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人間の連帯
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《 人間 》
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《 人間 》
《 連帯 》
1.
人は愛よりも憎しみによって結ばれる。
人間の連帯は愛ではなく
共通の敵を作ることで可能になる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
人間たちが善良で正しいからではなく、むしろその逆だからこそ、人間たちが連帯しているからではなく、じつはしていないにしてもそうなる可能性がなくはないからこそ、国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
以上
【 人間の連帯 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
封建社会の没落から生まれた近代ブルジョア社会は、
階級対立をなくしはしなかった。
それは、
新たな階級を、
新たな抑圧条件を、
新たな闘争形態を、
古いものと置き換えたにすぎない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
2.
すぐれた選者とは、作品の普遍性を見出すことのできる選者である。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
3.
菊の香(か)や流れて草の上までも
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
4.
子供の教育について最悪の間違いは、
親や教師が、
誤った道にさまよっている子供らに向かって、
悪い結末を予言してやることである。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
5.
礼儀正しさにまさる攻撃力はない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
山の動く日きたる
かく云(い)えど
人これを信ぜじ
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
7.
「可哀想」という言葉の裏で、人はいつの間にか「自分には起きない」と思っている。
他人事なんだと。
（ 中学２年生女子の投稿 ）
8.
露の世の全ての露が落ちる時
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
9.
「なりたい」って思うだけで一歩近づくよね。
（ 漫画『ビーナスは片思い』 ）
10.
淋しい、虚しい、この二つが痴呆の要因ですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
解決するまでやるという執念が
日本人には欠けている。
これの一番悪いのがマスコミだ。
解決していない問題は
とことんまでやることが必要です。
（ 田川誠一 ）
12.
墓に入るまで、
人間は幸福なりと称すべきにあらず。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
13.
誰にも好かれる人、というのは、
あまり自分の趣味（＝好み）に固執しないことが多いもののようだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
富を物質的な観点から見てはなりません。
富は現実の価値ですが、それはまた心の状態でもあります。
富はこの世のいたるところにあるということに気がついた人にとって、富は物質的なものから精神的なものに移行していきます。
こ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
結婚する時のような激しい情熱あるいは信頼感というものを、いつまでも相手に持ってもらいたいと思うこと自体が間違っています。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
（漫画を）人のために描く、そんなのないですよ。
私のために面白がって描くわけです。
人のために描かないですよ。
（中略）自分が面白がってやるの。
自分で話をを作って自分で面白がるわけですよ。
だから続くわけですよね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
17.
自分は有用な人材であるという自信ほど、その人にとって有益なことはない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
18.
言葉は言ってしまった時に、
その音響はなくなっているようだが、
波動は残っている。
かりそめにも人の幸福を呪ったり、
人の喜びを損なうような言葉を
冗談にも言うべきではない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
孤独という通路は神に通じる道であり、（中略）この道だけが天国に通じているのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
20.
慣れは第二の本性である。
（ ）
21.
友達も長い間つき合っていると、
友達たる事にお互いにテレるものである。
誤解というつき合いの大事なきっかけが
お互いに消失する為(ため)か。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
いまの時代では、
まさに善なるものは、かなしい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
まったく想像力でいっぱいなのだ。
狂人と、詩人と、恋をしている者は。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
24.
恋のとかげが
また逃げた
ぼくの指に尻尾をのこして
ざまあみろ
ぼくは飼ってやるつもりだったのに。
（ ジャック・プレヴェール ）
（ Jacques Prevert ）
25.
ひまが、ほしい。
ものすごいひまは、ほしくない。
（ 漫画『Dr.スランプ』 ）
26.
それだと、わが社は、
ハゲルよ。
（ 中内功 ）
27.
娯楽としての読書なら別だが、
一般には
著者の思想を正確に理解するというのは、
読書の最大目的の一つであろう。
内容の理解がどうでもよいのなら、
なにも時間をかけて読書などする必要はない。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
28.
最上の男は独身者の中にいるが、最上の女は既婚者の中にいる。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
29.
露の灯にまなざし深くものいへり
（ 柴田白葉女 ）
（ Shibata Hakuyoujo ）
30.
数学は、あらゆる種類の抽象概念を把握するために、特に調整された道具であり、この点ではその力は無限である。
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
31.
優れた人が優れているのは、失敗を通して叡智にたどり着いたからである。
（ ウィリアム・サローヤン ）
（ William Saroyan ）
32.
大いなる水を束ねて滝凍(い)てり
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
33.
克服することができると信じる者は、克服することができる。
この人生の第一課を学ばなかった者は、恐れを克服できないまま日々を過ごす。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
独創的なものを作れば、新しい市場も創れる。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
35.
それ自体の民族哲学が生まれていない国、もしくは喪失した国、従って、外部からの影響を受けやすい国に、左翼は悪魔のように巧みな嘘で誘い、自己の足場を見つけてしまう。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
36.
友だちは友だちに酔っぱらい運転をさせない
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
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