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［ 名言 ］
若い頃の好みを持ち続けている老人は、
それだけで滑稽な存在であることを忘れている。
［ 出典 ］
ナポレオン・ボナパルト
（19世紀初めフランスの皇帝・軍人、1769〜1821）
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
【 Napoleon Bonaparte 】
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《 老い・年をとること 》
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［ ランダム名言 ］
1.
すくなくともわたしの周囲には楽天家がひしめいている。
悲観主義者でさえ、その上に「楽天的」という三文字がつく。
考えてみればこれは当たり前の話であって、
たとえば俳優が楽天家でなければ、
いつあがってくるかわからない新作戯曲を待つなど（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
（失敗した、と思い悩む代わりに）
これからは、
「いい経験した！」っておもう。
どんなときも、
たとえ、
まわりのみんなが失敗だといっても、
「いい経験になったからいい！」って、
心の中でがんばる。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
3.
愚かな者は、怒りをことごとく表す。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
4.
年をとればとるだけ「年をとると知恵が付く」という原理を信じられなくなってきた。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
5.
こっちの苦労をわかってもらおうなどと、期待しないこと。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
6.
人間も（季節のように）サイクルがあって、調子がいいときもあれば、悪いときもある。
調子が悪いのをどう短くするか。
できるだけ短くするのには自分なりのもの（＝やり方）がある。
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
7.
客観性とは、
けっして無関与をさすのではなく──
なぜなら無関与とは、
そもそも主観的・客観的態度の区別の彼方(かなた)にあるものだから──、
ひとつの積極的かつ特別な関与のありかたを言う。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
8.
すべては、リーダーの一念と行動から始まる
（ 作者不詳 ）
9.
多くの犠牲と苦労を経験しなければ、成功とは何かを決して知ることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
他人はちょっと、相談された時だけ、考えてくれるだけだ。
自分の問題に一番真剣で、何日も何か月も考えつづけるのは自分しかいない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
11.
人を邪道に引っ張り込むため、
暗闇の手下共が真実を言うことがある。
わずかのまことで引っ張り込んでおいて
深刻な結果で裏切るために。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
12.
再会は、
人生において
いつでも愉快なことである。
（ 周恩来 ）
（ Shuu Onrai ）
13.
書物を読んだだけでは、
精確なる知識の得られないのは
当然でありまして、
それを補う手段としては、
現実に今も各地に行われて居る風習を究め、
その比較によって
先(ま)ず近世の移り変りを、明かにする必要がある。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
14.
泣きし子の頬の光りやとぶ蜻蛉
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
15.
“自”と“他”を区別するところから、迷いが生まれる。
（ 仏教の教え ）
16.
過去に目をつむる者は、
現在にも盲目であり、
未来も同じ過ちを犯すだろう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard Von Weizsacker ）
17.
女の慾(よく)というものは、男の慾よりもさらに徹底してあさましく、凄(すさま)じいところがあるようでございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
人間自身の存在が「現実」であるならば、
現に其(そ)の人間によって生み出される空想が、
単に、形が無いからと言って、
なんで「現実」でないことがある。
実物を掴まなければ承知出来ないと言うのか。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
19.
見た目にはかなり危険でも、読み切っていれば怖くはない。
剣豪の勝負でも、お互いの斬り合いで、相手の刀の切っ先が鼻先１センチのところをかすめていても、読みきっていれば大丈夫なんです。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
20.
不幸とは、人生に対する否定的な思考にともなう感情なのです。
そうした思考なしには、不幸は存在できません。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
21.
結婚生活の破綻は、
ちょっとした心遣(づか)いを忘れるところから始まる。
（ トーマス・スプラット ）
（ Thomas Sprat ）
22.
何か始めてうまくいかなかったら、またやりなおせばよい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
人と人との応接は、要するに鏡のようなものである。
驕慢は驕慢を映し、謙遜は謙遜を映す。
人の無礼に怒るのは、自分の反映へ怒っているようなものといえよう。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
24.
男は憎むことを知っている。
女は嫌うことしか知らない。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri De Regnier ）
25.
酒に薬用の名あり、酔を買うべき名義に窮するものは愚なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
26.
風薫るこれからといふ人生に
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
27.
（創作という行為によって作者が虚構化すると）
実像のほうは消えて、
どこの誰でもなくなってしまう。
その誰でもない存在になるために、
自分を創作化して見せるのかな。
（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
28.
人生とは、出会いと縁と別れです。
出会ってから別れるまでの間に、嬉しいことや悲しいことがあって、それを無事に越えていくことが生きるということなんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
29.
会社というものは、
マーケティングの範囲を広げれば広げるほど安全である。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
30.
理性のなくなった人間は、
動物以下であり、
表現の自由のないところに、
人間の社会は成立せず、
生ける屍と言えよう。
（ 正木ひろし ）
31.
人が己に対して冷たいと思う前に、己が人に対しどれほどの温かさをなげているか。
（ 大宅昌 ）
32.
真の愛の最初の兆候は、
男は臆病になり、
女は大胆になることだ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
33.
子供が楽しいって思う作品は大人も楽しめると思うんです。
やっぱり子供の目というのはすごく厳しくて、飽きるときは一瞬で飽きますから。
（ 瑛太 ）
34.
科学的な経験は、常識的な経験に異議を唱える。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
35.
たきぎがなければ火は消え、
密告者がなければ争いはやむ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
36.
「あなたはわたしのものでもある」、
世間はそう言っているのである
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
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