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［ 名言 ］
蓑蟲(みのむし)の相逢ふ日なし二つゐて
（ver.0）
［ 出典 ］
三橋鷹女［みつはし・たかじょ］
（昭和の女性俳人、1899〜1972）
句集『白骨』
【 三橋鷹女の名言 】
【 Mitsuhashi Takajo 】
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（ver.1）
蓑虫(みのむし)の相逢ふ日なし二つゐて
［ 補足 ］
※「蓑虫」（みのむし）は秋の季語
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1.
すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、相手を従順にさせることは出来ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2.
即興で乗り切る能力と順応性が、
最終的にはきわめて貴重な資源となる。
（ トッド・スキナー ）
3.
夫婦といっても別々の人間、
拘束しあってはだめ。
とはいっても最終的に頼りにするのは女房。
誰にも言えない悩み（を話す相手）、
死ぬ前に話す人（＝相手）は
やっぱり彼女です。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
4.
理想はひとり青年の夢想ではなく、
また単なる抽象的観念でもなく、
われわれの生活を貫いて、
いかなる日常の行動にも
必ず現実の力となって働くものである。
（ 南原繁 ）
（ Nanbara Shigeru ）
5.
高齢の役員は、ラインの長ではなく、独立して行える仕事、専門家として大きな貢献ができる仕事、助言、教育、基準の設定、紛争の解決などの仕事に移るべきである。
マネジメントの仕事を行わせるべきではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
のんびりやろうが、普通にやろうが、急いでやろうが、
とにかく１０年という持続性があれば、
かならず職業として成立します。
面白くても面白くなくても、コツコツやる。
必死で頑張らなくったっていいのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
7.
植物には
紅白紫黄(こうはくしおう)、色とりどりの花が咲き、
吾人(ごじん)の眼を楽しませることひととおりではない。
だれもこの天から授かった花を
愛せぬものはあるまい。
そしてそれが人間の心境に影響すれば、
悪人（→続きはクリック）
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
8.
答えは全てお前の中にある。
（ 映画『マトリックス』 ）
9.
日本の法律は、（扶養控除によって）
無業の主婦の「妻の座権」を守ることで、
逆に女が無業でいることを奨励しているのである。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
10.
人から尊敬されたいなら、人よりも尊敬に値するようになるべきだ。
（ トマス・ジュフロウ ）
11.
２．無意味材料を学習する場合にも、
無理やりにでも有意味化しておくと、
学習が容易になる。

３．有意味材料を学習する場合は、
その有意味さをはっきりさせておくと、
学習が容易になる。
（ 西林克彦 ）
（ Nishibayashi Katsuhiko ）
12.
およそ詩的に感じられるすべてのものは、
何等(なんら)か珍しいもの、異常のもの、心の平地に浪(なみ)を呼び起すところのものであって、
現在のありふれた環境に無いもの、
即ち「現在（ザイン）してないもの」である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
13.
きのふてふ(ちょう)遥かな昔種子(たね)を蒔く
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
14.
鋭敏な頭脳と勤勉な手を持つ人は、至る所に金貨あり。
（ セシル・ローズ ）
（ Cecil Rhodes ）
15.
いつも不安で不安で仕方がない。
おれほど臆病者はいない。
開き直らないとむちゃできない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
16.
どんな大金持でも、贈り物のことになると、妙にしみったれて、出し惜しみする人がいるもんよ。
（ サキ ）
17.
群衆、孤独、
これは活動的で多産な詩人にとっては
同等で相互変換できることばだ。
孤独を賑わす術(すべ)を知らぬ者は、
せわしい群衆にまじりながら
ひとりきりでいる術も知らない。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
18.
人は、心の中がいっぱいになるにつれて雄弁になる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
19.
誰かの痛みを和らげてあげたいという願いが充分深ければ、人は必ずいつも効果的な言葉を見つけることができる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
20.
自分は学生時代、数学でどうしても勝てない友人が一人いた。
学校の寮にいたころ、ある夜ベッドにもぐり込もうとして、ふと、その友人の部屋を見ると数分後まで灯りがついているではないか。
「これだ！」と悟った自分は、その翌（→続きはクリック）
（ ジェームズ・ガーフィールド ）
（ James Garfield ）
21.
私の哲学の立場は、「真理は方向にある」ということなんです。
いままで自分がやった間違いは、ある程度わかる。
これをやったら間違いだということがわかる。
そのたびに真理に近づいていくわけです。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
22.
最高の愛は魂を目覚めさせ、人を成長させる。
心に火をつけ、精神に安らぎを与える。
君がそれをくれた。
僕も君にあげたかった。
愛してる。
（ 映画『きみに読む物語』 ）
23.
組織と働き手との関係の希薄化は、きわめて危険である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
ある対象を批判（＝批評）するとは、
それを正しく評価する事であり、
正しく評価するとは、
その在るがままの性質を、
積極的に肯定する事であり、
そのためには、
対象の他のものとは違う特質を明瞭化しなければならず（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
詩情への批判は、詩以上に価値がある。
詩情批判は詩の哲学である。
（ ロートレアモン ）
（ Lautreamont ）
26.
神は最後にいちばんよい仕事を残してくださる。
それは祈りだ。
手は何もできない。
けれども最後まで合掌できる。
愛するすべての人のうえに、
神の恵みを求めるために。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
27.
科学や技術の限りない発達にも関わらず、社会的な堕落や腐敗は今や頂点に達し、人類は自らの内面から危機に直面している。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
28.
民主主義の行き着く先は衆愚政治である
（ 作者不詳 ）
29.
オレオレの　詐欺もお手上げ　遠い耳
（ 竹重登美子 ）
30.
小異を捨てて大同につく。
よく使う言葉ですが、結婚するってそういうことなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
すべての人間にとって、共通のあらゆる多くの禍いのうち最大のものは悲しみである。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
32.
人間も本当に下等になると、ついに他人の不幸や失敗を喜ぶこと以外の関心をなくしてしまう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
賢明に世俗的であれ、
世俗的に賢明であれ。
（ フランシス・クワールズ ）
（ Francis Quarles ）
34.
物の与え方は、与える物それ自体よりも大切である
（ ピエール・コルネイユ ）
（ Pierre Corneille ）
35.
人生は、ほんの一瞬のことにすぎない。
死もまた、ほんの一瞬である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
36.
人の一生は
自分自身をたずねつづける旅である
といってよいかもしれない。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
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