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［ 名言 ］
私はしばしば自分の中にそういう悪癖を感じるのだが、
人に笑われまいと思う一念が、
かえって進んで自分を人の笑いものに供するという場合が、よくある。
戒めなくてはならぬ。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925～1970）
『小説家の休暇』
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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〈全文〉
私はしばしば自分の中にそういう悪癖を感じるのだが、
人に笑われまいと思う一念が、
かえって進んで自分を人の笑いものに供するという場合が、よくある。
戒めなくてはならぬ。
＿＿ Link ＿＿

社会生活というものは、
相互に自分の弱点を提供しあい、
相互にそれを笑うことを許し合って成立している。
いかにも弱者の社会だが、
それもやむをえぬ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
肉体は、我々の存在が（この世に）野営している仮の小屋である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
2.
売上を左右するのは
物言う消費者ではなく、物言わない消費者だ。
クレームを言ってくれれば直すこともできるが、
「何が不満か」を言わないで去っていく消費者のほうが圧倒的に多い。
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
3.
流行歌は自らを慰める歌であると思う。
慰めることでその場限りの安らぎと連帯感が生まれる。
それがその場限りである事は、歌っている当人たちが一番よく知っているのだ。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
4.
あまりしつこくつきまとわれる愛は、ときに面倒になる。
それでもありがたいとは思うがね。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
人間とか虫とか猫とかいった区別のない目つきこそ健康というやつなのだろう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
6.
われわれは、「家族の話合いが少ない」とか、「家族でもっと話合いをしなさい」というすすめをよく聞くけれども、
わが国では「話合いをする」ということは、
どうも、それ自体、すでに少し家族としてはふだんの状態ではなく、
緊張のたかまった
（→続きはクリック）
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
7.
天下のことは、すべからくこれ第一等の計画をとるべし、
断じて第二等の手段に出(い)づるなかれ。
（ 横井小楠 ）
（ Yokoi Shounan ）
8.
失敗は、未来に絶望したときと、過去の経験が無駄だったと判定したときに確定するのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
9.
女は永遠の存在である。
男は女から生まれ、そして女へと帰っていく。
（ オジブワ族の言伝え ）
10.
自分の気に入る音楽にめぐり会えるなんて、あまり日常ではあることじゃない。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
11.
あたしが万一いなくなった場合も
家の生活は平常どおりよ。
よくって？
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
12.
道を以(もっ)て之(こ)れを観れば物に貴賤なし。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
13.
論理によって証明し、
直観によって考え出す。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
14.
戦時中に生を享(う)けるということ、それは意に反して、知らず知らずのうちに証人になることだ。
近くにいながら遠い証人、無関心なのではなく一羽の鳥や一本の木のように異質な証人に。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
15.
金の負債は返せるが、
恩の負債は墓場まで持っていく。
（ インドネシアのことわざ・格言 ）
（ Indonesia saying ）
16.
筆休(ふでやすめ)花葛(はなくず)を見て足(た)らひけり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
17.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆き
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
18.
２年間他人に好かれようと努力するよりも、２ヶ月間他人を好きになった方が、ずっと多くの友人が得られるだろう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
失ったものを数える人あり。
与えられたものを感謝する人あり。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
20.
君の路(みち)を行き着くとよき満足がある。
しかし初めに満足する者は先へ進まない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
21.
書物がなぜ重要なのか、おわかりかな？
それは本質が秘められておるからだ。
では本質なることばはなにを意味するのか？
わたしはそれぞれのものが持つ特性だと思っておる。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
22.
「君子豹変」とは「君子は過ちだと知ればすぐに改め善に移る」という意味です。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
23.
不安を消すには、（関連する）物事を整理してみることです。
不安というのは、漠然としているんです。
漠然としているから不安は消えないんです。
（ 荻原博子 ）
（ Ogiwara Hiroko ）
24.
秋口のすこし無口でゐたいとき
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
25.
苦痛を享楽できる人はほんとうの詩人です。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
26.
おこぜ石にあらずと動きけり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
27.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
28.
花を所有しようとする者は、
花が萎んでいく姿を目撃することになる。
だが、野に咲く花を見ているだけの者は
いつまでも花と一緒にいることができる。
あなたが私のものには決してならないからこそ、
私はあなたといつまでも一緒にいることができ
（→続きはクリック）
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
29.
遅くてもしないよりはまし。
でも、遅れなければもっとまし。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
30.
あまりにも完璧で無機質な演奏は、
時になんとも空疎に響く。
完璧なものが感動を与えるとは限らないようだ。
何を表現したいのか、
どのような霊感を受けたのかが、
感動に結びつくのかもしれない。
（ 猪木武徳 ）
（ Inoki Takenori ）
31.
我々はただの一度しか死なないのに、
それがまたなんと長い期間なのだろう。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
32.
「常識」にとらわれず、本質を見極め正しい判断を積み重ねていくことが、絶えず変化する経営環境の中では必要なのである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
ねこは何もいわずに語る
はげしく愛して
ゆっくり眠る
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
太陽がないときには、それを創造することが芸術家の役割である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
35.
一人一人がこの世に生まれて、意味のある人生を生きられるような社会を作っていかなければならない。
（ 野田正彰 ）
36.
私は、感動したことを即物表現で句に練りあげ、それに詩があるか、個人があるかを反省する。
（ 小西領南 ）
（ Konishi Ryounan ）
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