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［ 名言 ］
無責任な生き方をしていると、最後は何も決断できない人間になります。
［ 出典 ］
加藤諦三［かとう・たいぞう］
（社会学者、著述家、1938〜）
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優柔不断な人の目的は、いかにして責任を逃れるかということです。
（加藤諦三）
［ ランダム名言 ］
1.
文学は
真理に新しい形を賦(ふ)して
其(その)生命を直接に具体的に再現するものだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
2.
あらゆることの目的は、きちんと完成することではなくて、豊富な経験をすることである。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
（ Katharine Whitehorn ）
3.
新聞も雑誌もテレビもラジオもすべて
事件を追うている。
事件だけが話題になる。
そして（人々は）
そこにあらわれたものが世相だと思っている。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
4.
その人を愛したなら、
その人が男でも女でも、違いはない。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
5.
多くの創造的な仕事は、
ある日あるとき、
突然に生まれたのではない。
膨大な失敗の集積が、
創造的仕事を生む種となり、
それが育って生み出されたものなのである。
（ 海保博之 ）
（ Kaiho Hiroyuki ）
6.
親切の種をまく者は、永遠の収穫に恵まれる。
（ 作者不詳 ）
7.
互いに過去を持つ男と女の結びつきは、過去のない男女の結びつきとはちがって、互いの過去へのはてしない嫉妬を押さえあった抑制の上になりたっている。
過去の影をひいているからこそ互いが魅力的なのだということを認めあわないではこれらの愛はな
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
以前は経済的な条件があったり、
子どもは親の仕事を継ぐものと頭ごなしに決められて
不自由に思ったりしたものだが、
それらが「自由」になった途端に、
誰もが自由に一様な尺度の上での競争に参加することになったのだから、
子どもたちは大
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
9.
夕蝉(ゆうぜみ)のやかましからぬ音と聞けり
（ 高澤良一 ）
（ Takazawa Yoshikazu ）
10.
どんなにむずかしい問題でも、原稿用紙二枚にまとめられるものだ。
原稿用紙二枚で自分の考えや、伝える内容を説明できなければ、それはその人がその物事を十分に理解していないか、的確に説明する能力がないのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
上とばかりやっていると、
たしかに自分は上達するんだが、
どこかにちょっと萎縮感がある。
下とやると、
今度は萎縮感がないわけだ。
そこで伸びがきくわけだ。
伸びはうんときくが、
また上の人とやると
またうまい具合に伸びなくなる。
しかし
（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
12.
なにかが成し遂げられるときには、かならずその使命のほかには何も考えられない偏執狂的な人間がいるものだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
13.
鏡に顔を映して「ハハハハハハハハハハ」と笑ってごらん。
きっとおかしくなる。
笑うにつれて腹が立ってくることは絶対ないからね。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
14.
文章の長短はその文章の価値を奪ったり、付与したりする特性にはならない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
15.
自分が何かのかたちで世の中に頭角を現せば必ず敵が現れる。
自分よりかけ離れて上の者も下の者も敵にはならない。
だから、敵の社会的位置や実力を見れば自分の価値を計り知ることができる。
（ 加藤唐九郎 ）
（ Katou Toukurou ）
16.
高慢は論理ではない。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
17.
状況だけが常に新しく、すべての個人は時代遅れである。
（ 流山児祥 ）
18.
我々は本気で生きるのだ。
そして自分の本質によって
自分を成長させ、
自分自身を発見する。
そうやって生きるうちに、
自分に何かを与えてくれるもの、
先に進むのを助けてくれるものを
探すのだ。
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
19.
親切運動をする時は、相手に名前も告げず、説明もしない。
相手に何かを言わせるすきも与えない。
親切運動は、匿名の行為であると同時に、したほうにとっても、されたほうにとっても、気持ちよい行為でなくてはならないのです。
（ ドナ・ウィック ）
20.
夫と妻は、その生涯に於(お)いて、幾度も結婚をし直さなければならぬ。
お互いが、相手の真価を発見して行くためにも、次々の危機に打ち勝って、別離せずに結婚をし直し、進まなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
信ずるものが救われるのが宗教ですから、どんなことになっても信じてさえいれば、それで救われているんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
何かしらプラス（のもの）を与えてくれる人のまわりには人が集まり、与えてくれない人には人は近づかない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
23.
学校のサービス業化が、
現場の教師の負担を増やし、
裁量や権限を狭め、
モラルを失った親を増長させる。
その結果として、
社会の厳しい波に適応できないほど
精神的に脆(もろ)い子ども、若者が
大量に作られることになるのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
24.
上司の言う通りにやっているだけでは、
そういうサラリーマンは「駒」になるだけである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
人間は現在を素直に受けて、
将来を素直に待つべきだ。
過去はこれ、総(すべ)て
懐かしく回想すべきものである。
（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
26.
女よ！
人類をかく乱する暴風を起こすのは汝である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
27.
ある種の人々にとって愛というのはすごくささやかな、あるいは下らないところから始まるのよ。
そこからじゃないと始まらないのよ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
28.
笑顔は元手が要らない。
しかも、利益は莫大。
与えても減らず、
与えられた者は豊かになる。
一瞬間見せれば、
その記憶は永久に続く。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
29.
ニワトリとは、卵が卵を生むための手段にすぎない。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
30.
汝を愛し、汝を憎む。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
人として、サラリーマンとして、経営者として、変えるべきもの、これだけは変えてはならない普遍的なもの。
その区別がつくかが、勝者としての条件なのです。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
32.
仕事は真面目にとらえよ。
だが、自分自身は軽くとらえよ。
（ C・W・メトカーフ ）
（ C. W. Metcalfe ）
33.
人間が生まれつき持っているところの良心の命令、道理上かくせねばならぬという当為当然の道、それはすべて実行するのである
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
34.
十三夜失せゆくものに齢(よわい)あり
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
35.
（相手の言葉に対して）「でも」って言うのは、運を落とすから気をつけた方がいい。
この言葉がどんどん不運な方に引っぱっていくから。
「でも」と不運はつながってる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
36.
嫁・姑円満の秘訣の一つに、自分が言い負ける、ということがございます。
〈言い負けておくとあと味の茶がうまい〉（岡田雨音美）
という川柳がございますが、嫁と口論になっても、ホントは言い返したいところですが、言い負かされた形で、当方のホ
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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