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［ 名言 ］
科学は、未熟な人間を神にした。
［ 出典 ］
ジャン・ロスタン
（20世紀フランスの科学者、生物学者、科学作家、1894〜1977）
【 ジャン・ロスタンの名言 】
【 Jean Rostand 】
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［英文］
Science has made us gods even before we are worthy of being men.
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【 科学 】
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【 ジャン・ロスタンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
悲しみは越えねばならず冴え返る
（ 小林榮子 ）
（ Kobayashi Eiko ）
2.
サングラスかければ誰も彼も似て
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
3.
逆境に身を置くと、順調な日々では見えないことが見えてくる。
明るい場所からは暗い場所が見えないが、暗い場所からは明るい場所が見えるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
4.
手から手へあやとりの川しぐれつつ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
5.
粗末な服では人に笑われる？
それがおもしろいじゃないか。
（ 坂本龍馬 ）
（ Sakamoto Ryouma ）
6.
何をやってもうまくいかない人というのは、心の中に“失敗パターン”を持っている。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
（雑談の話題を）どんな話にするか、
事前に考える必要はまったくありません。
その場の空気（＝雰囲気、状況）に話題は必ずあります。
雑談の上手な人は、
話のネタをその場で上手に見つけます。
その場にすべてネタの材料があるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
8.
人材を育てる方法はただ一つ、仕事を成功させることである。
成功経験が人を育て、さらに大きな仕事をさせる。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
9.
人、忠告されるべき時ほど忠告を意にかけず。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
10.
人間というものは、
不幸のどん底にいるときでも、
たいそう見えをはることがあるものです。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
11.
われわれの最大の競争相手は
同業他社ではなく、
めまぐるしく変わる顧客のニーズである。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
12.
老齢、加齢とは、かなりの程度で具体的に通俗が生きられる年齢のことではあるまいか。
（ 清水哲男 ）
（ Shimizu Tetsuo ）
13.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
14.
人間として本当の生き方に立っていたならば、
一生を育児に捧げようと、
芸術に捧げようと、
決して空しさに終わるはずはない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
たれもが幸福についてしゃべる、しかしそれを知っている人はほとんどいない。
（ ）
16.
君主は人を二種類に分けて考え、それに応じた接し方をすべきである。
それは手放すことが出来ない人物か、そうでない人物かである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
17.
もし大洋が妻をめとっていたら、
これほどまでに荒れ狂うことはなかっただろう。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
18.
名作映画は、人類にとって最高の総合芸術である
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
19.
これまでずっといろんなことをしてきて、何をしてもダメだったなら、時には何もしないことをしてみればいい。
（ 作者不詳 ）
20.
自分を愛するように隣り人を愛する。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
21.
全てのことは願うことから始まる。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
22.
シゴトとは多くの人々とかかわり、多くの人々から力を借りてカタチにすること。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
23.
井戸に唾(つば)を吐く者は、いつかその水を飲まなければならない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
24.
子育てにおいてはいつも、
喜びと悲しみが分かちがたく一体となっている。
だから子育てほど矛盾に満ちた人間の営みは、他にない気がする。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
25.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
26.
始め良ければ半分終わったようなもの。
（ アリストテレス ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
（ Aristotle ）
（ Hajime Yokereba Hanbun Owatta Douzen ）
27.
最も幸福な人びとは、幸福だから幸福というだけで、そのほか幸福であるための特別な理由を持たない人のように思われる。
（ ウィリアム・ラルフ・イング ）
（ William Ralph Inge ）
28.
風とゆききし
雲からエネルギーをとれ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
29.
車椅子　さみしき笑い知り得たる
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
30.
夫のすべてを信じられるということは、
つまりあまり物事を考えないたちでなければならぬ。
もっと平たく言えば、
理知的であっては困るのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
（人を注意する時は）注意する相手ではなく、自分を主語にし、自分に対する意見（＝心得）として伝えるといい。
「私の場合は〜です」
「僕だったら〜すると思います」
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
いつどこでも誰にでも通じる正しいことのみを生きていては、
「個人」が生きていると言えるのかどうか疑わしい。
それは既にホトケになっている。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
33.
立場が違えば、ただ（自分についての）事実を語っただけで自慢と取られます。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
34.
普通の人が批評という言葉を聞くと、
それはあの本はいい、あの本はダメだ、
という評価のこととしか思わない。
しかし少し真剣な実作者の側から見れば、
批評とは
方法に対して意識的な文学への接近の経路のことだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
35.
暑さを除かなくとも、暑さを悩む心を除けば、涼しい場所にいるのと同じである。
貧しさを追い払わなくとも、貧しさを悩む心を追い払えば、安楽な住居にいるのと同じである。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
36.
難民がインチキだろうがなんだろうが、
助けてくれって言われたら
助けるのが人間じゃねェのかね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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