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［ 名言 ］
恋においては、我々の虚栄心はあまりにたやすい勝利を軽蔑するものであり、どの種類の恋でも、男は向こうから差し出されたものの価値を誇大視するものではない。
［ 出典 ］
スタンダール
（18～19世紀フランスの小説家・批評家、1783～1842）
『恋愛論』
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1.
青春とは、不断の酔心地である。
つまり理性の熱病である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
2.
人間誰しも過失のある者であるが、
犯罪に対して感じられる悔恨は、
悪から徳を区別する。
（ ヴィトリオ・アルフィエリ ）
（ Vittorio Alfieri ）
3.
あなたの視野を高く保ちなさい。
高ければ高いほど良いのです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
4.
ろうそくを節約するために早くから床に就き、そのために双子が生まれたら、節約にはならない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
5.
情熱は欠陥であるか、美徳であるかである。
ただどちらにしても度を越えているだけだ。
大きな情熱は望みのない病気である。
それを癒し得るはずのものが、かえってそれを危険にする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
器量によりて荷をば持て。
（ 『曽我物語』 ）
（ Soga Monogatari ）
7.
苦痛の中にあって泣けない人と、
目にあふれるほどの幸福を見て楽しめない人と、
どちらが哀れであろうか？
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul Von Heyse ）
8.
息子よ、許してやれ。
人間はしょせん人間だ。
どうしても過ちを犯すものなのだよ。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
9.
（法隆寺）夢殿の救世(ぐぜ)観音を見ていると、
その作者というようなものは全く浮んで来ない。
それは作者というものから
それが完全に遊離した存在となっているからで、
これは又格別な事である。
文藝の上で若(も)し私にそんな仕事でも出来（→続きはクリック）
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
10.
真と善の理想に向かって突進する態度こそ、
本当のロマンチシズムではないか。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
11.
自分が好きになれたら、もっと相手を好きになれて、自信が持てて輝ける。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
12.
自分が自分自身に出会う、彼女が彼女自身に出会う、お互いが相手の中に自分自身を発見する。
それが運命的な出会いというものだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
神は約束してくださった
雲と雨のあとに虹を
淋しさ、悲しみのあとに愛を
涙のあとに喜びを
悩み、苦しみのあとに平和な憩いを
（ 作者不詳 ）
14.
人は着物に応じて歓迎され、
知能に応じて解雇される。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
15.
吾人(ごじん)の生涯中尤(もっと)も謹慎すべきは全盛の時代に存す。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
変わることを恐れずに受け入れていけば、自分は強くなっていく。
（ ジム・ジャームッシュ ）
17.
先知先覚者は創造する人であり、
後知後覚者は宣伝する人であり、
不知不覚者は実行する人である。
この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、
はじめて人類の文明は
一日千里の勢いで進歩し得る。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
18.
我々は幸福も不幸も大げさに考えすぎている。
自分で考えているほど幸福でもないし、かといって決して不幸でもない。
（ バルザック ）
（ Honore De Balzac ）
19.
役立つ人間だと人に思われたいならば、それを口に出すな。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
20.
感情に関しては、心の垣根はない。
（ スザンヌ・K・ランガー ）
21.
女の力は、異性への興味（※の重要性）は（※男と）同じだが、そこへ自己愛が加わる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
最善のものを期待すれば、最善のものがあなたのもとへやってくる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、相手を従順にさせることは出来ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
24.
（文章を上達させるには）とにかく血へどを吐くぐらいたくさん読む。
そのうちにきっと好きな文章に巡り合うだろう。
そのときは遠慮なく「しめた！」と大声で叫んでいただきたい。
喜んでいいのだ。
そのときあなたは「立派な文章家」になる資格を得たのだから。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
25.
バラの花を与える手には、
常にほのかな残り香がただよう。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
26.
美や抒情や理知、それをこそ小説家は求めている。
自己の乱れや粗雑、歪みや不統一で、あきれかえっている私でも、それを求めている。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
27.
社会は一つの船のようなものだ。
だれもが舵をとる準備をせねばならない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
28.
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
29.
向日葵(ひまわり)や黄といふ色は脳に染む
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
30.
１１）愚痴と立腹と厭味(いやみ）とは人の上に立つ者の大禁物。
いいたきことあるも堪え得る雅量あるべし。
（ 「住友訓」 ）
31.
目で判断せずに、心で判断しろ。
（ シャイアン族の格言 ）
32.
わが鬱の色のあぢさゐばさと切る
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
33.
報酬が行為の動機であり
それを目当とするような人になるな。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
34.
リーダーは、行き先やビジョンをを示すだけでなく、そこに共感を得ることが大事。
なぜそこに行くのか？
そこに行くとどんなにいいことが待っているのか？
みんなにそこに一緒に行きたいと思ってもらうことが、リーダーの条件だ。
（ 星野佳路 ）
35.
人から構われたくない、それはうそである。
だれも構ってくれなかったら淋しいだろう。
淋しくならない加減で、うるさくない程度におつき合い願いたい。
しかしその塩あんばいはだれにも解らないだろう。
私自身にもわからない。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
36.
追憶は永久に若さと新しさとをもっている。
あるときは、ほほ笑ましき慰めとなり、あるときは用心ぶかき誡(いまし)めとなって、つねに過ぎこし日を蘇(よみが)えらせる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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