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［ 名言 ］
死に未来あればこそ死ぬ百日紅(さるすべり)
［ 出典 ］
宇多喜代子［うだ・きよこ］
（俳人、1935〜）
句集『象』
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※「百日紅」（さるすべり）は夏の季語
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［ ランダム名言 ］
1.
経費は、収入に見合うだけかかる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
2.
ひとつ屋根の下の他人というときが、一番寂しいときです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
3.
（私、）結婚しないで仕事に生きちゃったでしょう。
嫁に行けってうるさかった母が、最近やっと、お前、幸せそうだねって言ってくれたの。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
過去は捨てろ。
未来を見ろ。
過去を気にするのは、弱い者のすることだ。
過去は後ろへ追いやるものだ。
（ 映画『ダニー・ザ・ドッグ』 ）
5.
世界には細かく分析すれば二千も三千も分野がある。
いや、もしかしたら何万という分野があって、オンリーワンだったらみんながなれる。
オンリーワンのナンバーワンなら誰でもなれる。
（ マキノ正幸 ）
6.
アマチュア――己の趣味を技量と、野心を能力と混同している世間の厄介者。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
7.
人生は最高だと思える時の一つは、人と心が通じ合えた時だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
私は“管理者”という言葉を好まない。
管理者はまず自分を管理せよ。
そうして、部下のひとりひとりが自分自身の管理者になれるよう、モチベーターの役割を果たすのが、明日の部課長の姿である。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
9.
危険な権力が、むき出しのかたちで人びとに向けられないようにする。
これが、法の支配である。
（ 橋爪大三郎 ）
（ Hashizume Daizaburou ）
10.
自分の悩みに「損害停止（ストップ・ロス）」の命令を出そう。
これこれの事柄にはどのくらいの不安が相当するか決定する──そしてそれ以上の不安は断るのである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
11.
人間は生きたがっている。
生きたいと思えばこそ、
人間は笑劇じみたドタバタ騒ぎを演じ、
ときには人生の落とし穴に自分ではまって
いやいやながらも悲劇の主人公さえ演じてしまう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
12.
大きくなったら、何になる──？
という大人の明かるい質問が、私にもときおり来たが、私にとっては、どんな大人になら、なれるだろうか、という問いの方がもっと切実に心を占めていた。
どう考えても、大人としてちゃんと恰好がつくようになれると
（→続きはクリック）
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
13.
この世ならではの相聞(そうもん)雪明り
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
14.
女は男より簡単に泣く。
しかも自分を泣かせたことについて
男より長く覚えている。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
15.
ひとつのよき笑いは、多くの苦しみを癒す。
（ マドレイン・ラングル ）
16.
野に出(い)でよ見わたすかぎり春の風
（ 辻貨物船［辻征夫］ ）
（ Tsuji Yukio ）
17.
あらゆる詐欺の中で最も最悪なものは自己欺瞞である。
（ ベイリー ）
18.
（落語の登場人物に）偉大な人物はいないかもしれませんが、しかし、
平凡な人間ではあるが、
こんな人が町内にいたら
みなが助かるとか、
こんな人が大勢いたら
世の中はもっと良くなるだろう……
と思われる人は
たくさん落語国にいます。
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
19.
真の愛は悪に対する憎悪を十分に含むものである。
仮面的の愛または浅き愛は、悪を憎むことを知らない。
けれども深き真なる愛は、
かくあることはできないのである。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
20.
あの世のことはね
あの世へ行ってから
じぶんで体験すればいいんだな
いまは
この世を
一生けんめいに生きることだね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
21.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
政府は国民の名代(みょうだい)にて、
国民の思ふところに従ひ
事をなすものなり。
その職分は
罪ある者を取り押(おさ)へて、
罪なき者を保護するよりほかならず。
すなはちこれ
国民の思ふところにして、
この趣意を達すれば
一国内の便利
（→続きはクリック）
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
23.
詩は、小説や論文などと比べると、
文章表現としては異常なものである、
といえるかもしれない。
行分けも、リズムも、
そこでつかわれることばも、語りの順序も、
散文とは異なり、
とても個人的な感覚や判断に基づく。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
24.
金の集まるところには、悪い奴が集まりますよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
遅くなっても、
全然行かないよりはマシだ。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
26.
自己の一道に徹することにおいて、
人間はその深さを加える。
だが他の道を謗(そし)ることにおいては、
己れを浅くする。
否(いな)、浅ましくし愚かにする。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
27.
結婚はゴールではない！
スタート！
しかも途中から障害物競争に変わる。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
28.
犬は子供たちのために特別に創られた。
犬は、お祭り騒ぎの神である。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
29.
学者とは、その観察と経験から、現象相互の一定の関係について、いろいろな仮定を引き出す人のことである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
30.
失敗を恐れてはいけない。
恐れなくてはいけないのは、
失敗を恐れて何もしなくなることだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
31.
芸術は試合でないのである。
奉仕である。
読むものをして傷つけまいとする奉仕である。
けれども、傷つけられて喜ぶ変態者も多いようだからかなわぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
今できないことは
十年経ってもできまい。
思いついたことは
すぐやろうじゃないか。
（ 2代目 市川左団次 ）
（ Ichikawa Sadanji 2nd ）
33.
人間が行う全ての事に最初から完全無欠はありえない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
34.
人生は舞台。
人はみな大根役者。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
35.
あなたという、
一人の個人に起きた面白いことは、
ほかの人にも面白いことのはずだから、
それがすーっと文章で伝われば、
そこで感動が起きるはずです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
36.
草花は、
根の深いところに
光をとどめている。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
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