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［ 名言 ］
自分の限界を考えたことはありませんし、限界の存在は悲しむべきものではありません。
［ 出典 ］
ヘレン・ケラー
（20世紀米国の社会福祉活動家・教育家・著述家、1880〜1968）
【 ヘレン・ケラーの名言 】
【 Helen Keller 】
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限界は、考えない。
人間は、はじめから限界のうちに立たされているんだから。
（岡本太郎）
［ ランダム名言 ］
1.
理想主義者とは
バラがキャベツより香りのいいことに気づくとすぐ、
スープもバラの方がおいしいと結論づける人のことだ。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
2.
喧嘩をふっかけられたり、
意地の悪いことをされたら、
のろまになりなさい。
やり過ごすか、
聞かなかったことにしなさい。
しかし、もし他人が自分を褒めてくれるなら、
鋭い人間になりなさい。
（ マイケル・ファラデー ）
（ Michael Faraday ）
3.
健やかなるときは病に、生命(いのち)ある限りは死に備えよ。
（ ）
4.
「労働」「教養」は神聖視され、
「遊び」「娯楽」にはなにやら後ろめたい雰囲気がつきまとう。
これは偏見である。
いずれも生きていくうえに不可欠の物であるという意味では、
等価と見なすべきではなかろうか。
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
5.
相手が不快なことを口走っても嫌がらずに、むしろ積極的にそれを取り上げて、少しでも相手の意見を尊重していることを示すのだ。
そうすれば相手もこちらの意見を尊重してくれる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
6.
国家というのは宗教の最後のかたちです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
7.
女同士がココロを結び合うのは、
同業者が企業秘密を洩らし合うみたいで、
おちつきが悪い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
頭蓋骨のうつくしさを見たまえ
そこにはつねに指の痕がある
それを仕上げた、神々の指紋だ
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
これでいいのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
10.
大切なことは大志を抱き、それを成し遂げる技能と忍耐と仲間を持つことである。
その他はいずれも重要ではない。
（ 作者不詳 ）
11.
愛欲に駆り立てられた人々は、
わなにかかった兎のように、
ばたばたする。
束縛の絆にしばられ
執著(しゅうじゃく)になずみ、
永いあいだくりかえし苦悩を受ける。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
12.
自分のただ中にある真の自我を愛し、尊敬しないかぎり、ほかの人を愛したり尊敬したりすることはできない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
キャリアデザインの本質は、いかに自身の選択肢を増やすか、ということ。
（ 城繁幸 ）
（ Jou Shigeyuki ）
14.
一日一日を、あたかも人生最後の日であるかのように生きなさい。
なぜなら、ある日、その通りになるのだから。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
15.
なぜ私は結局、最も好んで自然と交わるのか。
自然は常に正しく、誤りはもっぱら私の側にあるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
理想の博物館とは、
全世界の本物と正確な複製品を包含する、
きわめて広い範囲を網羅した劇場。
（ ザムエル・クヴィッヒェベルク ）
（ Samuel Quiccheberg ）
17.
人は、成長と成熟を続けていくと、自然界のすべての要素は相互依存関係にあるということを意識するようになる。
（ 作者不詳 ）
18.
“違う”ものにして初めて“より良い”ものにたどりつける。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
19.
子育てや教育が“みんな同じ”になっているのは、
同調圧力以上に、
親の孤立が原因です。
親たちは失敗できないというプレッシャーも加わって、
緊張した状態で孤立しています。
そうすると、
どうしてもインターネットなどの情報に頼ったり、
（→続きはクリック）
（ 柳沢幸雄 ）
（ Yanagisawa Yukihiro ）
20.
泣く泣くも　よい方をとる　形見分け
（ ★古川柳 ）
21.
幸福とは、
幸福を探すことである。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
22.
雀チョンチョン
一所にとどまらない
あのかるさをまなびたい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
23.
自分がどんなに努力しても、すぐに結果が出るとはかぎらない。
結果にこだわりすぎると、安全な道を選び、進歩は止まってしまう。
（ 藤沢秀行 ）
24.
人が地獄にいるのは、
神が人を怒っているためではない。
彼等（＝人々）が怒りと闇に包まれているのは、
神より限りなく流れくる光に対して、
あたかも太陽の光に眼を閉じるのと同じように
眼をつむってきたからである。
（ ウィリアム・ロー ）
（ William Law ）
25.
生きるという事は、たいへんな事だ。
あちこちから鎖がからまっていて、少しでも動くと、血が噴(ふ)き出す。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
我々はともすれば
不当な怒りに駆られて
友人を破滅させ、
あとになってその亡骸(なきがら)に涙する。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
27.
モードは、
本質からして集団的な現象で、
社会学者がよろこんで対象にする現象なのだ。
個人と集団の完璧な弁証法がそこにあるからである。
そのうえモードは
現在誰もがかかわる事柄になっている。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
28.
成功とは、自分の人生を自分の力で動かしている実感があることだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
29.
平和主義は簡単に言ってしまえば、
「殺すな」ということです。
自分というひとりの人間を「殺すな」と、
自分を殺しにかかる人間に言うことでもあれば、
誰かほかの人間を殺しにかかる
自分にも、他の人間にも言うことです。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
30.
鏡の面になにか書いてあれば、ものは映らんでしょう。
われわれの鏡には黒々と「われさえよければよい」と書いてある。
だからして、ものが正しく映ってこないのです。
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
31.
土に立つ者は倒れず。
土に活きる者は飢えず。
土を護(まも)る者は滅びず。
（ 横井時敬 ）
32.
論理は言葉の知識にほかならない。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
33.
現在のすべては過去の宿命を負うているし、
また未来に向かって投げられている。
たとえいかに過去と断絶しているとしても、
断絶という行為を契機として過去を担い、
それ自体また直ちに伝統になるのである。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
女は大胆な男のように進む。
だが、大胆な男はもう一層進む。
（ ル・メスル ）
35.
もし、会社の経営に、人間性をいささかでも無視するようなポリシーがとられるならば、その会社はまもなく潰れるでしょう。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
36.
孤独のさびしさにとざされているものこそ、互(たがい)に許し合い、信じ合う世界をもとむる心に燃えているのである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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