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［ 名言 ］
人を救うつもりもなく、悪い奴をやっつけているなら、それは暴力だ。
正義ではない。
（中略）忘れるな。
やっつけるより助けようとする気持ちが大切なんだぞ。
［ 出典 ］
アニメ『ZETMAN』第１話
主人公ジンと共に生活するホームレスの老人「じィちゃん」（＝神崎悟郎）がジンに言ったセリフ
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【 他人を救う 】
【 悪い人をやっつける 】
【 暴力 】
【 正義ではない 】
【 やっつける 】
【 助けようとする気持ち 】
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［ ランダム名言 ］
1.
異常な才能は、
しばしば別な能力の欠損を示す。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
2.
発言の自由がないところには、思考の自由も自発性もない。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
3.
理に従えばすなわちゆたかなり、欲にしたがえばこれ危うし。
（ 程頤 ）
4.
刀・脇差などの目ききを心掛くる如く、人の目ききを常に心掛けて見習へば、人を知ること外れざるものなり。
（ 黒田長政 ）
（ Kuroda Nagamasa ）
5.
筆休(ふでやすめ)花葛(はなくず)を見て足(た)らひけり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
6.
信の世界には存外まやかしが多く、疑いの世界に意外に真理が見出される。
〈現代語訳〉
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
7.
真に神を愛する者は、神からも愛されることを願ってはならない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
8.
昔は、日本人には「降りる」っていう美意識があったんだけどね。
五人集まって、四つしかお菓子がなかったとき、俺いらないよって先にいう誰かが必ずいたんだよ。
ところがいまや、五人が五人、あわよくば一人で二個も三個も食おうって時代になっちゃ（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
9.
日本民族は、他の民族が何を考えているのかがわかっていない民族です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
自分自身をコントロールするとは、知性、才能、特技など、自分が持っているものを最高に発揮することに責任を持つことだ。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
11.
今大人たちが唱える「改革」や「進歩」の実態は、宙に縄をかけてそれをよじ登ろうとする魔術師に似ている。
だまされてはいけない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
12.
下の者に信望のない人間というのは、
一見、キレ者に見えても本当はキレない。
使えないんですね。
（ 山中鏆 ）
13.
正直な答(こたえ)は、真の友情の印。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
14.
誰が一番かわいいか、といえば誰でもそれは自分なんです。
自分が一番大事。
そこから人間は出発している。
（ 三波春夫 ）
（ Minami Haruo ）
15.
安全運転は乗り物には必要不可欠だが、
人生には必要ない。
（ 櫻井秀勲 ）
（ Sakurai Hidenori ）
16.
他人の家に、憩いの巣を期待するのが、そもそも馬鹿者の証拠なのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
自分のただ中にある真の自我を愛し、尊敬しないかぎり、ほかの人を愛したり尊敬したりすることはできない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
ふたりはひとりにまさる。
彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。
すなわち彼らが倒れる時には、そのひとりがその友を助け起こす。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
19.
勇気とは、恐怖心を抱いていないことではなく、恐怖心を抱いていても行動する度胸があることだ。
（ アレクサンダー・ロックハート ）
（ Alexander Lockhart ）
20.
年代順にいえば、恋愛の次には野心が、野心の次には貪欲が来る。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
21.
沈黙を守っている知恵、あるいは発言する力なき知恵は無益なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
22.
休止の箇所は、いつもいい響きがする。
（ シェーンベルク ）
23.
懐疑心は避けられないものであるため、
意思決定は必ずしも完璧ではない。
（ ゲーリー・クライン ）
（ Gary Klein ）
24.
神は最後にいちばんよい仕事を残してくださる。
それは祈りだ。
手は何もできない。
けれども最後まで合掌できる。
愛するすべての人のうえに、
神の恵みを求めるために。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
25.
日本語は主語・主体が曖昧なため、
聞く相手にも理解するための配慮を求める言語である。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
26.
ジャングルを駆け回っているうちに、
自然と勘が磨かれてくるのです。
「読書感度」といいましょうか。
この勘が発達すれば、
本の良し悪しは
一目で見分けられるようになります。
（ 荒俣宏 ）
（ Aramata Hiroshi ）
27.
思考よ、その翼を休めよ。
ここに静寂のくぼ地がある。
沈黙の巣がある。
そこでお前の夢を孵(かえ)すことができる。
（ ジョーン・ウォルシュ・アングランド ）
（ Joan Walsh Anglund ）
28.
嫉妬をする人はわけがあるから疑うんじゃないんです。
疑い深いから疑うんです。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
29.
過去は常に、今から見れば
実際の過去より美しく思える。
過去が楽しいのは、
過去が今ここにないからに過ぎない。
（ フィンリー・ピーター・ダン ）
（ Finley Peter Dunne ）
30.
聞いて極楽、見て地獄
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
いつもより一分早く駅に着く
一分君のこと考える
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
32.
民衆を自分の道具にするために民衆に媚びるというのが、
普通選挙の手品師・ペテン師の業である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
33.
25歳までの女は自分を殺す。
35歳までの女は自分と相手を殺す。
35歳以降の女は相手だけを殺す。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
34.
自分自身を恥じた瞬間に、人は自分を見失う。
（ 映画『オーシャンズ13』 ）
35.
時間というものの本質の中で永遠であるものは、
「今」だけである。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
（ A. Course In Miracles ）
36.
失敗したところで止(や)めてしまうから失敗になる。
成功するまでやり続けたら、失敗は失敗ではなくなる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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