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［ 名言 ］
親は何故(なにゆえ)に大切にしなければならぬのでしょうか。
それはわがこの生命を生み、
かつ今日にまで育ててくれた
大恩があるからです。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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【 森信三の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
親は何故(なにゆえ)に大切にしなければならぬのでしょうか。
それはわがこの生命を生み、
かつ今日にまで育ててくれた
大恩があるからです。
＿＿ Link ＿＿

しかもわれわれは、
このようにひとり（＝単に）わが一身のみならず、
わが生命の親たる父母も、
またその親たる祖父母も、
無窮(むきゅう)の祖先から子々孫々に至るまで、
無量の生命が存続して、
今日に及んでいるのであって、
ひと度(たび)このことを考える時私達は、
無限の感慨に打たれずにはいられないのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
周囲にいる人を救うことができないで、
どうして一切の衆生(しゅじょう)を救うことができようか。
……
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（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
2.
男らしさとは、
たのもしい人間であり、
イザという場合に、たのみになるような人間。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
優れた師匠というものは、
自分一人が山の頂上に腰を下ろして、
あとから登ってくる者たちを眼下に見下ろして、
「何を一体ぐずぐずしているのか」
というような態度ではないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
自然というものの大きな眼から見れば、
人間も亦(また)一つの生きたものである。
火が来れば焼け、
水が来れば溺れるのは、
それはきまり切ったことである。
それに対しては自然は
まったく無関心である。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
5.
低開発国の貧しい国の愛国心は、
自国をむりやり世界の大国と信じ込みたがるところに生れるが、
こういう劣等感から生れた不自然な自己過信は、
個人でもよく見られる例だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
理論と実践、という言葉が戯言(ざれごと)に終わらぬ事は
極めて稀(まれ)である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
正しい学説は文化を進めますが、
まちがった学説は人類を不幸にみちびきます。
……
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（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
8.
狭き門から入ると
しあわせの国に入れるのよ。
但(ただ)し、狭い門だから、
自分も細くならなきゃいけないの。
自分をかわいいという思いや、
傲慢や、いろいろな執着や、
そうした不要なものを脱ぎすてて細くなるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
自分ひとりでひそかに喜びを噛みしめているならば、
その喜びはほんの僅(わず)かなもので終ってしまう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
本当は、死ぬまでにもっといろいろやりたいのだ。
けれども金もなく
友人らしい友人もなく、
日常を打破するためのアイデアもなかった。
ただ、毎日同じようなことをして、
老いてゆくだけ。
……
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（ 眉村卓 ）
（ Mayumura Taku ）
11.
老酋長が精気のあふれる元気者だと、
部族の一般の老人たちは
しょぼしょぼして元気がない。
元気にならないように支配されている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
政治家には、
私(わたくし)の意見も私の思想もない。
そんなものは、政治という行為には、
邪魔になるばかりで、何の役にも立たない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
幸福は、
己れを主張しようともしないし、
他人を挑発しようともしない。
言わば無言の智慧(ちえ)であろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
大義名分をふりかざす者より、
恥知らずなほど私利私欲にはしる者のほうに、
おれは人間のもっとも人間らしさがあるとさえ思う。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるんだ。
つまり白と黒の間の取りなしに。
その最も肝心な部分をそっくり捨てちゃって、
白か黒かだけですべてを決めてしまう時代だからね。いまは。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
世間では、
人を敬うということは、
つまらないことで、
それは意気地のない人間のすることででもあるかのように、
考えられているようですが、これは大間違いです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
激動する社会で、
正しいとか、疚(やま)しくないとかいうことは、
何の力にもならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
いつ、どこで、
自分の生活を断ちきられても、
その断面は美しいものでありたい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
葉書一枚を書くことによって、
何が起きるか、
今すぐペンを取って見ようではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
今日は過去の結論である
現実に生きていない過去は
無にひとしい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
念ずれば花ひらく
念ずれば花ひらくと
唱えればいいのです
ただ一心に唱えればいいのです

