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お洒落に決まりはありません。
あなた流のお洒落を発見して愉しむこと(が大切)です。
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宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
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宇野千代の名言
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Uno Chiyo
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1.
いつか、きっと、
この三人の子どもたちと、
別れなければならない日がやってくる。
だのに、きょう、こうして、無事に、
三人の子どもたちとともに、
生きて、たわむれることができている、このしあわせを喜ばずに、
一体、これ以上の、
どんなしあわせがあり得るだろうか。
……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
2.
人間にはふた通りある。
人間は誰でも弱みや恥や虚栄、嘘をもっている。
それをごまかす奴、ごまかそうと腐心する奴は
「嘘つき」で、
それのない奴、もしくはあっても屁とも思わぬ奴は
「ろくでなし」である。
では、謙虚にそれをみとめ、
ごまかしもせずすすんで告白して
人の指弾(しだん)や裁き……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
3.
今日は未来への準備である
未来に伸びえない今日は
徒労である……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
4.
少年時、
何処(どこ)の空とも知れず、
俺の視力を磨き上げてくれた。
あらゆる性格が、
俺の顔に影をつけてくれた。
様々な「現象」はざわめき立った。
(
アルチュール・ランボー
)
(
Arthur Rimbaud
)
5.
忘れるなかれ、
汝の子供らは汝のものではなく、
創造主より汝に貸し出されたものであることを。
(
モホーク族の格言・ことわざ
)
(
Mohawk proverb
)
6.
人が人を深く想う、
こんなに美しい厳粛なものはありません。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
7.
(思考を整理するには)
忘れ上手になって、どんどん忘れる。
自然忘却の何倍ものテンポで忘れることができれば、
歴史が三十年、五十年かかる古典化という整理を
五年か十年でできるようになる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
8.
大事なのは
一番(ベスト)になることではない。
ベストを尽くすことだ。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
9.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その代わり、
「バトル」と「職業」……
(→続きはクリック)
(
楳図かずお
)
(
Umezu Kazuo
)
10.
頭で考えるな、肌で水の冷たさを知れ!
火の熱さを知れ!
肌で知った感覚が最も適切な処置へ導く。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
11.
老醜とは、
外貌(がいぼう)的衰残のことではなく、
周囲を苦慮する柔軟性や、
自分の現在位置を測定する能力のなさをいう。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
12.
中年を過ぎたら、
私たちはいつもいつも
失うことに対して準備をし続けていかなければならないのだ。
失う準備というのは、
失うことを受け入れる、
という準備態勢を作っておくのである。
……
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(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
13.
他人に頼りたがる人は、
自分を助けた人にろくに感謝しない。
感謝を知らないから、
たやすく他人に頼れる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
成功した経営者ほど、
「前言取り消し」の手をたびたび使う。
今日のように
頻繁に環境、顧客、競争相手の事情が変わる場合、
必要に応じて、
昨日言ったことを極めてあっさり撤回することが必要なのである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
15.
スーパーマーケット産業は〈文化産業〉だ。
……
(→続きはクリック)
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
16.
自己が言葉や表情、身振りなどによって
自らの外面を固めれば固めるほど、
そのような外面には現わされていない自己本来のあり方は、
周囲に向ってにおいとしてただよい出る。
(
木村敏
)
(
Kimura Bin
)
17.
どんな人間が死のうと、
他人にとっては痛くも痒(かゆ)くもない。
ふん、というだけじゃ。
……
(→続きはクリック)
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
18.
(私は)
参った、困った、と思うことがあっても、
何とかすり抜ける。
すり抜ける方法を案出するのが
愉快なのである。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
19.
この仕事は、
何としても仕上げたい、
やり遂げねばならぬ。
何があろうと、あきらめない。
どこまでもやり遂げよう。
あきらめさせるものは一つだけ。
こと半ばでおれが死ぬこと、
それだけだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
諦めず、
自分のやりたいことを突き詰め、
それを「一芸に秀でる」レベルまで押し上げると、
具体的に「品格ある」顔立ちになっていく。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
21.
この世でまず一人(の同志)を得ることが大事でしょう。
つまり
一人の同志を得ることがいかにたいへんかを
知るべきでしょう。
それにはあくまで
一対一の呼応を大切にすべきでしょう。
それには
言葉の慎みが何より大切で、
親しき間柄になればなるほど、
細心の注意が必要でしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
22.
(老年になる前に)
一人で遊べる習慣を作ることである。
年をとると、
友人も一人一人減っていく。
いても、どこか体が悪くなったりして、
共に遊べる人は減ってしまう。
……
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(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
23.
病は気から。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
24.
お洒落をすると元気が出る。
元気が出ると、
お洒落に精が出る。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
25.
たった一度しか生きられないんだ。
自分に正直に振舞えばいいんだよ。
それをみんなまわりに気兼ねして、
お体裁つくって
綺麗(きれい)ごとで暮らしているんだよ。
……
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(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
26.
二度目の恋は、より魅力的だ。
……
(→続きはクリック)
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
27.
中年の特徴は何か。
想像力があることである。
それに、懐疑心がプラスしていることである。
それに自己防御本能が、
またもう少しプラスしていることである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
28.
文字の数がどんなに増えようが、
僕等は文字をいちいち辿(たど)り、
判断し、納得し、批評さえし乍(なが)ら、
書物の語るところに従って、
自力で心の一世界を再現する。
読書の技術が高級になるにつれて、
書物は、読者を、
そういうはっきり眼の覚めた世界に連れて行く。
逆にいい書物は、
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
29.
私たちが恋をするとき、
その相手は「そこにいる」現実の人間ではない。
実際には頭のなかで理想化した偶像、
つまりアバターに恋しているのだ。
もちろん現実には
生身の相手との接触も定期的にあるから、
そこで現物を確認することで
妄想の先ばしりを防いでいる。
ただし現物の確認ができないとき……
(→続きはクリック)
(
ロビン・ダンバー
)
(
Robin Dunbar
)
30.
(女は)可愛げのある男には、
ひと苦労もふた苦労もしたくなる
というものである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
31.
骨折り損のくたぶれ儲けという事がある。
これは骨さえ折れば、悪くしたってくたぶれ位は儲かる
という意味である。
現実的な骨折りをすれば、
くたぶれだって現実的な内容をもっている。
その内容はいつも教訓に溢(あふ)れている。
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
32.
どうかあなたの(ネガティブな)人生観を、
ちょうどいまの反対に書き直してください。
不愉快という字を、
愉快という字に書き直してください。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
33.
挨拶をしないということは、
連帯を恐れ避けているということでもあるのだろう。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
一歩一歩、歩むのみ。
行くところに真実あり。
歩んでこそ道である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
35.
(ぼくは)人をおもしろがらせ、
毎日を楽しみたいと思っているから、
つとめて笑顔を向けて、相手にも笑顔になってもらう。
……
(→続きはクリック)
(
やなせたかし
)
(
Yanase Takashi
)
36.
少数独裁政治と暴君政治は、
どんな憲法よりも短命だ。
暴君政治はどれも長続きしなかった。
(
アリストテレス
)
(
Aristotle
)
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