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1.
真のリーダーとは、合意を探す者ではなく、合意の形成者となる者である。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
2.
（交渉の場では）問題の本質を直視しよう。
どの点は合意できて、どの点はできないかを見つけるべきだ。
まず合意点を見つける、それを脇に置いて、次に相違点を見つける。
そのうえで、それを処理する方法を探ってゆこう。
（ アハマド・クレイ ）
（ Ahmed Qurei ）
3.
歴史とは、
合意の上に成り立つ
作り話以外の何物でもない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
4.
日本では、
コンセンサスは自然に形成されると考えられがちだが、
実際は、強力なリーダーシップによって形になる。
……
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（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
5.
失敗しても、もう一度起き上がって挑戦できるような、社会的な合意をつくることだ。
いくら本人が再チャレンジしようとしても足を引っ張るような社会風土を根本から変えていかなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
「何のために教育するのか？」について
合意されていなければ、
何を誰がどう教えたらいいのか、
はっきりしない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
結婚する前に
①新家庭をいとなむための住居を新築する。
②新築がむりとしたら、せめて借家を用意する。
③そのあとで花嫁候補と見合いする。
④ふられれば、別の候補とまた見合いするが、両性に合意が成立すれば、生涯離れることなく厳格な一夫一婦(いっぷいっぷ)のちぎりを守りつづける。
こんなふうに書き出すと、読者は多分心がけのよい青年を思い浮かべられるだろうが、じつは人間の話ではない。
ある鳥の習性を簡単に要約してみたのである。
（ 松原宏遠 ）
8.
（交渉では）歩み寄れるのはどの問題であるかを見極めよう。
合意が不可能だと思われる点は後回しにしよう。
（ ヤイル・ヒルシュフェルド ）
9.
民主主義の前提として、個人が自分の考えを持ち、そして他者とコミュニケーションをとりながら合意をしていく、その最終局面として選挙がある。
……
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（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
10.
「Win-Win」によって得た解決策では、
すべての当事者が心から納得しており、
合意した行動計画を実行しようと決心している。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
「Win-Win」は、
すべての関係において
常に相互利益を求める心と精神のことであり、
お互いに満足できる合意や解決策を打ち出すことである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
12.
文化はある意味では
いつの時代でもやはり
一定の規律への相互の合意に基づいて
遊ばれることを欲している。
真の文明は
いかなる見方に立とうと
常にフェアプレーを要求する。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
13.
「合意に届かない議論」というのは、愚の最たるものである。
にもかかわらず、そういう議論が日本に氾濫しているのは、「言論とは合意を得るためのものである」という基本原則が、どこかに行ってしまっているからである。
……
（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
14.
「活字離れ」と言われるものの根本原因は、ここ（＝「合意に届かない議論」）にあるのだとしか、私には思えない。
「こんなものを読んだって、他人との合意は得られない」と思えば、まともな人は本なんか読まない。
……
（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
15.
納得した、合意した、という感覚は、
説得と納得の相互関係から成り立っています。
……
（→続きはクリック）
（ 細川英雄 ）
（ Hosokawa Hideo ）
16.
「事実を検証していこう」
「事実を調べよう」
というのではなく、
「いったん合意した仮説が正しいことを証明しよう」
という動機が働いてくると、
ここで事実がゆがめられてしまう。
「こういうことであってほしい」という仮説を作ったら、
それはすでに仮説ではない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
感謝（ありがたく感じて謝意を表する）と
陳謝（わけを言ってあやまる）とは、
人の世の営みを織物にたとえるなら、
そのタテ糸とヨコ糸である。
そこがだめになっていては、
連帯もコンセンサスもあったものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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