名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
（人間に）与えられた運命には、
意味があることは確かだ。
そしてその意味を見つければ、
かつてなかったほどの明確な「生きる意味」を発見するのも確かだ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『生きるための闘い』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※「（人間に）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 与えられた運命 】
【 運命の意味 】
【 生きる意味を発見 】
【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 明確 》
《 意味がある 》
《 運命 》→ 今日
《 確かさ 》
《 意味 》
《 見つける・見出す 》
《 発見 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間は
決して自分の運命を支配もできなければ、
完全にその主(あるじ)にもなれないものだ。
＿＿ Link ＿＿

（人間に）与えられた運命には、
意味があることは確かだ。
そしてその意味を見つければ、
かつてなかったほどの明確な「生きる意味」を発見するのも確かだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
志の高さ低さによって、
男子の価値がきまる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
（浮気を）問いつめて、とことん聞きだすのは妻。
見てみぬふりをして、
問いただしたく思うことが口まで出かけても、
むりにのみこむのが恋人。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
人間は、宇宙的にいえば、
ごく短い間しか生きはしないのだ。
つかの間の人生なら、
なるべく楽しく暮らしたほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
4.
今の日本には、
原始的な苦痛が存在しないから、
くだらない苦痛が格上げされて
大げさに感じられてるだけのことじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
5.
（美術鑑賞において）肝要なのは、
柔らかい中心軸をもつことである。
確かだと思っていた自分の基準にすがりつくのではなく、
右往左往を愉しみながら
ゆったりした構えをもつことが、
判らないと感じた美術を
近しいものに変えていく。
……
（→続きはクリック）
（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
6.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
7.
ヒラからはじまりヒラにかえる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
与えれば与えるほど、
良いことがあなたには訪れる。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
9.
愛の表現のつたなささえ解決できたならば、
それこそ、
君は君たり、臣は臣たり、
父は父たり、子は子たりの秩序も
当然のこととして、
歌いながらおのずから出来て、
人間はあらゆる屈辱、束縛の苦痛から
救われる筈(はず)なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
道を歩むには
どこまでもわが足をもって自ら歩むの外(ほか)ないように、
いやしくも人間たる以上、
自分の道は常に自己一人の力によって開かなければならぬのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
くるしみのなかから
うまれたよろこび
それがほんとうの
よろこびです
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
人間というものは過失を犯さずには生きて行けないものだ。
したいと思うことをし、
してはいけないと思うことをやめれば
それでいいはずなのだ。
ところがそうはいかない。
……人間て不自由なものだね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
老人になって引退した後は、
（することは）遊びだけになる、
と考えることが間違った考え方だ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
長く生きていることは
無駄ではなかったと
しみじみ思う年になった
見えなかったものや
聞こえなかったものが
見えだし聞こえだしたのも
ありがたい喜びの一つだが
一番大きな喜びは
色々の悲しみを知ったことだった
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
女がもし惚れる場合があるとしたら、
いっぱい世の中の苦労をして、
そういうことから降りちゃって、
あきらめているような過去を持ってる
というような場合じゃないか。
もし惚れるということが女にあるとすれば、
そういうところから始まるんじゃないだろうか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
時間が一番残酷だ。
時間が一番誠実を要求する。
誰に、どこに、何を棄てて
何のために使うか、
をはっきりさせることを要求する。
私は時間が恐ろしい。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
科学を学んだ人や、
科学者と話したことのある人なら
だれでも気づいているはずだが、
われわれはいまや非常に危険な状態にある。
人間は、過去も現在も、
住んでいる家を破壊してきたのだ。
……
（→続きはクリック）
（ カート・ヴォネガット ）
（ Kurt Vonnegut ）
18.
経営の本質は、
選択や決意ではなく、持続だ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
利のあるところに人がすべて殺到するようなので、
利を考えることが日に日に厭になって来ている。
なるべく利の薄い方へ廻りたいという気がしている。
……
（→続きはクリック）
（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
20.
もしも人が自然の中にあって、
自然の気質に無関心であるなら、
最早(もはや)そこには生命の調和がなく、
人はただ心臓を鼓動させる
一個の原始的生物、
もしくは一個の物質となるであろう。
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
21.
