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［ 名言 ］
森落葉見つむる木菟(ずく)の眼やあらむ
［ 出典 ］
大野林火［おおの・りんか］
（昭和期の俳人、1904〜1982）
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※木菟（ずく）＝フクロウの一種であるミミズク（木菟）の別名。
夏の季語
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［ ランダム名言 ］
1.
塩からき目刺ぞ固く焼けあがり
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
2.
信仰はラッパを吹かない。
信仰は宣伝するものではない。
人に見せびらかすものではない。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
3.
たかが人生。
何が起こったっていいじゃないか。
（ 作者不詳 ）
4.
今日より明日の方がいいはずと思えば、
何のつらいことがあるものか。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
私は道徳をウィットで生気づけ、ウィットを道徳で味つけするように努力したいと思う。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
6.
結局、現代の世界はかつてないほどの資産、知識、技術をもっているのに、かつてなかったほどの不幸な時代である。
つまり、現代の世界は、ただただ浮かび上がっているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
7.
女が料理に真剣になる時は、同じくらい真剣に惚れた男がいる。
（ 大沢在昌 ）
8.
信頼されていると分かれば、人はその信頼に応えようとする
（ ドラマ『介助犬ムサシ〜学校へ行こう〜』 ）
9.
美は人間を、打算を離れた感情にまで引き上げる。
人間をその本然の性から引き離すのだから、これは大したことである。
こうした間接な方法で、美は何も教えないが、巨大な力を持った道徳の発動者となる。
（ エミール・ファゲ ）
10.
誠と愛の心でいっさいに応対せよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
11.
自分を低めることばを使うのは、
自分が床(ゆか)しい、心ある人間であることを
伝えたいためである。
自分のことをへり下って言うのは、
相手に対する敬意がないとは言えないが、
自分をまもるところがある
ということは見落としてはならぬ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
12.
女性がキレイになる方法は二つあります。
“いい恋をすること”と、“悪い恋をやめてしまうこと”です。
（ 浜尾朱美 ）
13.
枯色を被(き)て枯色にまぎれ込む
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
14.
人間は自分の欲しいと思うものを求めて世間を歩きまわり、
そして家庭に帰った時にそれを見出す。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
15.
生きている限り、自分の願望を追い求め、命ぜられた以上のことをしないようにせよ。
願望の追求に要する時間を減らすな。
時間の浪費は精神が忌み嫌うものだからだ。
（ プタハホテップ［プタハヘテプ］ ）
（ Ptahhotep ）
16.
少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。
彼の興味を利用して指導せよ。
そうすれば自分の能力がどこに向いているか。
少年自身で見出しやすくなる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
17.
金を持てば、金に対する執着が生まれる。
（ 仏教の教え ）
18.
クリスマスは、心で考える時。
（ パトリシア・クラフォード ）
19.
臆病者には臆病者の生き方がある。
おめえが苦しんでるのは、臆病者の自分から、なんとか逃げ出したいと思っているからだ。
どんな手を使ってでも逃げ出したいと思っているからだ。
だが、それは本当じゃねえ。
臆病者の自分を大切にしてやる道が、どこ（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
20.
他の道は、この道よりも、もっと危険。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
21.
世間の付き合いでは、長所よりも短所によって気に入られることが多い。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
好きなことを仕事にして嫌いになったとしたら、しょせんその程度の好きだったということだよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
およそこの世において、恨みは恨み（を持つこと）によって静まることはないであろう。
恨みを捨ててこそ静まる。
これは不変の真理である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
24.
妻よ、お前はいる、殆(ほとん)ど僕の見わたすところに、
最も近く最も遙かなところまで、
最も切なる祈りのように。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
25.
ブランドというものは、
しょせんは他人が決めた価値です。
自分が見出した価値ではなく、
他人が決めた価値を基準にする。
なんだか悲しい感じがするし、
少なくとも精神的に自由とは言えないでしょう。
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
26.
真実を語るとは
告白するということだ。
誰でも口にしうる真実などというものは
真実ではない。
そして、告白するということは、
身を裂くような、そして、
それを書きつけたならば紙が燃えあがる（E・A・ポー）ような
行為である。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
27.
優しい言葉をかけるのには、お金も時間も要りません。
にもかかわらず、優しい言葉は多くのことをなしえます。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
28.
批評家は常に比較する。
比較できないもの、つまり「類(たぐ)いまれなもの」はそこからすり抜ける。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
29.
怒りを抱くことは、
熱い炭をつかんで
誰かに投げつけようとするようなもの。
やけどをするのは、
あなた自身である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
30.
プレゼントは包装しないまま渡すな。
とびっきりきれいな包装紙とリボンを買おう。
かなり不器用なら、店の人に頼んでラッピングをしてもらうこと。
（ グレゴリー・J・P・ゴデク ）
31.
全てをくどくど語るのも
興ざめじゃないですか。
できれば、
各エピソードの余計な部分は
全部端折(はしょ)りたい。
作家ができることって、
そこなんだと思うんですよね。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
32.
万緑叢中紅一点
（ 王安石 ）
（ Ou Anseki ）
33.
不安が極限に達すれば、
人はもう不安なくしては生きられぬと感ずる。
不安は彼の神ではないとしても、
少なくとも彼の支柱となる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
世に迷信なし。
行者(ぎょうじゃ)より見ればすべての信仰は真行なり。
不信者より見れば、すべての信仰は迷信なり。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
35.
水清ければ魚なし、人智明なれば友なし。
朋友を容るるの度量は広くして聊か漠然たるを要す。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
36.
文学は
真理に新しい形を賦(ふ)して
其(その)生命を直接に具体的に再現するものだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
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