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［ 名言 ］
人はこの世の中に生まれて来た以上は、どうしても生き切らなければいけないものならば、この人たちのこの生き切るための姿も、憎むべきではないかも知れぬ。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『斜陽』
主人公の言葉
【 太宰治の名言 】
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〈全文〉
人はこの世の中に生まれて来た以上は、どうしても生き切らなければいけないものならば、この人たちのこの生き切るための姿も、憎むべきではないかも知れぬ。
＿＿ Link ＿＿

生きている事。
生きている事。
ああ、それは、何というやりきれない息もたえだえの大事業であろうか。
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［ ランダム名言 ］
1.
時代に合わせるのではなくて、時代のほうが自分に合ってくる。
それを待つことですね。
時代というのは浮気ですから、あなた方がいいものさえ書けば、必ずそういうものに身をすり寄せてくる。
決して自分が時代の流行に身をすり寄せてはいけません。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
2.
善良な夫は良妻を作る。
（ ロバート・バートン ）
（ Robert Burton ）
3.
お金に余裕がなくなると、言葉で遊べなくなる。
そうすると、言葉がせこくなる。
せこい言葉で会話するのは、つらい。
言葉で遊ぶためには、ある程度のお金が必要。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
4.
われわれは消極的に悪い習慣を捨てようと努力するよりも、むしろ常に良い習慣を養うように心掛けねばならぬ。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
5.
ぺちやくちやと乙女椿の咲き殖(ふ)ゆる
（ 細見しゅこう ）
（ Hosomi Shukou ）
6.
有能な部下は自分に対してきわめて厳しい。
彼らに批評は必要ない。
ただ、よくやった、とほめるだけでいい。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
7.
二人のうちどちらかがいるところには、
いつも二人ともいるんだよ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
8.
いくら水をのんでもたりないような渇きに似たものが人間の愛であり、愛の渇きは、愛のあるかぎり、満たされないということを意味しているのかもしれない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
働くか、学校へ行くか、どっちかにしろ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
10.
夢もなき顔をして売るシヤボン玉
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
11.
祝祭のない生活とは、旅館のない、長い街道である。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
12.
絶巓(ぜってん)の宙に湧きくる木の葉かな
（ 今井聖 ）
（ Imai Sei ）
13.
会社を大きくするか小さくするかは、
経営者が決めることでも
会社が決めることでもない。
社会が決めてくれるのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
おのれの運を信ずる者くらい運のよい者はいない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
（ Latin saying ）
15.
男は家の中では子供だ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
16.
お目出たい死に方ねェ、老衰ですかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
夜は、どんな女も美しい。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
18.
あなたが持ち合わせた力に余る強さなど、
人生は要求しない。
あなたに立て得るただひとつの手柄は、
そこから逃げないこと。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
19.
どんなところにも必ず生かされていく道がある。
すなわち人生に絶望なし。
いかなる人生にも決して絶望はないのだ。
（ 中村久子 ）
（ Nakamura Hisako ）
20.
書を校するのは
塵(ちり)を掃(はら)ふが如(ごと)し。
（ 『夢渓筆談』 ）
21.
雲雀(ひばり)の鳴くのは口で鳴くのではない、
魂全体が鳴くのだ。
魂の活動が声にあらわれたもののうちで、
あれ程元気のあるものはない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
一枚もなしありふれし落葉など
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
23.
あるときは　追うに疲るる　みずからの　骨のきしみ　肉のうめきさえ　きこゆるぞ
だが　ゆかねばならぬ　ゆかねばならぬ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
24.
毒、ときどき薬。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
25.
やまふかし心におつる秋の水
（ 心敬 ）
（ Shinkei ）
26.
圧倒的に、名詞の時代なのである。
なんだかんだといってゆたかとされる今日の、そのゆたかさは、おおすぎる名詞をひたすらこしらえて、使いつづけて、使い捨てているゆたかさなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
代社会において普遍性は、
論理的な必然性か、
測定の正確さか、
もしくは統計によって得られる。
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
28.
これはわが子、これはわが財宝と考えて
愚かな者は苦しむ。
己さえ己のものでないのに、
どうして子と財宝とが己のものであろうか。
（ 『仏教聖典』 ）
29.
ため込んだ怒りはなかなか消えないし、
徐々にたまっていくので、
怒りがたまっていることに気づかないことがある。
（中略）たまった怒りは
はち切れそうに膨らんだ風船のガスのようになり、
そのうち元の原因ではなくても
ちょっとした刺激で……
（→続きはクリック）
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
30.
我々の後悔は、我々が行った悪を遺憾に思う心であるというよりはむしろ、それがやがて我が身にふりかかりはしないか、とあやぶむ心である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
31.
気さくな仲の友は多くいたほうがいいが、
真の親友は
恋人同士や、夫婦よりも
わかりあえることが多く、
唯一無二で充分である。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
32.
欲多ければ身を傷(そこ)ない、財多ければ身を煩わす。
（ 仏教の教え ）
33.
曖昧さをしっかり包囲しなければならない。
曖昧なままではいけない。
ダラダラと時間ばかりたってしまう。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
34.
やたらに心の教育っていうようになったけど、心をどうやって教育するんだよ。
心を持っている人間を教育してくれよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
今日一日の枠の中で生きよ。
（ ウイリアム・オスラー ）
（ William Osler ）
36.
「知能」とは、「答えの有る問い」に対して、早く正しい答えを見出す能力のこと。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
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