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［ 名言 ］
新しい思考をするためには、
机に向かっていてはいけない。
外へ出て、
あてどもなく歩いていると、
新しいアイディアが浮かぶ。
いつもというわけではないが、
他のことをしているときより、
はるかにしばしば、
アイディアが湧いてくるような気がする。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『乱読のセレンディピティ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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〈続き〉
散歩に出るときは、
メモの用紙とペンか鉛筆をもって出る。
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1.
闇深ければ
光もまた強し
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
（失敗したにも関わらず自分が明るく振る舞うことを）人がどう思うか、
そんなことは問題ではない。
自分がいつまでも失敗にこだわっているのは愚かである。
いやなことは、すぐ忘れる。
これもひとつの才能である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
長い間、心の中であたためられていたものには
不思議な力がある。
寝させていたテーマは、
目をさますと、たいへんな活動をする。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
性欲の対象にされていることと、愛されていることとは別。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
5.
不思議と、
面白い仕事のやり方をしていくと、
（こちらが）たいして面白くないと思っていた会社（＝顧客候補）であっても、
非常に評価してくれて、
一生の付き合いになることがある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
静かな生活が偉大な人々の特徴である。
偉大な事業は、粘り強い仕事なしに達成されるものではない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
7.
嫌なだけの人間はいない。
悪いだけの人間はいない。
どの方向から見ても同じ性格の奴はいないし、どの時点でも同じ性格の奴もいない。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
8.
ビジネスで武器（ウエポン）となるのは、
論理力と創造力である。
今を生きるサラリーマンは、
このビジネス・ウエポンを持っていなければ、
厳しいビジネスの荒波を乗り切っていくことはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
滝壺や人のたむろす秋日和
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
10.
沈黙は愚か者の知恵である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
11.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
12.
「この時代に生まれてラッキーだ」と思っている人は、関心が外へ外へと向かったり、得や利益を追求する合理主義的な生き方をしたりするようになる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
13.
普通の相手に自分の考えを伝える
実際的文章については
なるべく早い時期に
標準的文体をめいめいにもつ必要がある。
そのためには
何度も何度も読んで、暗記しているというような文章がほしい。
（ 外山滋比古 ）
14.
さし入れし手を押し上げて泉湧く
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
15.
芸事というのは何でもそうでしょうけど、幹と根にいちばん近いところから発したものが、花になったり、風に吹かれた葉っぱになったりと、そうやって見えるところまでいけば、いちばん、完璧にいいんだと思います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
時には、危険を冒して違う道を通らねばならないことがある。
我々の暮らしは、そうでもしなければ物事を変えることなどできない。
それに一度進んで、何か並外れた危険を冒せば、それがたやすいことがわかるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
17.
墓石は、
直立したまま同時に横たわることのできる唯一の物である。
（ メアリー・ウィルソン・リトル ）
（ Mary Wilson Little ）
18.
二股かけるのは不純ではない。
ときどきわき道へそれるのは、
人生を豊かにする。
純はよく、雑はいただけない、
われわれはそう思い込まされてきたが、
逆に、雑は純一(じゅんいつ)よりも、豊かなのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
「無の世界」が何万年何十万年と続くのに、
私の「生」はほんの一瞬の出来事にすぎない。
そして、「生」は美しく輝く世界。
それゆえに、われわれは
「生」を大事にしなければならない。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
20.
成徳の士は、乱世にうとんぜらる。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
21.
われわれは、現代社会において多様な価値観を必須のものと考える。
それは正しい。
しかしそもそも価値の多様性は、絶対専制社会においては許容されえないし、それゆえ存在しえない。
むしろ、こう考えなくてはならない。
「自由な（→続きはクリック）
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
22.
自分の行動について責任を持つようになったとき、人は大人になる。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
23.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
24.
「変(かわ)らざる本質」を捉えるためには
「変化するもの」の観察からはじめなければならない。
（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）
25.
恋に恋している人物にとって、
自分の愛に応えられることが
一番恐ろしい恐怖なのだ。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
26.
本とのつきあいがうまく行くには、
読者はいくらか寂しいのがよいようだ。
どこか心に満ち足りないものを感じているときに
しみじみとした本との交流が起こる。
病床がしばしば実り多き読書の場になるのは
偶然ではあるまい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
考え方を変えるか、
あるいはその必要がないことを証明するか
という選択を迫られた場合、
ほとんどの人は証明するほうに飛びつくものだ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
28.
状態の悪いときに、どんな自分でいられるかが一番大事だと思う。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
29.
知的にマメか、怠惰か。
その差が収入を大きく左右する。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
世界中の優れた小説や戯曲を読むべきだ。
それらがなぜ「名作」と呼ばれるのか、
考えてみる必要がある。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
31.
人間は、どんな人だって、
一人の人間として経験することに
限りがある。
しかし、人間は言葉というものをもっている。
だから、
自分の経験を人に伝えることも出来るし、
人の経験を聞いて知ることも出来る。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
32.
事実を伝えるジャーナリストを育てるのは、
それを受け取る人々である。
（ 柳澤恭雄 ）
33.
努力する対象さえ間違えなければ、人は必ず成功する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
哲学者たちの全生涯は、死に対する準備なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
35.
人とは、何と謎ではないか！
昼にさえ、人は夢をみていて、
一人一人いわば夢を満載した車のようだ。
（ 高橋たか子 ）
（ Takahashi Takako ）
36.
「憎悪」というのは
共生を拒絶し、
相手が存在すること自体を嫌う感情です。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
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