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［ 名言 ］
絶巓(ぜってん)の宙に湧きくる木の葉かな
［ 出典 ］
今井聖［いまい・せい］
（俳人、脚本家、1950〜）
【 今井聖の名言 】
【 Imai Sei 】
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［ 意味 ］
山の頂上にて、突然、木の葉が空中に湧き出たように現れ出て、舞い上がっていく様を詠んだ句
［ 補足 ］
※絶巓（ぜってん）＝山の絶頂、頂上、いただき。


※「木の葉」は冬の季語。
散り落ちた枯葉や、枯葉の散る様子、あるいは枝にわずかに残っている枯葉、地面に散り敷いた状態の葉などを意味する場合は冬の季語。
なお、句中に他の季節を意味する語が含まれる場合はこの限りではない。
［ 関連キーワード ］
【 山の頂上 】
【 空中 】
【 木の葉が舞い上がる 】
【 今井聖の名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 山 》
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《 冬の俳句・川柳 》
［ ランダム名言 ］
1.
人は騙せても、モノは絶対に騙せない。
（ 唐津一 ）
2.
人間たちが善良で正しいからではなく、むしろその逆だからこそ、人間たちが連帯しているからではなく、じつはしていないにしてもそうなる可能性がなくはないからこそ、国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
3.
人は、目に映るものを信じてしまう。
それは、分かりやすいものだから。
人は、目に見えないものを疑ってしまう。
それは、心の中にあるものだから。
そして、ときには、生きているうちに、大切なものを見失ってしまう。
（ Yoshi ）
4.
今日の艱難(かんなん)は、明日の栄光に遠く及ばない。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
（ Shinyaku Seisho ）
（ St.Paul ）
5.
女には、一日一日が全部ですもの。
男とちがう。
死後も考えない。
思索も、無い。
一刻一刻の、美しさの完成だけを願って居ります。
生活を、生活の感触を、溺愛(できあい)いたします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
人を使うに及んでは器(うつわ)のままにす
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
意見を分別と呼んでいますが、結婚に関する限り、両親は子どもよりも軽率であり、盲目です。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
8.
結婚とは、
あたかも文明的であるかのように偽装された
奴隷制度にすぎない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
9.
ますぐには飛びゆきがたし秋の蝶
（ 阿波野青畝 ）
（ Awano Seiho ）
10.
脅しの名人はめったに実行せぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
11.
幸福というシロモノは、陽炎(かげろう)のように儚(はかな)いものなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
変化に鈍感な組織は必ず衰退していく。
今日最善のことが、明日も最善かどうかというのは分からない。
（ 細谷英二 ）
13.
コツコツやってもなあ、と思う前に、コツコツやれ！
コツコツの先に成功があると思うよ。
（ 島田洋七 ）
14.
外に出たら負けだ！
（ ）
15.
冬空や猫塀づたひどこへもゆける
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
16.
筍(たけのこ)の親まさり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
17.
私たちが、新しい木を植えるとき、私たちは、平和の種も植えるのです。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
18.
人を許せない者は、
自分が渡らねばならない橋を
破壊している。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
19.
男たらしの女は愛情を有しない、
虚栄を有するばかりである。
彼女の欲するものは崇拝者で、
恋人ではない。
（ ポアンセロー ）
20.
「最近は親しい友人にもだまされる」
「それが友人というものだ」
（ 映画『ダンス・ウィル・ウルブス』 ）
21.
犬は呼ばれるとすぐにやって来る。
猫はメッセージを受け取り、後で折り返す。
（ メリー・ブライ ）
22.
何事にても、
我より先なる者あらば、
聴くことを恥じず。
（ 徳川斉昭 ）
（ Tokugawa Nariaki ）
23.
看護婦不足は、労働条件だけではないと思いますよ。
日本人の、生命をみつめない、死を嫌うという伝統があるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
それぞれに黙の語彙溜む滝の前
（ 能村研三 ）
（ Nomura Kenzou ）
25.
新しく生命を更正するために、歓喜せよ、感謝せよ！
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
創造的な思考をするときは、まとめる必要などない。
整理すればよい。
（ 雑誌『プレジデント』 ）
27.
あなたの欲求や思念は、あなたが望んでいるものの実体であり、まだ見えぬものの証拠物件です。
あなたの欲求は、あなたの手や心臓のように実在し、それは心という異なった次元において独自の形と本体を持っています。
「（欲するものは）すでに得てい（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
笑いも道具化されるのにつれて、
心身の緊張解放がなくなり、
笑っても楽しさがなくなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
29.
成功するためにもっとも必要な要件の一つは、成功しようと思うこと。
成功を望むこと。
ただ、十分に望むというだけのことなのだ。
（ レイ・クロック ）
（ Ray Kroc ）
30.
肉体の限界はあっても精神の限界はない。
（ 花井瑠美 ）
31.
宗教は論理的もしくは倫理的な根拠など何一つ有しない。
それは人間学的な起原をもつのみである。
宗教は超自然的な力を畏怖し、
この力を和らげ宥(なだ)めて自らの意志に従わせたいと願う
人間の欲望から生まれた。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
32.
哲学とは、
自分の幸福が外からの事柄にできるだけ左右されぬように心がけて、
生きることである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
33.
幸せは難しいものではない。
幸せはあなたの中に常にあるのだ。
もしも明日死ぬと分かったならば、あなたは今日一日をどう生きるだろうか…
（ 高木善之 ）
34.
春の雲結びて解けて風のまま
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
35.
意味の対立する言葉の組み合わせを多く覚えておくと、
様々な物語や批評が理解しやすくなる。
（ 石原千秋 ）
（ Ishihara Chiaki ）
36.
人が本を読む。
人の目をまず打つものは文字。
実はインクで書かれた（文字）、つまりインクのいろいろな形態を
見ているに過ぎないのですけれど、
インクそのものの存在には気づかない。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
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