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［ 名言 ］
（交渉では）歩み寄れるのはどの問題であるかを見極めよう。
合意が不可能だと思われる点は後回しにしよう。
［ 出典 ］
ヤイル・ヒルシュフェルド
（イスラエルの経済学者、オスロ和平合意へとつながる最初の会合のイスラエル側代表者）
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【 交渉 】
【 歩み寄れる問題を見極める 】
【 合意できない点 】
【 後回し 】
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《 不可能 》
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［ ランダム名言 ］
1.
俳句を作るには写生の技法を使うのが一番間違いない。
その写生のために、対象を選び、発想の仕方を定め、表現の言葉を選ぶ。
全て心が感じ頭が働かなければ出来ない作業である。
にも拘らず出来上った作品に主観の匂いがしてはいけないというのが虚子……
（→続きはクリック）
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
2.
「なんだ、戦争はおわったんか。
　うっふふふふふ」
敗戦と聞いて、半分は悲しかったけど、一番ゲラゲラと嬉しがってたのは水木さん（＝私）です。
“何がおかしい！
”って殴られました。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
「みんなから良く思われたい」と考えているうちは、心が疲労困ぱいします。
別にみんなから良く思われなくていいのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
恋、それは甘美にして辛きもの。
（ サッフォー ）
（ Sappho ）
5.
己(おのれ)の欲せざる所は人に施すなかれ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
6.
「いざとなったら一人でもいいのだ」と思える潔さは、
安心感になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
7.
死ねば一番いいのだ。
いや、僕だけじゃない。
少くとも社会の進歩にマイナスの働きをなしている奴等は全部、死ねばいいのだ。
それとも君、マイナスの者でもなんでも人はすべて死んではならぬという科学的な何か理由があるのかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
２．敗戦の口惜(くや)しさがバネとなって今の日本がある。
大事なのはバネだ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
9.
汝を泣かせて心とけたる秋夜か
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
10.
事物はみんな、
人々がたいていの場合に
私たちにそう信じこませようとするほど、
容易につかめるものでも、語りうるものでもありません。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
11.
人はこれまでの自分の経験の範囲でしか、他人を評価できません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
12.
人を愉快な気持ちにさせる言葉を探し出して、その言葉を頻繁に使いなさい。
そうすれば、人はあなたに引き付けられるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
チエは必要だが、
そのチエを支える精神をつちかうものとして、
本を読む必要がある。
（ 安川第五郎 ）
（ Yasukawa Daigorou ）
14.
誰かを愛したり、愛されたりってのは、資質だからなあ。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
15.
根っこと幹さえあれば、植物が自生していけるのとおなじように、（作品に）その人の根っこ（と幹）さえあれば（芸術は）完成です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
お世辞は虚栄心のおかげで通用する贋金です。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
17.
すべての人の内側には、若いころに死んだ詩人が宿っている。
（ 作者不詳 ）
18.
老いて何よりも悲しいことは、
かつて青年時代に得られなかった、
充分の自由と物質とを所有しながら、
肉体の衰弱から、
情慾の強烈な快楽に飽満できない
という寂しさである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
これまでとは違う関係のネットワークの中に置かれると、自分の経験の語り方が違ってくる。
語り方が変わると、経験から汲み上げてくるものが変わってくる。
それは自己物語に変化が生じたことを意味する。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
20.
生と死とのあいだには、バルコニーのドア位(くらい)の仕切りしか存在していない。
（ ロルカ ）
21.
（私の）最終的な目標は、手帳を白くすることだ。
つまり予定を入れないということ。
重要な仕事をやっていれば、それには時間が必要ですから、余り仕事を入れられないわけです。
（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
22.
人は誰でも一冊の本になれる。
（ 大阪文学学校 ）
23.
期待とはずみごころ。
人間の持ってる、よきもの二つ──は、まさにそれ。
年経ても、それは失せないはず。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
腹を立てている時、最も苦しい思いをしているのは自分なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
25.
自分が完璧だと信じてはならない。
何年か努力したあとでも、自分が完璧だと思った瞬間、没落が始まる。
（ セオドア・マーティン ）
（ Theodore Martin ）
26.
問題が重大になればなるほど、ユーモアが必要とされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
人を信じなさい。
そうすれば、人はあなたに誠実にふるまうだろう。
人に寛大でありなさい。
そうすれば、人も寛大さを示してくれるだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
28.
三島由紀夫「どうして君はそんなに強いんだろ」
美輪明宏「半分、女だからよ」
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
29.
これが運命だ。
妊娠と葬式の間にあるものは悩みだけ。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
30.
場所というものは、意外に重要な要素だ。
場所がなくては、なにものも存在しえない。
つい、対象の人なり物体なりだけに注目しがちだけれど、
実は無意識のうちに周囲の影響を受けた印象を抱く。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
31.
小さな火は早く消すことができるが、これを放ったらかしにしておくと、川でさえも消すことはできなくなる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
32.
私たちは、つねづねこうなりたいと望んでいるものになれる。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
33.
フンコロガシにフンを転がしなさいと強制させたところで、そいつはもうフンコロガシやなく、フンコロガサセラレや。
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
34.
才があって愚かな人はいるが、分別があって愚かな人は決していない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
35.
ものごとがあまりに完全だと、そのあとに決まって反動がやってくる。
それが世のならいだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
36.
うまれかわり
死にかわり
永遠の過去のいのちを
受けついで
いま自分の番を
生きている
それがあなたの
いのちです
それがわたしの
いのちです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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【 権利を守る 】
【 国が戦争に敗れる 】
【 知らないうちに年をとる 】
【 一本の木を見つめる 】
【 愚昧 】
【 人間に敵対 】
【 相手の欲求を拒んでいる 】
【 芸術の創作 】
【 状況を改善 】
【 過失を固守 】
【 鍵のかかった部屋 】
【 人生の荒涼 】
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【 心が広くなる 】
【 神からの呼びかけがある 】
【 社外の人 】
【 真の愚か者 】
【 生きにくい 】
【 不安を持つ 】
【 転ぶと思う 】
【 受験 】
【 同じそよぎ方 】
【 失礼な態度 】
【 人生最大の冒険 】
【 大きな目標に挑む 】
【 愛が誤る 】
【 意識と無意識の境界 】
【 不快な気分に没頭 】
【 母による支え 】
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【 つけまつげでごまかす 】
【 便宜主義 】
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