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［ 名言 ］
科学者気質の特徴の一つは
疑い深いことにあるが、
それは必ずしも猜疑心のことではない。
自らの単純性と現実の複雑性がぶつかったとき、
その矛盾が喉に引っかかって
現実が飲み込めないだけなのである。
［ 出典 ］
池内了［いけうち・さとる］
（天文学者・宇宙物理学者、1944～）
『物理学と神』
【 池内了の名言 】
【 Ikeuchi Ryou 】
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【 池内了の名言 】
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《 シンプル・単純・簡潔 》
《 科学 》→ 今日
《 喉（のど） 》
《 現実 》
《 深い 》
《 複雑 》
《 性格・気質 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
恋愛のときには、
精神も昂揚(こうよう)しているし、
女の欠点がかえって長所に見えることもある。
女の方も、
結婚したらこれこれしてあげます、
といった類のことを言葉や態度で示すから、
そのころには女の「隠されたるその恐るべき実態」は、
男には見えない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
まったく、男というものには、
女性に対しては
とうてい抵抗のできぬ歯のたたぬ部分があるのだ。
ものの考え方に、そして、
おそらくその発想の根源となっている生理のぐあい自体に、
抵抗できぬ弱さをもっている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
政府が人民の生殺与奪権を握る以上、
人民が政府に対して生殺与奪権を握っても
少しも驚くことはない。
人民が自らを護るのは当然である。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
4.
愚か者はいつも
何も考えずに入り口へと突っ込んでいく。
単純で、用心するということをまったく知らず、
安易に飛びついて
失敗したら恥だということにも思い至らない。
賢者はもっと慎重に入り口をくぐる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
男が、
自分が男であると
命を張って確かめなきゃならん時が、
人生には必ずあるもんさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
真に力のある生きた思想というものは、
偉大なる情熱が、しだいに澄みゆくところに生まれるものである。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
大地と私は一心同体。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
8.
眠りすぎると
一生が短くなる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
そもそも精神というものは、
それが真に伸びるためには、
必ずや何らかの意味において、
一種の否定（＝自己否定）を通らねばなりません。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
分析は
いわば破壊（＝分解）である。
ものを創り出すには、
ほとんどまったく役に立たない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
社長が「おれがいなければ会社は一日もやっていけない」と思って
走りまわっていること自体が、
ひょっとしたら社長以外すべての人間のやる気を失わせ、
活性化を妨げる原因になっているのかもしれない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
仕事の能率をあげるためには、
作業の仕組みというものを
管理職の過去の経験のなかからひきだして、
それを文章化し、図表化していくことが大切だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴びせて
うっかりしゃべらせようとしたりする。
これを避けるには、
賢者はますます無口にならなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
「人は死ぬ」と実感できれば、
しっかり生きられると思う。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
人は物を見るとき、
物の形やラインを取り出して
その対象を認知する。
おにぎりを「三角形」と言うことがあるが、
それは完全な三角形ではない。
しかし私たちは
三角形に抽象化して
おにぎりを記憶するのだ。
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
16.
そんなことは、
これまでの歴史にはない、
だから起こるはずがない。
そう思い込んでいる人は、
人間の持つ大きな可能性を見ない人だ。
私たちは、まず
そんな思い込みから自由になろう。
そして、自分の心が正しいと思うことを、
やってみればいい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
仏・魔の間(かん)、
真(まこと)にこれ紙一重のみ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
他人にどんな態度をとるかは、
やがて自分が他人にどのように扱われるかの予約だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
ナショナルな感情は
「世論の力や、教育や、文学作品や新聞雑誌や、唱歌や、史跡や」
を通して教えこまれるのに対し、
郷土愛は
人間の成長そのものとともに
自然に形成される
より根源的な感情なのである。
……
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（ 橋川文三 ）
（ Hashikawa Bunzou ）
20.
広く評価される仕事がある一方で、
それよりもっと重要なのに
評価を受けない仕事もある。
前者は人目につくので
万人に愛され賞賛されるが、
後者は立派で価値ある仕事でありながら、
人目をひかないため、
一部の人から尊敬されはしても、
万人に賞賛されることはない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
幸福とは蜃気楼のことではない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
体の中に
光を持とう
どんなことが起こっても
どんな苦しみのなかにあっても
光を消さないでゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
新入社員というものは、
入社後六ヵ月は仕事も目新しく、
謙虚で、フレッシュな感覚をもっている。
一年たつと批判力をもつ。
三年目からクサリ始める。
四年目から批判力さえ失う。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
雑務と見えるものを有意義なものにしていく生き方というのも、
現実にはありうる。
あるいは、そこにこそ
人生を成功に導く秘訣があるのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
愛しあえるものに
祝福あれ

人のために働くものよ
恵まれよ
見えざるところにて
善きことを行うものに
永久(とわ)の幸(さち)あれ

悲しむものに
光あれ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
本を読む度に、
私は私の愚かさを読むような気がします。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
もしも瞳に涙がなければ、
魂に虹はかからない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
29.
私に関していうと、
過去を振り返ると、
なめくじが這った跡のように、
恥を引きずって生きて来た。
羞恥心で
自分の過去から駆け出して逃げたいほど、
恥にまみれて生きて来た。
しかし、その恥が、
私を衝き動かして生きてこさせたのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
人間にとって最も重要なのは、
有用なものを何でも二つずつ持っておくことである。
自然は
最も大切な手足や、
危険にさらされやすい器官を
二つずつ与えてくれた。
人間も
成功のために必要なものを
二つずつ用意しておくべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
女って凄いでしょ。
必死になると、
どんな恥ずかしいことでも出来るのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
32.
他(ほか)の千万人にとっては
些細(ささい)なことでも、
或(あ)る一人にとっては
一生を左右するような場合がある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
金銭欲や物欲から離れ、
品位のある暮らしができて、
人は初めて、
他者を思いやる人生を過ごすことができる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
人は、
余人にわからぬ理由で、
屈折する。
屈折はすべてそうだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
血が繋がろうと、繋がっていなかろうと、
人間がひとりではなく、誰かといるってことは
もうそれだけでドラマが起きるわけで、
それが家族となると、
もっともっと複雑になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
政治はなくてはならないものだ、
しかしそこには必ず権力がついてまわる、
人間生活のためにある政治が、
いちど権力を持つと
逆に人間を圧迫し、人間を搾(しぼ)り、人間を殺しさえする。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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