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［ 名言 ］
水木さん自体が、普通の人みたいにビンボーに劣等感とかをあまり持たなかった。
客観的に、自然現象として扱うから。
運が悪ければビンボーになるだけだからね。
［ 出典 ］
水木しげる［みずき・しげる］
（漫画家、1922〜2015）
『萬有ビンボー漫画大系』
【 水木しげるの名言 】
【 Mizuki Shigeru 】
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【 自然現象として扱う 】
【 貧乏は自然現象 】
【 水木しげるの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 貧乏 》
《 幸運 》
《 運・ツキ 》
《 水木しげる 》
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《 貧乏 》
《 劣等感 》
《 幸運 》
《 運・ツキ 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
ビンボーっていうのは劣等感と無力です。
すなわち、“おまえは力がないから貧乏になるんだ”みたいな、さげすむ風潮があるから人は（自分が貧乏であることを）言わない。
＿＿ Link ＿＿

だけど、金がないから貧乏になるんで、金があれば金持ちになれるわけだから、あまり卑下しなくてもいいと思うんですよ。
＿＿ Link ＿＿

水木さん自体が、普通の人みたいにビンボーに劣等感とかをあまり持たなかった。
客観的に、自然現象として扱うから。
運が悪ければビンボーになるだけだからね。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
子どもには許されていない多くの事柄が大人には許されていることを子どもは日々味わっていて、ひそかに理不尽だと思っている。
家庭や学校でいじめが大人に許されているからには、子どもに許されないのもそういう理不尽の一つであると子どもは思う。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
2.
ガッツの無い者に栄光は無い。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
3.
人間が「本物の人間」であるための基本的な条件の第一は、
「不完全性の自覚」から滲(にじ)み出てくる謙虚さ。
（ 芳村思風 ）
（ Yoshimura Shifuu ）
4.
永遠に生きると思って学び、
明日死ぬと思って生きろ。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
5.
Seize The Day.（今を生きろ）──カルペ・ディエム［ラテン語］
（ 映画『今を生きる』 ）
（ movie Ima Ikiru ）
6.
いまおとなは、
自分のほんとうのよろこびとは何かを考えるとき、
大きな状況ばかり想定する。
（中略）それがかえって心をちいさくする。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
7.
文章というものは、人間の性格がでるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
「挫折」がそれまで見えなかった次の「夢」への入り口だった。
（ 江川卓 ）
（ Egawa Suguru ）
9.
時は偉大な医者である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
10.
不幸こそ人間を自己のうちに追いやり押し込めるものである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
11.
まことに、相逢った時のよろこびは、つかのまに消えるものだけれども、別離の傷心は深く、私たちは常に惜別の情の中に生きているといっても過言ではあるまい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
13.
（忠告する際）己をかけることもなく、責任を取る気も無く、１００％正しいことを言うだけで、人の役に立とうとするのは虫がよすぎる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
14.
己れ人を愛すれば、人も亦(また)我れを愛して、即ち和す。
己れ人を悪(にく)めば、人も亦我れを悪んで、即ち破災と成る。
（ 大原幽学 ）
（ Oohara Yuugaku ）
15.
道端で靴を踏んだり、肩が触れたら、君たちが頭を下げればいいよ。
頭を下げてケンカを売ってくる人はいないよ。
もしケンカを売ってきたらのばしてしまえ。
何のために空手をやっているんだ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
16.
自信に満ちて見えると言われるけれど、
僕自身は自分を始終、落ち込ませているんだ。
徹底的に自分を追い詰め、
自信を持ちたいなどという
卑しい考えを持たないように、
突き放す。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
17.
社会的理想像ほど、急速に、かつ予期せぬ形で変化するものはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
現代の組織では、トップだけでなく、ミドルも意思決定者でなくてはならない。
意思決定ができず、命令に従って行動するだけの者には、幹部の資格はない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
神は読んだ本の数や、立てた手柄の数など問いません。
ただ、あなたが天のもとで、自分を精いっぱい生かしたかを問うだけです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
20.
自ら信ぜよ。
信ずるに足る自己をつくれ。
自己を信じえないものは、誰をも信じえない。
誰をも信じえないものは、誰にも信ぜられない。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
偽りても賢を学ばんを賢といふべし。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
22.
雇われている人間でも、もっと気に入った職を探す間に飢えはしないことを知っていれば、自分にとって不名誉なあるいは面白くない条件を押しつけられることもなくなるだろう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
23.
小さい子供と遊んで、
自由な感性を取り戻そう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
24.
毎日の演奏のたびに一歩ずつ前進する。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
25.
現代は当て込みの時代であって、価値の承認でさえが前払いを要求されるのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
26.
おれは、
人間という宿命みたいなものをかついで
鈍走する。
すでに、スタアトはきられた。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
27.
誰からも信頼され尊敬されるには、
日頃から細かい心遣(づか)いをしなければならない。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
（ Juuhasshiryaku ）
（ Sou Senshi ）
28.
熾烈なラットレース（出世競争）の問題は、
たとえ競争に勝っても、
ラット（ねずみ）であることに変わりがないこと。
（ リリー・トムリン ）
（ Lily Tomlin ）
29.
死は、誰にでもいつか訪れます。
でも、死ぬまでの間は生きています。
生きている間は生きている事を満喫しようじゃありませんか。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
30.
親が子を叱るのはあたり前、とか、愛の鞭(むち)などというのはよくいわれるが、しかしそれも人により、誰にでもできぬ（＝誰にでもできることではない）。
（中略）心のきめのこまかい、気よわな平和主義の人間にはむつかしいことである。
人には向き不向きがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
潜れ！
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
32.
生きている私たちは
五十三次ばかりをとおっておられない場合がある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
33.
ひどく傷ついているのに、
無理して隠そうとする。
涙を流さなくちゃ始まらないことだってあるんだよ。
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
34.
人を愛せるかどうかで、若くいられるかどうかが決まる。
（ ダイナ・ショア ）
（ Dinah Shore ）
35.
少しの悲しみもない純粋な幸福なんて、めったにあるものではない。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
36.
あなたは自分がこうありたいと思う事柄を、想像のキャンバスに描くことができます。
その絵が完全に完成したとき、あなたはその絵の通りの現実のただ中にいるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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