子供のときに味わった
後悔や苦悩や挫折感などは、
オトナになってからの人生航路の
ある種の道しるべになるが、
「愛された記憶」は、人（＝その人）を支える。
〈私はこんなに愛されたのだ〉という記憶が、
のちに人（＝その人）を救う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
（災害時に家屋の真価が現れるのと同様に）
われわれ人間も、
平生(へいぜい)それほど違うとも思われなくても、
いざ出処進退の問題となると、
平生見えなかったその人の真価が、
まったくむき出しになってくるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
自分で自分のいい所を知っている女は、
いやらしいが、
自分で自分のいい所を知っている男は
立派で、素敵である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
情事というものは、
双方、口をぬぐって知らん顔でいる、という厚顔。
秘密を墓の下まで一人で持ってゆくという強さ。
そういう器量がいるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
「近代性」（という観念）の使用は、
怠慢なる歴史学につながり、
そこでは近代性と結びつく特徴を涵養(かんよう)することに失敗したものはすべて、
看過され、誤解され、
重要でないものとされる傾向にあった。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
26.
男や子供たちは、
女たちに愛されていきいきとよみがえる。
愛と幸福感は照り映えあって、
女たちはまた、
男や子供に愛されることで充実する。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
睡眠は一種の〔仮死〕といってよいだろう。
人びとは、
毎夜に死んで、翌朝に生き返る。
生きるためには
前夜の死が必要というわけだ。
何とおもしろいではないか。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
……
（→続きはクリック）
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
29.
口は閉ざされなければならず、
開かれた（＝開かれたままの）口は愚かである。
しかし（開かれた口が）閉ざされるのは
ふたたびよく開かれるためにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
30.
真の友情は、
どんなに離れていても育ち続ける。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
31.
何に対しても（望むことは）、
基本は機能的であることですね。
家を造るときにも、
建築家にお願いしたのは、
素材の良さをただ活かすこと。
そうすることでその素材そのものの美しさが出てくる。
それは人間も同じですよね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
文化というものは、
現代に生きるものでなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
（うまく年をとるために中年の頃から）準備したからといって、
決して「備えあれば憂いなし」ということにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
34.
権力と人民との対等関係には、
どんな但し書きもつけてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
単語の意味というものは、
柿か栗のように
皮を剥(む)いたり殻を割ったりして
覗(のぞ)くと中に入っている内実(なかみ)ではない。
寧(むし)ろ外に向って
矢のように何処(どこ)かを指しているか、
繋がって先へ延びる糸のように
何かに結び附いている。
……
（→続きはクリック）
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
36.
世界は単色ではない。
多面的で多重的で多層的だ。
だから思わずつぶやく。
もう少しだけ端に寄れば、
もっともっと違う景色が見えるのに。
もう少しだけ端に人が増えれば、
世界はもう少し風通しが良くなるのに。
（ 森達也 ）
（ Mori Tatsuya ）
【 フランソワ・ド・カリエール 】
【 ボブ・グリーン 】
【 立岩真也 】
【 ルイーザ・メイ・オルコット 】
【 フリードリヒ・ヘルダーリン 】
【 叶恭子 】
【 ジョルジュ＝ルイ・ルクレール・ド・ビュフォン 】
【 佐藤信夫 】
【 アレクセイ・アルブーゾフ 】
【 手島堵庵 】
【 出井伸之 】
【 カート・ヴォネガット 】
【 伴蒿蹊 】
【 ロマン・ロラン 】
【 倉田百三 】
【 ホール・ケイン 】
【 恩田民親〔恩田木工・杢〕 】
【 尾竹紅吉〔富本一枝〕 】
【 福田恆存 】
【 細川ガラシャ 】
【 南鶴溪 】
【 内藤正典 】
【 村崎浩史 】
【 島田精一 】
【 マーティン・F・タッパー 】
【 石原俊 】
【 みなもと太郎 】
【 矢野博丈 】
【 加藤秀俊 】
【 ベル・フックス 】
【 林真理子 】
【 片山潜 】
【 唯川恵 】
【 スーザン・B・アンソニー 】
【 ジャック・キャンフィールド 】
【 山梨俊夫 】
【 若者が力を発揮 】
【 心が滅びる 】
【 もったいぶった呪文 】
【 興（きょう） 】
【 弱い人に目を向ける 】
【 冬の夕日 】
【 強烈な暗示 】
【 安上がりのセールス 】
【 患者にとっての非常識 】
【 正午 】
【 裸の親切 】
【 自分の役柄 】
【 親子を作る 】
【 傷つけ合う 】
【 美しくない感情は悪魔 】
【 失ったものをバネにする 】
【 信じられる言葉 】
【 電話番号を聞く 】
【 二人が一体になる 】
【 仕事が好き 】
【 敗者から敵視される 】
【 小さな自我を捨てる 】
【 泥水の中 】
【 青春の夢を味わう 】
【 揺りかごを足で揺らす 】
【 甘えたことを言う 】
【 見込み 】
【 退屈する人 】
【 暗く生きる 】
【 人間的な生き方 】
【 お客はありがたい 】
【 価値ある生き方 】
【 義務がある 】
【 歩みを止める 】
【 あなたから何かを取った人 】
【 男の弱さを見る 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK