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［ 名言 ］
別れなんてコトバには、
「……たら」はないのよ。
もし……したら別れる、ということは、
何々しないでも別れる、ということじゃないの。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『不機嫌な恋人』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
別れなんてコトバには、
「……たら」はないのよ。
もし……したら別れる、ということは、
何々しないでも別れる、ということじゃないの。
＿＿ Link ＿＿

別れる、というコトバ自体に、
おそろしい力があるんだわ。
別れる、というコトバを出したことが、
もう、別れそのものなんだわ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
奇行に走ると、
得体の知れない変な人と見なされ、
嘲笑と敵意を招くだけである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
食べもののうまいまずいには、
いろいろの要素がからまるわけで、
まず第一は料理人の才能ということになろうが、
次に大切なのは料理に対しての愛情である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
空気だけを吸おうとしたら、
空気は吸えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人の住んでいる家は
生きているようにみえるものだ。
住んでいる人によっては、
その家が性格を備えているようにみえる場合さえ少なくない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
やっぱり人間に性格（の類型）というものはある。
少なくとも積極型と消極型はある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
いかなる真実も、
人の口に伝われば
必ず歪(ゆが)められてしまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
人生は相撲なのだ、
家主や商人どもは
つづめて云(い)えば
身長体重共に君より勝(まさ)っている力士と云うに過ぎぬ、
君は非力で軽量で技が無い力士だ、
しかし相撲（＝力士）が土俵に登る場合に
そんな条件の差でへこたれて居られるか。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
会話のない人は、
教養や人格に欠ける人と
看做(みな)される。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
9.
神が女性のほうに多量に与えた
忍耐力と復元力は、
肉体のみならず精神力にも影響を及ぼした。
死に対する態度である。
女性は死に対して
男よりも平静なのではないか。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
夫婦というものは、
添ってさえいりゃ、いつかは、
ほどけたり、潤(ほと)びたりするもんでございます。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
11.
人生がマラソンに似ていることに異議はないが、
人生の半分近くを占める年月までが
受験受験のマラソンでは、
味気なさすぎるし、
味気のない人間ができるだろう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
信じあって生きる世界は、
事のはかどりがよく、
理解が深く、
お互いに幸福である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
私は何でもないセーターや手袋に、
思いつきのちょっとした遊びをするのが好きです。
すると平凡なそれらにたちまち、
何にも代えがたい魅力がうまれます。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
勇者は、怖いもの知らずの強い人じゃない。
怖いから勇気が必要なんだ
（ ドラマ『海猿』 ）
15.
★★★
（ ★★ ）
16.
人間の才能というものは、
その人自身も知らないで眠っている場合がある。
眠ったままで一生が終わる場合もあり、
偶然のキッカケでそれが自覚され、
みごとに開花することもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
Ａを褒めるなら、褒めればよい。
なぜそこにＢを持ち出すか。
Ｃを非難するなら、すればよい。
なぜそこにＤを持ち出すか。
自分の理屈を飾るために
無断で他人を引き合いに出すのは、
無礼千万だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
青年は観察されることをきらう。
観察されていると知るや、
すぐ仮面をかぶる。
その点で、青年ほど
気難しく、誇り高いものはない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
仮借(かしゃく)のない現実のなかで、
飢えず、凍えず
いちおう生活を立ててゆく、
ということだけでも、
辛抱づよい努力と、
絶えざる精神が必要である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
とにかく人間は、
「自己を築くのは自己以外にない」ということを、
改めて深く覚悟しなければならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
青少年教育について、
家庭（家族）と学校（教師）の役割には
かさなり合う部分もあるけれど、
両者の本質は
劃然(かくぜん)と別個であり、
別質にしないと双方ともだめになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
ハワイアン音楽とは、
飽食した人間の歌である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
世の既成概念をやぶる、
というのが真の仕事というものである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
（女に対しては）だまりこくる戦術も下手(へた)（＝下手なやり方）なら、
いいつのってやりこめるのもバカ、
女には、しどろもどろ戦術がいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
人間の幸不幸は
たやすく判断のできるものではないわ、
ことに夫婦のあいだのことはむずかしいものよ、
はたから見て仲が良いとか悪いとかいう感じだけでは、
とうていわからない事がたくさんあるの。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
我々の周りの至る所で、
忠誠が求められている。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
27.
小売業は販売力だ。
販売力が仕入力に転化されることで、
小売業が産業化（する。
　
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
眼は
さまざまに揺らめく心象の具合を映して、
さまざまの表情を示す。
それと同時に、
その人間の精神生活の豊富さ、または貧弱さも映し出す。
相手をみるときまず眼をみるのも、
理由のあることだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
会話というものには
その人の人生観の片鱗がでる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
30.
人間商売というもの、
心弱くてはかなわぬものや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
女というものは、
自分で思っていても
他人から指摘されないと、
自分の意見にならない所がある。
その代わり、他人にたしかめられると、
それはいっそうゆるぎない信念になり、
自分一人の考えよりも先鋭化し、増幅されてゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
人は哀れな迷える魂。
心も言葉も行いも、
善良でありたい、
誠実でありたい、
人を傷つけずにいたい。
そう思ってやまないのに、
正しいとわかっている理想形に
なかなかたどり着くことができない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
男女のちがいは、
その肉体の構造と生理が全く異なっているからで、
何も、むりに（異性のことを）知ろうとおもわなくてもよいし、
知っているとおもわなくてもよい。
知らないものどうしがめぐり合って、
ときには、心身の一部が通じ合う。
そこに〔愛〕というものが生まれる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
「人の道はいかなるものぞ」という哲学的問い、
この本質的に非合理と言ってもいい問いを、
心の中心部に抱いていないような人間は、
正常で健全な人間なら、あり得ない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
別々になることができるものでなければ、
結合されない。
結合するために
訣別しなければならない場合がある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
他人にわからぬ（＝思いつけない）商法は、
他人と違った学問または実践によらなければ、
生まれてこない。
他人と同じことをしていたのでは、
すぐに内懐(うちぶところ)を見透かされる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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