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［ 名言 ］
泣きたい時は泣けばいいんです。
悲しい時は悲しめばいいんです。
悔しい時は悔しがればいいんです。
泣いたぐらいで、あなたの価値も尊厳も失われない。
泣くのを我慢して苦しみ続けるよりも、気が済むまで思いっきり泣く。
そのほうが気分がすっきりして、気持ちの区切りもつくはず。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967〜）
Twitterへの投稿より
【 七瀬音弥の名言 】
【 Nanase Otoya 】
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【 泣く 】
【 七瀬音弥の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 価値・値打ち 》
《 涙・泣くこと 》
《 悲しみ 》
《 苦しみ 》
《 七瀬音弥の名言・迷言 》
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［ ランダム名言 ］
1.
書を読まざる日は損失の日なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
2.
魚買うた　リンゴ買うた
その金
自分の仲間の人間に
払ったが
魚に　リンゴに
金払った人間は誰もいない
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
3.
あさましく蠅打(はえうつ)音や台所
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
4.
人生は一箱のマッチに似ている。
重大に扱うのは莫迦莫迦(ばかばか)しい。
重大に扱わなければ危険である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
5.
我々は、賢明になるためには、
まず馬鹿にならなければならない。
己を導くためには、
まず盲目にならなければならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6.
自分の恥を知れば知るほど、
品位のある人になれる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
7.
「空しい」（むなしい）の「空し」は、「無無し」（む・なし）とも書ける。
空しさから逃れる唯一の方法は、何でもいいから、自分にとって有意義だと思えることをすることだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
自分を実際そうである以上に見たがったり、また見せようとしたり、あるいは逆に、実力以下に感じて卑屈になってみたり、また自己防衛本能から安全なカラの中に入って身を守るために、わざと自分を低く見せようとすること、そこから堕落していくんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
9.
「死ぬほど働く」ことを他人に押しつけるつもりはない。
だが、「死ぬほど働く」ことで見えてくるものがあることは確かだ。
もちろん、嫌いな仕事や職場で「死ぬほど働く」のは論外である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
誰の目にも優しいと映る行為をよくする人は、優しさを意識してやっている場合が多い。
ほんとうの優しさは何気なく発揮されていて目立たないものなんだ。
その優しさは凹(へこ)んでいるときに見えてくる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
11.
私より優れた弟子を育てることが私の役目であり、
そうでなければ、文化というものは風化してしまう。
（ 渡辺惟平 ）
（ Watanabe Korehira ）
12.
一つの進路を根気よく進んで行けば、たとえ小さな損失があっても、大きな利益を獲得することができる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
13.
無からは、何物も生まれない。
（ アルカイオス ）
14.
富は、足るを知るにあり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
成功者はみなゲームが好きだ。
自己表現の機会が与えられるからだ。
存分に腕をふるって相手に打ち勝つ機会、これが、いろいろな競争や競技を成立させる。
優位を占めたい欲求、重要感を得たい願望、これを刺激するのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
翅(はね)澄みて蛾は春暁の野にかへる
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
17.
なぜいつも遠くへばかりいこうとするのか？
見よ、よきものは身近にあるのを。
ただ幸福のつかみかたを学べばよいのだ。
幸福はいつも目の前にあるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
私たちは、
手で考え、足で思うような境地に至るまで
努カを続けてゆかねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
19.
世界は善人と悪人とに分けられている。
安眠できるのは善人のほうだが、
起きている時間をはるかに愉しんでいるのは悪人のほうだ。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
20.
著しく異なる文化を持つ国民間に生ずる貿易摩擦は、
文化摩擦が一体となっており、
両者を切り離して考える事は出来ない。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
21.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
科学というのは、いつ、どこで、誰がやっても、同じ結果が出るもの。
（ 大谷昭宏 ）
23.
ぼろ市の大きな月を誰も見ず
（ 岸本尚毅 ）
（ Kishimoto Naoki ）
24.
俳句思えば徐々に豪雨の吊忍(つりしのぶ)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
25.
「みんなそうだよ」などと主張する場合の「みんな」は、その人のまわりのごくわずかな人たちにすぎないことがしばしばだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
26.
誰も自殺した奴を悼(いた)まない。
（ スーダンの格言 ）
27.
自分を信じるのだ。
自分の力は、自分が思っている以上にあるものだ。
（ ベンジャミン・スポック ）
28.
現代では
「人でなし」であることは、
それほど恥ではない。
一般に最も恥とされているのは
「オカネなし」である。
それは、この世で、
人でなしでオカネありの人が、
尊敬されたり、出世したりしているのを見れば、
よくわかる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
29.
本自体が理想の図書館となる場合もある。
その例──メルヴィル『白鯨』、ダンテ『神曲』、シャトーブリアン『墓の彼方からの回想』
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
30.
世の中は嘘でできている。
信じたい嘘だけを信じればいいんだよ。
（ 作者不詳 ）
31.
我々人間の意見の最も普遍の性質は多種多様ということである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
32.
同情を表示するのは軽蔑のしるしと感じられる。
同情が示されると、
直ちに相手の怖れの対象でないことがはっきりするからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
33.
市場の動向や消費者の好みに合わせた商品を送り出すのは、敗者のやり方だ。
（ パトリツィオ・ベルテッリ ）
34.
電話口で見えない相手におじぎをしている人を見て、
こっけいだと笑う人がいます。
でも、私は電話口でこそ、
オーバーアクションぎみに「おじぎをする派」です。
視覚からの情報がまったくないぶん、
見えない相手に気持ちを伝えるためには、
相（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
35.
一歩踏み出せば、冒険が始まる。
（ テレビ番組『ちい散歩』 ）
36.
心の病いでは重大なのは、その病いが気づかれないままであるか、さらには、その病いの状態を徳性（怒りを勇気、恋の熱狂を愛情、羨望を競争心、臆病を慎重さ）と見なすおそれがあるかの点である。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
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