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［ 名言 ］
わかるとは、つぎつぎに深化する問いを育てることだ。
［ 出典 ］
堀尾輝久［ほりお・てるひさ］
（教育学者、1933〜）
『教育入門』
【 堀尾輝久の名言 】
【 Horio Teruhisa 】
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〈全文〉
発達は主体の学習活動を軸とし、その学習に働きかける教育（指導）によって拡がる内的矛盾をてこにして、それぞれの発達段階の構造をゆさぶり、再構造化に向けて飛躍し続ける動的な過程そのものなのです。
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してみれば、わかるとは、つぎつぎに深化する問いを育てることだといえます。
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答えには間(ま)が必要です。
学校は「問いと答えの間」（大田堯）を十分に保障し、わかるよろこびを保障するところでなければなりません。
それを可能とするものこそ教師の力量であり、それが教師の喜びでもあるのです。
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［ ランダム名言 ］
1.
子供というものは、幼いときは母親をしゃぶり、大きくなれば父親をしゃぶる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
2.
片附かぬ部屋は居間だけ大みそか
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
3.
不幸は大半が人生に対する誤った解釈のしるしである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4.
悲しみは隅々まで味わったうえで、切り抜けるべきものであり、このような時に神に怒りの声をぶつけても、天は落ちてこないのだ。
（ エリザベス・ワトソン ）
5.
愛は決して「大舟」ではない。
絶えず危機を孕（はら）んだ「小舟」でしかないのだ。
（ 落合恵子 ）
（ Ochiai Keiko ）
6.
用ゆれば古籐椅子(ふるとういす)も用を為(な)す
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
7.
凡人はおいしくないものから食べて、
おいしいものを後でゆっくり食べようとする。
だけど満腹になってからおいしいものを食べたって、
もううまいとは思わない。
絵（を描くとき）も同じだ。
（ 藤田嗣治 ）
（ Fujita Tsuguharu ）
8.
たとえあなたが少数派であろうとも、真実は真実なのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
勇気の大半は、用心深さである。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
10.
無刀とは、心の外(ほか)に刀なしということにて、三界唯一心なり。
内外本来無一物なるが故に、敵に対する時、前に敵なく後に我なく、あとを留めず。
これが余が無刀流と称する訳なり。
（ 山岡鉄舟 ）
（ Yamaoka Tesshuu ）
11.
人生に結末がなかったとしたならば、誰が自己の運命に絶望するであろうか。
死は悲運をこの上なく辛いものにする。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
12.
夢を持つ上で大事なことは、その夢が自分と一緒になって働いてくれる人々にとっても、またできれば、社会にとっても有益なものであるべきだということです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
13.
中途半端であることが人間の宿命である
（ 野口三千三 ）
14.
郷に入(い)っては郷に随(したが)ひ、
俗に入っては俗に随へ［随ふ］。
（ 『童子教』 ）
（ Doujikyou ）
15.
稗(ひえ)抜けば水田(みずた)の稲のよろけぐせ
（ 花村つね ）
16.
君子は交わり絶ゆるも悪声を出さず、忠臣は国を去るもその名を潔くせず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
17.
新しいことをやってダメだと思ったら、
即座に撤退する。
これが、（会社が）つぶれない秘訣ですね。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
18.
法は聖者のために制定さる。
もっともそれは、彼らが不正を犯さぬためにあらず、不正をこうむらざるためなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
19.
悪しき友と交わるなかれ、
いやしき人を侶(とも)とせざれ。
こころ清き友と交わるべし。
上士(まされる)を侶(とも)とせよ。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
20.
芸術に埋もれて他のすべてを避けることが、
不幸から遠ざかる唯一の道である。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
21.
真実の文学は、
「人間はこんなに不完全だ」
から来る闘争を明らかにする。
我々人間は、
悪事のできない天使でもないし、
高価な大望を抱くことのできない動物でもない。
人間の闘争は続く。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
22.
使用人と猫は、
二年以上飼ってはいけない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
23.
私の苦悩が高まったとき、私の状況に対応し得る二つの方法があるとすぐわかった──敵意で対応するのか、苦悩を創造的力に変えようと努めるのか。
私は後者の道をたどると決めた。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
24.
あれもこれも言うな、（重要なことを）一点だけに絞って説明しろ！
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
25.
「まわりの生徒と違う特徴を持っている子が悪い」のではないし、
「まわりの生徒と違う特徴を持っている子はいじめてよい」わけでもない。
本人に「いじめられる原因」があったとしても、
いじめるのはいじめるほうが悪いし、いじめてはいけないのだ。
（ 渡邊芳之 ）
26.
本は、人間の記憶であり、記録であり、ここではないどこかへ通じる道である。
特別な機械も作法も充電器も必要なしに、時間と空間を超えた異世界へ、私たちを連れていってくれる。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
27.
アイデアのない奴と（音楽を）やるのは時間の浪費だ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
28.
各人は自己の前を見る。
私は自己の内部を見る。
私は自己だけが相手なのだ。
私はつねに自己を考察し、検査し、吟味する。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
29.
幸せは、悪いことが起きたからといって減るものではない。
自分の中にたまり続けるものなのだ。
そうしてできた幸せの山に目を向けていれば、たえず幸せな気持ちでいられるだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
31.
当たり前で何でもない、目に映っていないというふうにみえるものが一番われわれにとって大事な奇跡である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
人間は因縁を切り離して突然新しいものはできない。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
33.
色と匂いを信じる。いつでも
空の色が心の色だと思っている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
話し手のパフォーマンス（自己表現）のうち、
情報として聞き手が受け取るのは
「言語表現」が３０％、
顔の表情や仕草、服装など「非言語表現」が７０％。
これが話者の印象を決定する。
（ 佐藤綾子 ）
（ Satou Ayako ）
35.
もし手元に良いペンと、良いインクと、良い紙があったら、わけなく傑作を書けそうな気がする日々がある。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
36.
見る人が見たら
木は囁いているのだ
ゆったりと静かな声で
木は歩いているのだ
空にむかって
木は稲妻のごとく走っているのだ
地の下へ
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
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