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［ 名言 ］
人生は勇敢に立ち向かうべき冒険であるか、さもなくば意味のないものかのどちらかです。
［ 出典 ］
ヘレン・ケラー
（20世紀米国の社会福祉活動家・教育家・著述家、1880〜1968）
【 ヘレン・ケラーの名言 】
【 Helen Keller 】
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《別訳》
人生とは、果敢なる冒険か、つまらぬ物のどちらかだ。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生は大冒険か、さもなければ、単なる無意味なものです。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生とは、大いなる冒険か、さもなければ無である。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生は大胆な冒険か、無か、そのどちらかだ。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生は恐れを知らぬ冒険か、無のどちらかである。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生は勇気のいる冒険であるか、何もないかだ。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生とは危ない冒険か、何ものでもないもの。
そのどちらかでしかない。
（ヘレン・ケラー）

《別訳》
人生は危険に満ちた冒険か、もしくは無か、そのどちらかを選ぶ以外にない。
（ヘレン・ケラー）

《関連》
人生が冒険でないなら、どうして生きるに値しようか。
（ヘレン・ケラー）

《関連》
人生は冒険、大胆に挑みなさい。
（マザー・テレサ）
［ ランダム名言 ］
1.
結婚した女のつらさって何か知ってる？
男の弱さと愚かさを見なきゃいけないこと。
（ ドラマ『○○妻』 ）
2.
全盛期を過ぎ、落差に耐えつつ、必死にやる、なんてことを惨めと感じる人はいるでしょう。
ところが、僕はそうは思わないんですよ。
なりふり構わず、自分の可能性を最後の最後まで追求する。
そのほうが美しいという、これは僕の美意識です。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
3.
新聞を神サマのように想いなさるなよ、ということだ。
新聞は生き変わり死に変わり、調子のいいことをいって、ドラキュラのように不死身に生きつづけるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
表情を口に集めてサングラス
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
5.
内的な幸福を得ずして外的な勝ちを得る。
そんな勝ちはすなわち負けである。
時代や社会がいかに変わろうが、物事を深く考える人はいつも考えているし、自ら考えない人は他人の価値観に振り回される。
自分の人生を生きていないのだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
6.
二つの過ちを同時に犯すと、両方に気づくのは難しい。
（ 作者不詳 ）
7.
よき国際人でなく、よき日本人を作れば、それが国際的に通用するんです。
（ 五島昇 ）
（ Gotou Noboru ）
8.
俳句は生活の裡(うち)に満目季節をのぞみ、蕭々(しょうしょう)又朗々たる打坐即刻のうた也。
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
9.
圧制者たちは良心を持たず、
改革者たちには感情が無く、
社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。
（ ホレス・ウォルポール ）
（ Horace Walpole ）
10.
子供をタガにはめ、人がましく仕上げるのは、なみなみならぬ、気力を要求されるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
暗い時には、目が見え出す。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
12.
世の中の苦しみや悲しみの大半は、真面目なメッセージによって引き起こされる。
（ P・J・オローク ）
13.
財宝は火のようなものである。
非常に役に立つ下男であるかと思えば、いちばん怖ろしい主人でもある。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
14.
朝な夕な飯食ふごとに忘れじな
恵まぬ民に恵まるる身は
（ 徳川斉昭 ）
（ Tokugawa Nariaki ）
15.
真の国際人となるのに最重要なのは、
自国のよき文化、伝統、情緒をきちんと身につけることであり、
郷土や祖国への誇りや愛情を抱くことである。
たとえば外国語が堪能であっても、
これら基盤なくしては、
国籍不明人にはなれても国際人にはな（→続きはクリック）
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
16.
未来は、我々の現在の行動にかかっている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
軍隊を作って戦争をしたい政財官界人たちは、私たちの愛する父、兄弟息子、孫、恋人を戦場に送る前に、たとえ六十、七十、八十歳であろうと、言い出しっぺの責任を取って自分たちがまず鉄砲を持って、第一線に戦いに行くべきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
諸君よ！
「祖国が諸君のために何をしてくれるか」を問うなかれ、
「自分が祖国のために何ができるか」を問いたまえ。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
19.
穴を出る蛇を見て居(お)る鴉(からす)かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
20.
どんな人でも、長所と短所は持っているが、好きな人はよいところばかりが見え、嫌いな人は欠点だらけという判断をしてしまいがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
21.
あれもいい、これもいいという生き方はどこにもねえや。
あっちがよけりゃこっちが悪いに決まっているのだから、これだと思ったときに盲(めくら)滅法に進まなけりゃ嘘ですよ。
（ 尾崎士郎 ）
（ Ozaki Shirou ）
22.
科学は人間の全生涯を要求するものである。
もし人生が二度あったとしても、科学の究明にはまだ足りない。
よって、科学には最大限の情熱と努力で接しよ。
（ イワン・パブロフ ）
23.
各人はその能力に応じて働き、その労働に応じて与えられる。
（ サン・シモン ）
24.
芸術作品は自分以外のいかなるものとも無関係である。
（ アラン・ロブ＝グリエ ）
25.
誰だって（＝どんな夫婦だって）問題はあるでしょ？
うまくいかない時があるのよ。
だからといって、いい時まで捨てる必要がある？
いいえ！
（ 映画『魔法にかけられて』 ）
26.
けふ翌(あす)となりていそがしわたり鳥
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
27.
人間は、ある目標をもってがんばって早く前にすすもうとするとき、ちょうどヨットが進むときのように、かしいで進むものである。
こういうさいの航行の推進力となる思想は、偏見の形をまぬかれ得ない。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
28.
禅では、死さえも、いつ何どき起こっても大丈夫という平生(へいぜい)の延長にある。
死と生というものを一緒くたにとらえるのが、そのまま禅の深みである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
悲劇に必要なのは、哀れみと浄化。
（ フィリップ・シドニー ）
（ Philip Sidney ）
30.
自由こそ、
高度の教養が芽生えてくる土壌である。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
（ Johann Gottlieb Fichte ）
31.
人は自分自身について最大の関心を持っている。
だから、自分と似ている人を好きになる傾向がある。
出身地、出身校、趣味、好み、家族構成、生活水準、考え方、意見、思想、価値観など、似ている点が多ければ多いほど相手に親しみを感じ、好意を持ちやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
短所を直すにはすごいエネルギーが必要だけれど、
長所を伸ばすのは楽である。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
33.
運も健康と同じように管理する必要がある。
好調な時は充分に楽しみ、
不調な時は気長にかまえ、
そしてよくよくの場合でない限り、
決して荒療治はしないことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
34.
「２つ以上の科目を並行して勉強する」とやる気が継続する。
（ 松原一樹 ）
35.
欠陥に満ちていることは一つの悪である。
しかし欠陥に満ちていながらそれを認めようとしないのは、さらに大きな悪である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
36.
未練が老醜のはじまりではないだろうか。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
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