花が咲くとか
咲かぬとか
そんな心配はいりません

どうかあなたの花を
あなたの心田(しんでん)に
咲かせてください
必ず花はひらきます
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
多少能力は劣っていても、
真剣な人間の方が
最後の勝利者となるようです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
いざというときになって
はじめてわかるものだ。
人間の真価というのは。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
知識は多くの人々が共有しているので、
それだけでは独創的なアイデアにはなりません。
そこに自分ならではの経験というタネを加えることで、
オリジナルな化合物としての思考が生まれます。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
結局、気ばたらきというのは
「相手の立場に立って自分を見つめること」です。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
解答はいつでも
問題それ自体の中にある。
問題の外側をきょろきょろ見まわしたって、
解答の手がかりはどこにもない。
なによりも、問題それ自体をよく見ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
（過去の時代の）歴史的限界性にも拘(かか)わらず、
その時代の人々が、
いかにその時代のたった今を生き抜いたか
に対する尊敬の念を忘れては駄目である。
この尊敬の念のない処(ところ)には
歴史の形骸(けいがい)があるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
本当にまじめな人間には
ユーモアがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
正しい者、すぐれた者を、
わたしたち人間は往々にして憎む。
人間は
自分と同じことをする人でなければ、
好きになれないようにできている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
待つしかない状況なら、
とことん待て。
待って、待って、
ついに待たせる側が、
これ以上は待たせるわけにはいかないと、
しびれを切らすまで待ち通せ。
それができたら、
困難の九割は突き破れる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
すべて　とどまるとくさる
このおそろしさを知ろう
つねに前進　つねに一歩
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
あなたは
「一生を○○の仕事に捧げる」というが、
捧げる行為は方法だ。
捧げられたあなた自身はどこへ行くのか？
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
よくつきつめてみると、
人間ってものはみんな、
自分のゆく道を捜して、
一生迷いあるく迷子なんじゃないだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
人は、読んでいる本の世界の中に、
私を棄てて、
誠実に、深く斬り込んで行くのでなければ、
その本の著者と真に「対話」する事は出来ない。
その為(た)めには人は先(ま)ず、
相手の言う事を、深切に聴きとる必要がある。
（ 小宮豊隆 ）
（ Komiya Toyotaka ）
36.
取引に人情なんかをまじえると、
風景が荒れてくる。
ギブ・アンド・テーク（五分五分でのやりとり）は
ちっとも殺風景ではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 プロスペル・メリメ 】
【 木野花 】
【 ジョン・ウッデン 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 山本五十六 】
【 古田敦也 】
【 セオドア・ドライサー 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 藤沼昇 】
【 ポール・キーナン 】
【 ボニー・プラッデン 】
【 汐見稔幸 】
【 エルマ・ボンベック 】
【 小林秀雄 】
【 ジャン・コクトー 】
【 阿部昭 】
【 山下由修 】
【 河野裕 】
【 大隈重信 】
【 假屋崎省吾 】
【 野呂邦暢 】
【 宗砌 】
【 安達茉莉子 】
【 ルイ・アームストロング 】
【 佐伯勇 】
【 諸葛亮孔明 】
【 内藤吐天 】
【 山口瞳 】
【 デヴィッド・シーベリー 】
【 渋沢栄一 】
【 鍋島直茂 】
【 メリル・ストリープ 】
【 エドワード・オールビー 】
【 林望 】
【 藤井厳喜 】
【 小阪修平 】
【 世間から（世間によって）葬られる 】
【 一心不乱に努力 】
【 欠点を責めない 】
【 人間性を捨てる 】
【 自分だけの感情 】
【 寂しい谷の木 】
【 自分の戒律 】
【 自分のよく知っている人 】
【 のびのびと踏み出す 】
【 もらうもの 】
【 臭い（におい） 】
【 灯を灯す 】
【 頭 】
【 氷のように透明 】
【 卑怯な暴君 】
【 近道 】
【 強情を捨てる 】
【 いい料理人 】
【 事が終わった時に後悔 】
【 誰にも言えない秘密 】
【 虚栄は懐かしいもの 】
【 固定したもの 】
【 自衛本能 】
【 相手の気持ちをコントロール 】
【 樹木が真っ直ぐ茂る 】
【 闇の中で働く 】
【 成果が期待できない 】
【 物質的 】
【 アヒル 】
【 自分の周りの人の成長 】
【 ボールを落とす 】
【 年寄りじみたものの言い方 】
【 名誉にとらわれない 】
【 主観的 】
【 答えのない道を歩む 】
【 恥を知る人 】
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