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［ 名言 ］
悪意に対応できるのは、悪意ではなく、善意のみである。
［ 出典 ］
「マヌ法典」
（インドで紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけて成立した法典）
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【 悪意に対応 】
【 悪意 】
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［ ランダム名言 ］
1.
直感に従いなさい。
ポップコーンがポンと飛び出すように、
答えは自然にあなたの意識の上に表れてきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
各自の天性に最も適合した職業に従事し、
死期に臨んで少しの遺憾もない活動をなせ。
（ シドニー・スミス ）
（ Sydne Smith ）
3.
写実主義は、
作家のサブジェクチウィチ──即(すなわ)ち主観に摂取し得た現実の真味を
如実(にょじつ)に再現するものである。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
4.
涙は苦痛の聖なる権利だ。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
5.
出会いは一回限りのもの。
同じ形で出会うことは二度とない。
縁がなければ会えなかった、その「時」をかけがえのないものとして捉えよう。
（ 丸山敏雄 ）
6.
（美の対象は）
所有の喜びも、
直接的な物理的使用の喜びも、
すべて排除されなければならない。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
7.
地下足袋をはいてお庭を歩いてみたら、
鳥やけものが、はだしで地べたを歩いている気軽さが、
自分にもよくわかったような気がして、
とても、胸がうずくほど、うれしかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
赤い羽根失くす不思議を言ひ合へる
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
9.
牛刀を以(もっ)て鶏を割(さ)く。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
10.
自然は回転するが、人間は前進する。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
11.
ある男が初めて君をあざむいたときには、彼を辱めるがいい。
しかし、その男がもう一度君をあざむいたとしたら、君自身を恥じるがいい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
12.
人生はタマネギに似ている。
人は皮を一枚一枚むいていき、
時々涙を流す。
（ カール・サンドバーグ ）
（ Carl Sandburg ）
13.
このさくら人のこころの中へ散る
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
14.
（話す）才能とは、他人と同じ愚かなことをもっと優雅に言うことである。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
（ Philippe Bouvard ）
15.
自分の目で見、自分で体験しないと、世の中のことはわからない。
「社会貢献」の大切さも、自らが体験して初めて実感するのだ。
（ 福原義春 ）
（ Fukuhara Yoshiharu ）
16.
頭の悪い人は、
頭のいい人が考えて、はじめからだめにきまっているような試みを、
一生懸命につづけている。
やっと、それがだめとわかるころには、
しかしたいてい何かしらだめでない他のものの糸口を取り上げている。
そうしてそれは、
そのは（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
17.
言葉は　力をこめて書かねばならない
じぶんの字で　書かねばならない
じぶんの指で　書かねばならない
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
運命を変えるのは縁じゃ。
（ アニメ『蒼天の拳』 ）
19.
仕事は最初が肝心だ。
（ プラトン ）
（ Platon ）
20.
自愛こそ愛すべきものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
21.
人生はね、
面白いと思えることを探し出す感性を養うことが大事なんですよ。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
22.
人生で学ぶべき
最も難しく、多くの者が一生習得できない勉強は、
これである。
平凡なもの、手元にあるものの中に、
神聖なもの、天上的なもの、
清らかなものを
見出すことである。
つまり、
天国はこの世に、
我々のそばにある、
というこ（→続きはクリック）
（ ジョン・バローズ ）
（ John Burroughs ）
23.
せつなる恋の心は
尊きこと神のごとし
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
24.
大きな夢は、それを手に入れた時には、大きな感動を生み、大きな成長を生み出します。
逆に自分の夢を捨てた時、成長は止まります。
（ 山本健一 ）
（ Yamamoto Kenichi ）
25.
宝くじに当たった時くらいのテンションの高さで本番をするように。
（ 遥洋子 ）
（ Haruka Youko ）
26.
睡眠は労働なくしても神々が与えてくれる。
だが労働すればそれは三倍も甘美になる。
（ ウェーベル ）
27.
お節介焼きには、一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古不易(ばんこふえき)の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つかない
という人の人生は。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
神が助けようとする男は、細君が死ぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
29.
皆が絵画を理解したがる。
（絵画とは）
人々が説明なくして魅惑される他のいろいろなものなどより
決して重要視される必要のない、
ささやかな自然の要素である、
という風に考えるべきだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
30.
俳句と作者、俳句と人生が完全に一体化したとき俳句は完成する。
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
31.
人生の目的については、今までよりはるかに大きな聡明さがどうしても必要とされるようになってきた。
しかし、この気狂い沙汰ともいうべき時代にあって、どこにそのようなすぐれた知識が見いだされるであろうか。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
32.
常識的には理論的なほうが信用させやすいのではないか、と思いがちだが、こと弱っている人はシンプルで極端なメッセージによりすがりやすい。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
33.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
34.
女には、生まれつき筋をつらぬく面がある。
男よりずっとしっかりしているよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
35.
私たちにとって厳粛な、意味の深い、非常に大事のことのように考えられるものも、時がたつと、忘れられて了(しま)うか、それとも重大でなくなってしまうのです。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
36.
幸せな蛙を、
なぜ王子さまに変身させなくてはならないの？
（ ウォルト・ケリー ）
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