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［ 名言 ］
（生活詠は）失敗すると、詩情の片鱗もない低俗な世間話に堕する恐れがある。
［ 出典 ］
岡本眸［おかもと・ひとみ］
（俳人、1928〜2018）
『日常吟と自分史』
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自然風景句には素材そのものの美しさがあるし、詩情がある。
だから仮に、表現が幼稚で、絵葉書のような個性のとぼしい句であっても不快感はない。
しかし、生活俳句は失敗をすると、長所である親（→続きはクリック）（岡本眸）
［ ランダム名言 ］
1.
その行動を勝手に自分に都合よく解釈してそれで「救われた」「癒された」と思えるところにペットのよさはある。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
2.
義務が先に立って案内してくれないような自由とは恐ろしいものだ。
それはどの方向を向こうと見知らぬ土地で選定しなければならぬ一筋の道なのだ。
そこで初めて人は自分を発見するのだ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
3.
他人との関係でというより
（＝他人とは関係なく）、
自分自身が挫折してしまうという場合、
自分がユーモアを持っていれば挫折しないと思う。
（ 羽仁五郎 ）
（ Hani Gorou ）
4.
願いがあるのなら、それを実現すると強く思いなさい。
それを実現するために、行動しなさい。
（ アニメ『マブラヴ　オルタネイティヴ』 ）
5.
人生はいつも、意味をもつことが可能です。
ですから、人生がその瞬間その瞬間に、この可能な、たえず変化する意味に満たされるかどうかは、そのつどそのつどまったく私たち次第なのです。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
6.
正しき人は最も平静なる心境にあるも、不正なる人は極度の混乱に満ち溢れる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
7.
芸術にたいする欲求を生みだすのが
経済的条件でないことは、
いうまでもない。
しかし、食欲を生みだすのもまた
経済ではない。
逆なのであって、
食事や暖かさにたいする欲求が
経済を生みだすのである。
（ レオン・トロツキー ）
（ Leon Trotsky ）
8.
至誠神の如(ごと)し。
（ ）
9.
自分という存在が関わることで、
相手の新たな引出しを開けるのだ。
（ 山田ズーニー ）
（ Yamada Zoonie ）
10.
人は論じすぎて、真実を見失う。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
11.
今大人たちが唱える「改革」や「進歩」の実態は、宙に縄をかけてそれをよじ登ろうとする魔術師に似ている。
だまされてはいけない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
12.
私にとって、真の道理のほうが民衆の意見より価値がある。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
13.
痛みは、自我や自己と呼ばれる文脈化され構築された主体の基底を支える土台なのだ。
過去と現在、身体と心をつなぎながら、決して歓迎されることのない感覚として痛みは私たちを訪れる。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
14.
私は人生を愛し、正義をも愛する。
しかし、その両者をともに持つことはできぬとしたら、人生を放棄して、正義を選ぶであろう。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
15.
世の無常を知り、儚さを知ったとき、人は自然を愛惜（いとお）しみ、田園風景に心をよせる様になる。
（ 小泉二郎 ）
16.
男は生涯に一回だけ勝負すればいいのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
17.
とつくんのあととくとくと今年酒
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
18.
自分の知恵には限りがあるが、人の知恵を使う限りにおいて、これは無限である。
人使いのうまい人が、天下無敵なのは、この故にである。
（ 池島信平 ）
（ Ikejima Shinpei ）
19.
兄弟が助け合う時は、
神のほかにこの兄弟を苦しめられる者はいない。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurd saying ）
20.
自分の心の中に安静を得られないのであれば、他のところに安静を求めても徒労に終わるであろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
私が金(かね)を持っていたとき、誰も彼も私を「兄弟よ」と呼んだ。
（ 俚言 ）
22.
いま、自分の思いどおりにいくことがありすぎる時代です。
ところが、いくらお金があっても、絶対に思いどおりにならないのが家族であり、とくに自分の子どもです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
23.
僕は彼岸を信じない。
彼岸なんてものは存在しない。
枯れた木は永久に死に、
凍死した鳥は二度とよみがえらない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
24.
嫉妬は常に恋と共に生まれる。
しかし必ずしも恋と共には滅びない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
いかに現世を厭離(えんり)するとも、
自殺は悟りの姿ではない。
いかに徳行(とっこう)高くとも、
自殺者は大聖(だいしょう)の域に遠い。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
26.
感情っていうのは、意識過ぎるとぬぐい去れなくなる。
恐怖は特にな。
いいか前を向いて集中するんだ。
（ ドラマ『エージェント・オブ・シールド　シーズン１』 ）
27.
色欲は野獣のように鎖につながれて暴れているが、ついに鎖を切って自由になる。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
28.
ひとりぼっち？
今　この瞬間だけですよ
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
29.
私は不得手なことは一切やらず、得意なことだけをやるようにしている。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
30.
その人が一日中考えていることが、その人である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
31.
忍耐はひとつの愛の形なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
32.
クリエイティブな奴とそうでない奴。
人には２種類あるんだと思う。
自分で作り出す人と人に使われてる人だ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
33.
草蜉蝣(くさかげろう)人に見られてとまりけり
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
34.
つらつら人間の一生を見るに、罪ということよりも、罪ということを自ら知らざるものほど大(だい)なる罪人はあらじと、思わるなり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
35.
愛する人の欠点を美点と思えないような者は、
愛しているとはいえない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
倫理規定は、
倫理の原型でもなければ典型でもなく、
ましてや倫理を明文化したようなものではない。
倫理規定を倫理と混同し、
規模を拡張して
人類の普遍の倫理規定を探究することをもって
倫理学としてはならないのである。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
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