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［ 名言 ］
クレオパトラの鼻が、もう一寸、高かったら、
世界の歴史は変わっていたのかもしれぬ。
あの瞬間、夫が、オナラを一発ならさなかったならば……
静枝は生涯貞淑な妻として
家にとじこもっていたかもしれぬ。
［ 出典 ］
遠藤周作［えんどう・しゅうさく］
（昭和の小説家、1923〜1996）
『大変だァ』
【 遠藤周作の名言 】
【 Endou Shuusaku 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
人間はひじょうに煩悩が強く、
長生きしたい、
死んだあと、おれの財産は、遺族は、家族はどうなるだろう
というようなさまざまな悩みにとりつかれながら
死ぬまで苦しんでいるのです。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
2.
模倣はあくまで手段であって目的でない。
この自覚の深さが、やがて立派な個性を生み出すのだと思う。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
冷し瓜休んでゐるとわかるやうに
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
4.
全ての権利は責任を、全ての機会は拘束を、全ての所有は義務を暗示する。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
5.
事実は小説よりも奇なり。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
6.
心配事のタンクが満杯になったら誰も近寄らない。
負担を増やしたくないから。
時には心配事のタンクを空にしないと孤立していく一方です。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
7.
可能性がまわりに充ちているときに、それをやりすごして通りすぎるというのは大変にむずかしいことなんだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
8.
永遠の幻影を持たない人は、真に時を理解することは決してできない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
9.
離れていく奴は、離れていくんだよ。
（ 作者不詳の名言 ）
10.
ただ一つ確かなことは、確かなものは何もないということだ。
（ 大プリニウス ）
（ Big Plinius ）
11.
迷信の多くは
間違った知識、
いい加減な観察、
「ＢはＡの後に起こった。
　よってＡはＢの原因である」
という論法によるものである。
……
（→続きはクリック）
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
12.
何の過ちもおかさない人は、何もしない人たちである。
過ちが足しになるのは、われわれが失敗から学んだ時である。
（ アルフレッド・スローン ）
13.
読む工夫は、
誰に見せるという様なものではないから、
言わば自問自答して自ら楽しむ工夫なのであり、
そういう工夫に何も特別な才能が要るわけではない。
だが、誰もやりたがらない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
ただこえにいだして
念仏ばかりをとなうるひとは、
おおようなり。
それは極楽には往生せず。
この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、
ほとけにはなるべけれ。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
15.
病のないのは第一の利、足るのを知るのは第一の富、信頼あるのは第一の親しみ、悟りは第一の楽しみである。
（ 仏教の教え ）
16.
不要なものを捨てる。人生はそれだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
人間がだまし合いをしなかったら、この世で長い間暮らしてはいけないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
18.
人を裏切るチクリは密告だけれど、友達のことを本当に心配して教師に知らせるというのはチクリではない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
19.
ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。
花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
百人の医者を呼ぶよりも、
夜更かしと夜食をやめよ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
21.
退けば地獄
（ 顕如 ）
22.
変化というものは、たとえ良い方向に変わっているときでさえ、常に障害と不快がともなう。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
23.
幸福は世界のリズムの一瞬間であり、
生の振り子が往来(ゆきき)する両極の一つである。
……
（→続きはクリック）
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
24.
形が無くなっても滅びないものが文化なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
肩肘を張らず百年越しにけり
（ 河田水車 ）
26.
なぜ神様は女というものをつくったのだろう
なぜ男のこころに女を愛するというこころを植えたのだろう
なぜ人類を存続するのにこんないりくんだくるしみが必要なのだろう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
27.
ゆくすえに、宿をそことも定めねば、踏み迷うべき道もなきかな。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
28.
私は「伝統」を、
古い形骸をうち破ることによって、
かえってその内容──人間の生命力と可能性を
逞しく打ちひらき、展開させる、
その原動力と考えたい。
この言葉をきわめて革命的な意味で使うのだ。
因襲と伝統とはちがう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
一つ奪えば十が欲しくなり
十を奪えば百が欲しくなる
（ Sound Horizon ）
30.
焼くことができれば、
悪魔でも売られるだろう。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
31.
人生という舞台では、
演じるのも自分なら、
シナリオを書くのも自分だ。
奥底の一念通りの劇になるんだ。
（ パスカル・オリヴェラ ）
32.
浅蜊汁(あさりじる)星の触れ合ふ音立てて
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
33.
人間の“幸福度”は思ってるほどの差はないものだョ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
34.
一體(いったい)日本と西洋とは家屋の建築裝飾なぞからして違つて居るので、
日本では短冊のやうな小さなものを掛けて置いても一の裝飾になるが、
西洋のやうな大きな構造ではあんな小(ちひ)ぽけなものを置いても一向目に立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
（精神的に）老いた若者は、若い老人になる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
36.
求才は広きを貴(とうと)び、
考課は精(くわ)しきを貴ぶ。
（ 司馬光 ）
（ 『資治通鑑』 ）
（ Shiba Kou ）
（ Shijitsugan ）
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