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［ 名言 ］
悪の葉っぱに斧を向ける者は千人いても、
根っこに斧を向ける者は一人しかいない。
［ 出典 ］
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
（19世紀米国の随筆家・詩人・思想家、1817〜1862）
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソローの名言 】
【 Henry David Thoreau 】
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［ 意味 ］
目につく悪を糾弾しようとする人はいくらでもいるが、悪の根を断とうとする人はめったにいない。
［ 関連キーワード ］
【 悪の葉 】
【 斧を向ける 】
【 悪を糾弾 】
【 千人 】
【 悪の根 】
【 斧を向ける 】
【 一人しかいない 】
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソローの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 悪 》
《 政治・社会問題 》
《 哲学者・思想家 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 　斧　 》
《 　悪　 》
《 政治・社会問題 》
《 　葉　 》
《 　根　 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
相手の理解力や能力に応じて話をすることは、人前で話をするときの基本であり、鉄則である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
神様は
富というものを軽蔑していらっしゃるから、
ロクでもない奴にしかお与えにならない。
（ オースティン・オマリー ）
（ Austin Omalley ）
3.
「自分らしくあればいい」というのは、限界まで目指した奴が最後に言えることだ。
（ ドラマ『プライド』 ）
4.
人が自らの利益のみを一方的に主張するには勇猛心がいる。
然(しか)し徒党をくんでこれを為す時には勇気はいらぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
5.
勝負の選択には、二つのことが考えられる。
安全策を取るか、奇策を取るか、どちらかだ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
6.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
7.
大抵のイズムとか主義とかいうものは
無数の事実を几帳面な男が束にして
頭の抽出(ひきだし)へ入れ易いように拵(こしら)えてくれたものである。
一纏(ひとまと)めにきちりと片付いている代りには、
出すのが億劫(おっ（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
8.
人生は山登りのようなものさ。
登っている間は
人は頂上を見ている。
そして自分を幸せと感じるが、
上に着いたが最後、
たちまち下りが見える。
終わりが、
死である終わりが、見える。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
9.
退屈──この怪物を押し潰す、
ただそれだけのために、
人はピストルを己の脳漿(のうしょう)にぶちこむことすらある。
（ 原口統三 ）
10.
何をするにも、上が動かなければ下は動かぬ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
今の人間は偉大なものの「あらさがし」をしては喜んでいる。
偉大なものを攻撃すれば、その分、自分が偉く思われると信じているのだ。
ばかばかしい！
偉大なものを尊敬してこそ、その分、自分も高まるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
本に没入するという古い言い方は
無用の空想ではなくて、
ひとを耽溺(たんでき)させる理想の現実なのだ。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
13.
労働者にかかる費用といえば、
たかだか、彼が生計を維持し、
彼の種族を繁殖させるのに必要な生活手段くらいのものにすぎない。
だが、商品の価格は、
したがって労働の価格も、
その生産費に等しい。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
14.
自分の心は純潔だ、と思い定めている人も、
遁辞(とんじ)とか、方便の嘘というようなものを
やはり気にかけるものであるが、
その行為がひとたび虚偽となった場合には、
着物の飾りと同じように、
平気でそれらを身につけているものである。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
15.
魂のためにできる最も貴重なことは、
時折、魂を休ませ、さまよわせ、
部屋の明るさの変わるところに置いておき、
それ以外のことはやらせようとしないことである。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
16.
骨酒やおんなはなまもの老女(おうな)言う
（ 暮尾淳 ）
（ Kureo Jun ）
17.
恋人が「おはよう」と口にする。
私はそれを、うすくて青い色だと感じる。
夏草の匂いだと感じる。
理屈ではなく感覚として。
恋人の「おはよう」は、うすい青だ。
（ 笹井宏之 ）
（ Sasai Hiroyuki ）
18.
通例、君主たちの要求は、
激しくもあり変わりやすいものであり、
しばしば自己矛盾しているものである。
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）
19.
私は、神を信じると言うことはできない。
私は知っているのだ！
私は、自分自身より強いもの、人が神と呼ぶものにつかまれたことがある。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
20.
手軽なことだ、災難を身に受けない者が、ひどい目にあってる者らに、あれこれと忠告するのは。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
21.
一人ぐらしなんて、人間の幸福の極致じゃないのか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
神は、必ずや、わしのような孤独の男を愛してくれる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
さあ、サイコロは投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ。
この道は私を戦いに導くだろう。
だが私はたじろぎはしない。
私は私の手で見出した「この道」を駆け抜けて進むのだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
24.
生きるとは、死と直面して戦うことである。
そこに真の生きがいがある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
25.
夫が妻にとって大事なのは、
ただ夫が留守の時だけである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
26.
人は自らの、すなわち世界の多義性に耐えることができない。
だからこそ言語が生まれ、
人は自らと世界を分割統治することを学んだのだ。
言語はだから常に現実を騙(かた)るものだ、
語らずに人は生きることができない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
27.
人への親切、世話は
慰みとしてしたい。
義務としてはしたくない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
28.
百生(ひゃくなり)や蔓(つる)一すじの心より
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
29.
「なぜだろう」という純粋な疑問を、目の前の世界に投げかける。
すると、「あたりまえ」の世界が、くるりと一回転する。
そのあと、じぶんに返ってくる言葉が、詩とよばれる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
見ためが悪いと、
何事も気に入られない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
31.
（相手への期待から生じる）不満、ストレスの解消のためには（自分の）考え方を変えるしかない。
つまり他人に期待するのではなく、自分自身に期待することである。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
32.
愚か者は幸福がどこか遠い所にあると思い込んでいる。
賢い者は幸福を足元に育てる。
（ ジェームズ・オッペンハイム ）
（ James Oppenheim ）
33.
失敗を恐れるな。
失敗なんてないんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
34.
本当の愛を手に入れたいのならば、許すことを知りなさい。
他者を、そして自らを。
（ ドラマ『あしたの、喜多善男』 ）
35.
頭が良くてさっと結論をだせるよりも、
なかなかパッとはわからなくて、
ああでもない、こうでもないとしている方がよい。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
36.
粕汁(かすじる)をたつぷり盛られ山国や
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
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【 暖炉に投げ入れる 】
【 無効だと明らかになる 】
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【 あぐらをかく 】
【 戦いが始まる 】
【 事前研究 】
【 作家精神を捨てる 】
【 幸せをもたらさない 】
【 人生の悲惨さ 】
【 原理が明らかでない 】
【 愚かな行い 】
【 素晴らしい経験を思い出す 】
【 一部が曇る 】
【 宇宙意識 】
【 飲食に気をつける 】
【 もらえるもの 】
【 運命に満足しない 】
【 自分の名前を知らない人（他人）がいない 】
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