのはいつも反動であり、行動ではない。
他者から私への叱責に対する非難！
自分には禁じているあらゆる自由を、私は他者には認めている。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
22.
火種は青草をも燃やし尽くす。
（ 作者不詳 ）
23.
家族そろって同じ音楽を鑑賞してるんだってさ。
吐き気がしてくるね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
（ぼくにとって）買うという行為を通さなければ、
読書の入口に到達したことにならないのです。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
25.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまり（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
26.
成功するために、成功した先達者から学び、その錬金術を教わることもいいことだ。
しかし、目標は自分で考えるものだよ。
目標まで、そっくり成功者の真似をしようとすることは、大きな失敗の原因になる。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
27.
堪忍は無事長久の基(もとい)。
怒りは敵と思え。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
28.
自分の情念だけで血を騒がせるのは、人間の危険な特権である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
29.
言ひわけは電話ですます冬籠
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
偉大な事業を完成するためには、人は常に緊張していなければならない。
（ サン・シモン ）
31.
彼は人なり、我らも人なり、
我何ぞ彼を畏(おそ)れんや。
（ 韓愈 ）
（ Kanyu ）
32.
いっぺんも
つまずかずに
すくすく伸びるということは
この娑婆ではありえない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
33.
（この世に）過ちなどというものは存在しない。
過ちはそこから必ず何かを学べる恵みなのだ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
34.
新しい進歩には怖さあり。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
35.
桃咲くと一つこの世の闇消ゆる
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
36.
過去と未来は最高によく思える。
現在の事柄は最高に悪く思える。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
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