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［ 名言 ］
やはり形勢判断が基本になりますね。
強さも弱さも、結局はそこにいくのじゃないでしょうか。
［ 出典 ］
中原誠［なかはら・まこと］
（将棋棋士、1947〜）
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［ ランダム名言 ］
1.
公衆は醜聞を愛するものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2.
赤ん坊がひとり無心に戯れているのは、
その内部に自然に湧き出した愛が充足しているからだ。
赤ん坊は
周囲のあらゆるものを愛しているし、
あらゆるものから愛されている。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
3.
萩散つて地は暮れ急ぐものばかり
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
4.
汝は書くことが無いと言う。
ならば書くことが無いことを書け。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
5.
後悔などしてみても始まらぬ。
だが後悔もないところには
一層何事も始まらないのだ。
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
6.
言葉をもって教えるよりは、実行をもって示せ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
7.
小理窟(こりくつ)を覚えた女は、必ず男に捨てられますよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
世界の歴史には、
勇気はあるけれど馬鹿な人間や、
賢いけれど臆病な人間が
たくさんいた。
それはおかしな状態だった。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
9.
面白いことに、人は自分のものごとのとらえ方に肩入れするようになる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
10.
資源は有限、知恵は無限。
（ 古野兄弟 ）
11.
名言集が完成されることはない。
（ ロバート・M・ハミルトン ）
12.
断捨離を　始めた妻が　俺を見る
（ 石澤幸弘 ）
13.
愛することの反対は憎むことではなく無関心であることだ。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
14.
成功している人、人並み外れた結果を出せる人は、常に今できることに集中し、良い結果を引き出す力がずば抜けている。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
15.
昔は人生の「一大事」といえば死ぬことを意味した。
西行も兼好も、死ぬことのために生きたといっても過言ではあるまい。
べつに坊さんたちにかぎるわけではない。
「昨日今日とは思はざりしを」とうたった業平(なりひら)にしても、恋に命をかけた万
（→続きはクリック）
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
16.
文化なしでは経済は成立しない。
（ クララ・ゲマール ）
17.
本能とは、思考に先立つすべての感情と行為である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
18.
女は感情に左右されやすい。
しかし母となったら、子供達の間に感情の差をつけてはならない。
（ ブランキー ）
19.
生活が順調なる時は多くの友が取り巻くも、天運に恵まれず生活が左前になれば、ひとり置き去りにされる。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
20.
ある種の思考は祈りである。
身体の方がどんな態度を示そうと、
魂の方はひざまずいている場合がある。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
21.
怒りのさなかにあっても、
自分の激情と舌とを制御し続けることができ、
このうえなく激しい感情の動揺のさなかでも、
それの爆発を押さえて黙っていられるというのは、
全く英知の、とは言わぬまでも、
少なくとも普通以上の精神の強さを証す
（→続きはクリック）
（ キケロ ）
（ Cicero ）
22.
やるかやらないか、
違いはそれだけ、
迷わずやるだけ、
あとは運まかせ。
（ 小椋佳 ）
（ Ogura Kei ）
23.
信頼できる友人とはしじゅうつるんでいなくていい。
会わない間に、お互いが孤独の中で切磋琢磨しておく。
そう決めると、心に張りができる。
自分にとって大切な誰かがいるのだから、
精神的にはまったく孤独ではない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
24.
アラーを信ぜよ。
ただしラクダはつないでおけ。
（ イスラム教のことわざ ）
25.
日本人はすべての現世の利を
──富を得ること、戦に勝つこと、病気が治ること──
目的とした宗教なら飛びつくが、
超自然的なものとは、永遠とに関しては、
まったく無感覚であるように思える時さえある。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
クレームは、お店への期待の裏返しです。
言い換えれば、お客様が私たちに期待していることについて応えていない「不足部分」なのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
27.
こころとは顔のなきもの心太(ところてん)
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
28.
受け入れずして思想を嗜(たしな)むことができれば、それが教育された精神の証である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
29.
急いで結婚すると、
退屈に苦しむ。
（ ウィリアム・コングリーヴ ）
（ William Congreve ）
30.
綺麗な桜の花をみていると
そのひとすじの気持ちにうたれる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
31.
悩め悩め、
そーやってみんな
大人になるんです。
（ 若木未生 ）
（ Wakagi Mio ）
32.
未来は明日つくるものではない。
今日つくるものである。
今日の仕事との関係のもとに行なう
意思決定と行動によって、
今日つくるものである。
逆に、明日をつくるために行なうことが、
直接、今日に影響を及ぼす。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
生者に対するのとまったく同じ心づかいと敬意をもって死者を扱えということです。
死んだからといって気にかけなくなり、埋めて忘れ去ってしまうわけにはいきません。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
34.
お金の管理に長けた人は、
１ドルを節約する方が、
１ドル余分に稼ぐことに比べてどれだけ簡単かを
本能的に知っています。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
35.
詩は、精神のストリップのようなもので、大事なところは、ひたがくしにされていることが多い。
ひたがくしというよりも、作者自身言葉を失い、不立文字の場所に至るということで、何もないため無言ではなく、ひしめきあっているための沈黙という性格
（→続きはクリック）
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
36.
経営手腕や勤勉さや先見性、あるいは狡猾さ
の報酬が財産だと考えれば、
金持ちが金持ちであることも正当化できる。
だが、「たまたまその子供に生まれついた」という運だけで、
財産が相続されることは、
正当化できない。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
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