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［ 名言 ］
私には夢がある。
いつの日か、私の幼い四人の子供たちが、肌の色ではなく、人柄で判断される国に住めるであろうという夢だ。
（ver.0）
［ 出典 ］
キング牧師
［マーティン・ルーサー・キング・ジュニア］
（アメリカの公民権運動指導者、黒人牧師、ノーベル平和賞受賞、1929〜1968）
【 キング牧師の名言 】
【 King Bokushi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
私には夢がある。
それは、いつの日か、私の四人の幼い子どもたちが、肌の色によってではなく、人格そのものによって評価される国に住むという夢である。
［英文］
I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.
Martin Luther King Jr.
［ 関連キーワード ］
【 夢がある 】
【 肌の色 】
【 キング牧師の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 判断 》
《 子供・我が子 》
《 夢（実現したいこと） 》
《 政治・社会問題 》
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《 判断 》
《 子供・我が子 》
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《 夢（実現したいこと） 》
《 政治・社会問題 》
［ 全文・続き ］
〈ver.0全文〉
私には夢がある。
いつの日か、私の幼い四人の子供たちが、肌の色ではなく、人柄で判断される国に住めるであろうという夢だ。
＿＿ Link ＿＿

私には今日、夢がある。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
私には夢がある。
私の四人の子供が肌の色によってではなく、人格によって判断される国に住む日が来るだろうという夢だ。
（キング牧師）

《別訳》
私には夢がある。
私の四人の小さい子ども達が、肌の色ではなく内なる人格で評価される国に住む日がいつか来る、という夢が。
（キング牧師）
［ ランダム名言 ］
1.
野ウサギは犬で、
愚か者は賛辞で、
女は金(かね)で、
捕らえられる。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
2.
学ぶことが多すぎるからといって、
落胆してはならない。
新しい一歩は
少しずつ踏みしめられ、
新しい考えは
少しずつ確かなものになる。
（ ガートルード・ジェイクル ）
（ Gertrude Jekyll ）
3.
汝善ならんとせば、まず汝の悪なるを信ぜよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4.
答えはこの本にはない。
読んでいる君の中にある。
（ トム・ストッパード ）
5.
休憩するときが来れば、それは、充分楽しめる長い休息であるべきだ。
単に、費やした力を回復するための必要最低時間ではいけない。
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
6.
現実はどんどん変わってゆくのだからと、
それに適応することばかり考えていると、
自分のスタイルも、自分の物語も
もてずにいく。
そういう人は、
やはり心のなかに
非常に虚しさを覚えると思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
7.
美のなきところ、かならず内容に欠くるところがある。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
8.
私たちが自分のすべてを受け入れるようになれば、外側の世界のすべてのことを愛することができるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
9.
【ファシズム14の特徴】
１.伝統崇拝
２.非合理主義
３.行動重視
４.批判の否定
５.余所者排斥
６.欲求不満層への呼びかけ
７.ナショナリズム
８.敵の力を把握する能力の欠如
９.反平和主義
10.弱者蔑（→続きはクリック）
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
10.
他者はなにかある意味において
対象的にとらえられるものではなく──
たとえ「理解」ということばをもってしても──、
したがって意味において分類されるものでもない。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
11.
「パレートの法則」（８０対２０の法則）を適用するなら、全体の２割の商品で、８割の消費者の需要を満たすことができる。
つまり、最初から、「お客は消費者の８割でよい」と割り切りさえすれば、全体の２割の商品だけを扱えばよいことになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
出来の悪い仕事は、結局やり直す結果になる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
13.
人の賢者は初見の時に於(お)いてこれを相す。
多く誤らず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
14.
ヴァニティ（＝虚栄）は、あわれなものである。
なつかしいものである。
それだけ、閉口なものである
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
地位ができたら気焔(きえん)は無くなる。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
16.
「こうあればいい」という理想を説くのではなく、「こうすればいい」という具体的な実践方法が大切。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
もっと身近な男（＝夫）の奥行に目を向けましょう。
そして彼の心の底にどんな夢がかくされているか知ることが、愛を枯れさせない第一課程だと思いませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
18.
もし、時間を有効に用いれば、
（知力・技術・才能と同様に）
それも非常に有利に働くだろう。
なぜなら、千人に一人も、
時間を最大限有効に使っている人はいないからだ。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
19.
（大事な人を）失うことなくしては、生きていく真実に触れることのできない。
（ 重兼芳子 ）
20.
私は明日を一度も見たことがない。
私にあるのは今日だけだ。
今日は勝者のための言葉で、明日は敗者のための言葉だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
21.
幸福とは何か？
この命題に対してはいくつかの答えがあります。
たとえばそれは健康であり、
たとえばそれは成功であり、
あるいは草むらの上をはだしで歩くことといった
ふつうなごく素朴なよろこびもまた幸福です。
でも、（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
22.
それ（＝幸福）はいつでもきみの目のまえにある。
それは（中略）テーブルの上に、
ひとと一緒にいることをたのしむ
きみの何でもない時間のなかにある。
手をのばせばきみはそれを掴めただろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
パロディを入り口とするか、ユーモアという門から入ろうが、奥の院である本当の笑いへは到達できるはずなのだ。
わたしはなんとかしてそこへ辿(たど)りつきたい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
腐ったりんごはほとんど選択の余地がない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
25.
ものの芽のほぐるる先の光りをり
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
26.
鳥さへも白き息吐く余寒(よかん)かな
（ 落合由季女 ）
（ Ochiai Yukijo ）
27.
稽古でプレッシャーに慣れておけ！
本番ではそれが苦にならなくなる。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
28.
きっかけさえあればだれだって死ねる。
でも死んじゃダメ。
長生きすることが勝ちなんだと思わないと。
（ 桃井かおり ）
（ Momoi Kaori ）
29.
未来についてあれこれ心配するのはおやめなさい。
あなたの人生はますますつまらなくなり、不幸のどん底に陥ってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
なれ合いになった敵ほど有害なものはない。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
31.
花は私たちに美しいという感情を持たせるために咲いている。
そして、悲しいと思わせるために枯れていく。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
32.
結婚には証人が必要である。
ちょうど、事故や決闘のときと同じように。
（ ギドリー ）
33.
若いということは、
お金がないということではない。
若いということは、
お金がないことを気にしないでいられることだ。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
（ Katharine Whitehorn ）
34.
お金は手段であって、目的ではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
自恃(じじ)だ、自恃だ、自恃だ、自恃だ、
ただそれだけが人の行ひを罪としない。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
36.
理智のひかりなき愛は盲目に終る。
理智の燈炬(とうこ)を高く翳(かざ)して、はじめて盲愛の闇路より出(い)づることが出来る。
しかし理智のみの生活は、たとえ愛を解しても自ら愛に充たされることは出来ない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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