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［ 名言 ］
上機嫌は、社交界において着ることのできる最上の衣装の一つであると言えよう。
（ver.0）
［ 出典 ］
サッカレー
［サッカリ、ウィリアム・メークピース・サッカレー］
（19世紀イギリスの小説家、1811〜1863）
『服装の仕立てと着付けについて』
【 サッカレーの名言 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
上機嫌は社交に着てゆける最高（最上）のドレスと言えよう。

（ver.2）
上機嫌は、人が社交界にまとい得る最上のアクセサリーの一つである。

（ver.3）
上機嫌は、人が社交界にまというる最上の装飾具の一つである。
［ 関連キーワード ］
【 上機嫌 】
【 社交界 】
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［ ランダム名言 ］
1.
他人からもらった快楽というものは、（支払うと）約束しただけのものを決して支払ったことがないのに反し、行動することの快楽は、必ず（支払うと）約束したものより以上のものを支払う。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
2.
三たび肱(ひじ)を折って良医と為る
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
3.
どんなに仲のよい、美しい打ちとけた関係であっても、相手の気に入ることを言ったり、賞賛したりするのは、車輪の進行に必要なように、是非なくてはならないものである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4.
それにしても亭主という種族は、なぜああも妻の買い物に同行するのを嫌うのか！
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
5.
数学者たちがコンピューターに興味をひかれるのは、問題が速く解けるからというより、むしろコンピューターは人間の脳の働きについて、何かを教えてくれるためである。
（ 作者不詳 ）
6.
快楽に浸る者は暗愚であり、
高慢、過大な自己評価、他人へのさげすみ、
盲目的で分別のない自己利益の追求、
気ままなぜいたく、
怠惰など、
これらは快楽が生み出す最高の悪である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
7.
世は定めなきこそいみじけれ。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
8.
猫のゐるところは凉し段ばしご
（ 佐々木邦 ）
（ Sasaki Kuni ）
9.
自分はこういう人生が望ましい、
と一人ひとりが決めなくてはいけない。
モノやカネや便利さはここまでで充分
というレベルを決めよう。
（ 大宅映子 ）
（ Ooyake Eiko ）
10.
何(なに)となく、
案外に多き気もせらる、
自分と同じこと思ふ人。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
11.
目的地を持たない船乗りは、良い風には恵まれない。
（ レオン･テック博士 ）
12.
男は毬(まり)であってはならぬ。
ちょっと顔をなぜられてはポンとはずみ、指一本触れただけで転がる。
はずみそうではずまず、転びそうで踏みとどまるものを持っていなければ男ではない。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
13.
年過ぎてしばらく水尾のごときもの
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
14.
もしもたまたま読者を退屈させることなく、サッと読めるような新しい１ページを書くことができたとしたら、
それは多分に幾何学のおかげだ。
思考力を集中させ、無秩序な状態を整理し、愚かさを清算し、澱(よど)みを濾過して、
わかりやすさ──……
（→続きはクリック）
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
15.
わずかながらも、
この世にある真実というものは、すべて、
何かある悲しみを味わった人のものなんですね。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
16.
やむを得ず、というのは圧制の口実である。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
17.
怪談の怖さというのは、
真夜中誰もいない森の中に
一人きりで立っていて、
十分、十五分と時間が経過するうちに、
周囲の暗闇がだんだんと怖くなってくる、
そういう種類のものです。
（ 稲川淳二 ）
（ Inagawa Junji ）
18.
アイデアというものは、
それを一心に求めてさえいれば
必ず生まれてくる。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
19.
そのかみの神童の名の
かなしさよ
ふるさとに来て泣くはそのこと
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
20.
悪が存在する時、究極の悪とは、悪それ自体ではない。
それは、悪の存在を知りながら、隠すことである。
悪を見ていながら、口に出して言わない事である。
（ フランツ・タマーヨ ）
21.
「今日一日、“怒らず、怖れず、悲しまず”を実行したかどうか」
「“正直、親切、愉快”に人生の責務を果たしたかどうか」、
少しでも自ら省みるところがあったら、
「明日は、今日よりも、もっと立派な人間として生きるぞ」
ということを心に……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
22.
数学教育は、各個人がその国籍、性別、地位および職業のいかんを問わず、享受すべき権利を有する福祉である。
（ 第19回国民教育国際会議勧告文 ）
23.
忍耐することを学ぶためには、
まず多くの忍耐をしなければならない。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
24.
人情は移ろいやすく、世渡りの道は厳しい。
だからこそ、険しい難所でも一歩退いて道を譲り、楽に通れる所でも、三分(さんぶ)は人に譲る心がけが必要だ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
25.
楽天思考の法則３──
自分に起きた問題の解決策は、
思いがけない方角からやってくる。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
26.
形あるものはいつか壊れる。
じゃがそれは同時に、思い出に光が灯る瞬間でもある。
本当に大切なものや美しいものは、目には見えない。
心の中にあるものじゃからな。
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
27.
たとえこちらが（他人に）「正しい」注意を冷静にしても、
相手から反感を買うのは当然でさえある。
そこには
正しいことをしているという
傲慢(ごうまん)さが臭う。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
28.
文明の一つ一つは、その文明に相応した汚物をかかえている。
（ ジョルジュ・デュアメル ）
（ Georges Duhamel ）
29.
成功は、失敗と反省の繰り返しによってのみ達成される。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
30.
一落花風をつかまへ舞ひ上がる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
31.
あふれるような熱意をもって、
ど真剣に懸命にいまを生きること。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
32.
一燕(いちえん)夏をなさず。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
33.
人間も動物も
利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、
社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会主義は、
人間だけに見られる不自然な生き方なのであ……
（→続きはクリック）
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
34.
自分に与えられた何か（＝才能）を探し、
努力を重ねることが大事なんです。
そのヒントが「好き」にある。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
35.
自分に誠実でないものは、
決して他人に誠実であり得ない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
36.
人間は、
真摯(しんし)に生きようとすればするほど、
試練がついて回るもの。
大なり小なり、試練が降りかかってくるのは、
むしろそれだけ真剣に、懸命に生きている証拠なのです。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
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