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1.
あなたがどんな人間かを知りなさい。
そしてあるがままの自分でいなさい。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
2.
批評されると、
褒められても、やっつけられても、
気分的には非常にぐらつきますね。
けれども、結局忘れちゃうし、
小説を書くときにそれが逆に作用して
小説が変ってくるようなことは
特殊な場合をのぞいて
ほとんどありません。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
3.
自分で自分を大切にしている人は、
必ず他人を大切に扱う。
他人を粗末に扱う人は、
必ず自分を粗末にしている。
人が人を扱うのに裏も表もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人生は長距離だが、
受験は短距離レースで片づけたほうが
筋が通っている。
思春期のエネルギーを
一年間だけ受験にまわして、
猛烈にスパートしてみるのがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
社会的伝統というものは奇怪なものだ。
これがないところに
文学的リアリティというものも亦(また)考えられない
とは一層奇怪なことである。
伝統主義がいいか悪いか問題ではない。
伝統というものが、
実際に僕等に働いている力の分析が、
僕等の能力を超えている事が、言いたいのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
ユーモアは癒しの潤滑剤である。
（ ブラックフット族の格言・ことわざ ）
（ Blackfoot proverb ）
7.
食器でも、箸でも、なんでも、
日常に使うものにお金をかけなさい。
私いつも、若い人にそう言うてやるんですわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
女というものは、
心にこれときめた人ができると、
その人のために、
なにか秘(ひそ)かに
まごころを尽(つく)したくなるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
重要なのは、
彼らが私のことをどう思っているかではなく、
私が彼らのことをどう思っているかである。
（ ヴィクトリア女王 ）
（ Queen Victoria ）
10.
（あなたが）家に帰る時間を気にするのは、
仕方がないとおもうわ。
イヤだけど、我慢するわ。
だけど、時計を見るとき、
あなたが一人でなくなるのがイヤなの。
そのときには、
奥さんと二人になってしまうのだもの……。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
子の母よいく度結ぶ足袋の紐
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
12.
人から言われてやった練習は努力とは言わない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
13.
世の中でいちばん自由のない国は
どういう国かというと、
自分たちが自由だと思いこんでいる国でしょう。
……
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（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
14.
機会というものは、
いつも初めは、
一つの危機として来るか、
あるいは一つの負担として現れた。
（ 相馬愛蔵 ）
（ Souma Aizou ）
15.
育ちのいい人間は、
しばしば義理の観念が希薄なのである。
そこが育ちのよさなのかもしれないが、
こういう人は
ほかの人が困っても気にしない、
というよりも気にならないのである。
だから、
育ちのいい人を信用してついていくとひどい目に遭う、
ということがしばしば起こる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
エリート･コースを突っ走ってきた男は、
とかく自分を完全だと思い、
完全でない周囲の人間にいらいらし、同時に、
そうした人間に教えられたり助けられたりすることを、
いさぎよしとしない。
すべてを自分の力で完全にやり遂げようとする。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
生きている以上、
つまずいたり転んだり、
失敗をくり返したりするのがしぜんです、
そうして人間らしく成長するのでしょうが、
しなくても済むあやまち、
取返しのつかないあやまちは
避けるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
例えば、１０人で１０分の１ずつ責任を持つという場合、
１０人分を寄せても１０分の１の役割しか果たせない場合がほとんどである。
１０分の１以下の場合だってある。
それが責任の性質である。
一人の手抜き、一人の中途半端で
対象を全滅させかねない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
男は、女にダマされるべく、
創り成されている存在なのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
私は、一本の木の側(そば)を通り過ぎる時、それを見ることによって幸福を感じない人の気持ちが分かりかねます。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
21.
道具を上手に使うとは、
又道具に上手に使われる事だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
証拠が無ければ信じないという
今日の流行思想によって、
お化けは、だんだん追い払われるようになったが、
（お化けの）何処(どこ)から来るとも決してわからぬ（という）恐怖に襲われる事は、
人間らしい傷つき易い心を持って
生活をつづける限り、
無くなりはしないのです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
英雄の言葉は
天才の言葉とはちがって、
既成概念のなかから選ばれた
もっとも壮大高貴な言葉であるべきであり、
同時にこれこそ
かがやける肉体の言葉と呼ぶべきだったろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
幸福でありすぎるか、
不幸でありすぎるときに、
ともすると告白病がわれわれをとらえます。
そのときこそ辛抱が肝腎(かんじん)です。
身上相談というやつは、
誰しも笑って読むのですから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
本当に才能のある人は、
才能を持つ事の辛さをよく知っている。
その辛さが彼を救う。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
この世界においては、
目に見えぬものが力を有する。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
27.
詫びなんてものはな、思い立ったときに言わなきゃ、なかなか言えるもんじゃないんだ。
（ ドラマ『法定サスペンスSP(2)裁判制度ドラマ　家族〜あなたに死刑が宣告できますか？』 ）
28.
一作つくるときは、
その一作で勝負すること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
（愛情がたっぷりあれば）どんなに問題が根深くても、
どれほど絶望的な状況に見えても、
どんなに問題がこじれていても、
どんなに過ちが大きくても、
だいじょうぶ。
愛情がたっぷりあれば、どんな問題も解決する。
……
（→続きはクリック）
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
30.
瞬間、瞬間を完全燃焼すること。
その点の連続が未来につながる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
逃げ方もいろいろある。
逃げないふりをして逃げる、
逃げるとみせて逃げる、
逃げるのか逃げないのか
敵の判断を迷わせておいて逃げる……
少なくとも三種の形態がある。
それを戦局の序盤、中盤、終盤のどこでやるか。
三種の形態を三種の時期に組み合わせれば
九通りの逃げ方がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
虚栄心と自尊心とは、微妙につながっている。
自尊心を持つ必要のないときに、
それにこだわると、
それが虚栄となることが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
対話の際の心得ですが、それには、
なるべく相手の人に話さすようにする。
さらに進んで相手の話を聞こうとする態度が、
対話の心がけの根本と言ってよいでしょう。
つまり、なるべく聞き役に回るということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
発言することによって、
時には不愉快な思いをするかもしれない。
だが、発言しなければ、
自分の気持ちは他人に伝わらないし、
自分の存在価値・存在意義を
他人に示すこともできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
権力は貪婪(どんらん)なものだ。
必要があればもとより、
たとえ必要がなくとも、
手に入れることができると思えば
容赦なく手に入れる、
権力はどんなに肥え太っても、
決して飽きるということはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
心は私たちの真の羅針盤です。
心に聞けば、
私たちが正しい方向を向いているかどうかを教えてくれます。
心は
私たちがいつ間違えて曲がったか、
いつ引き返すべきかも教えてくれます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
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