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［ 名言 ］
この素晴らしい応用科学は労働を軽減し、生活をより豊かにしながら、なぜ我々に幸福をもたらしてくれないのか。
答えは簡単である。
我々がそれを有意義に利用するにいたっていないからである。
［ 出典 ］
アルベルト・アインシュタイン
［アルバート・アインシュタイン］
（20世紀米国の理論物理学者、ノーベル物理学賞受賞、ドイツ出身、1879〜1955）
カルフォルニア技術院の講演会より
【 アルベルト・アインシュタインの名言 】
【 Albert Einstein 】
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【 科学の利用 】
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【 アルベルト・アインシュタインの名言 】
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《 有意義 》
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《 豊かさ 》→ 今日
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《 答え 》
《 意義 》
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《 アインシュタイン 》→ 今日
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《別訳》
なぜ科学は、生活を楽にしたにも関わらず、人々をあまり幸せにしなかったのか？
この疑問に簡単に答えるなら、それは私たちが科学を有効利用する方法を学ばなかったからである。
（アインシュタイン）
［ ランダム名言 ］
1.
自分を支える原体験がないのであれば、
自ら行動して原体験を作り出せ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
もしも、私たちの命が明日終わるものだったら、
きょうという一日がどんなに貴重かわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
私はしつけとは押しつけだと考えます。
挨拶をする、お年寄りを敬う、他人に迷惑をかけないなど、
人として生きていく上での原則をしつけるのに、
論理的な裏づけが必要でしょうか。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
4.
戦いにおいては、
敵と味方の兵力のバランスが、
勝敗の四分の一を決める。
そして戦いの四分の三は
戦士の勢いで決まる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
5.
どれほどひどい濁りや腐りが
日本社会の内部にあろうと、
日本の状況をきめるもの、
きめることのできるものは、
おれたち日本人であって、
ほかのだれでもない。
おれたちがおれたちを決定していくのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人々に精神的援助を与える人間こそ、人類の最高の恩人である。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
7.
この世のどんな力も、あなた自身ほど、あなたの成長を確実に、そして容赦なく妨げることはできない。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
8.
人間にとって日常とはなにか。
仕事でも学問でもお役目でもなく、
それぞれの条件のもとで快適に生きたい、
ということが、基底になっている。
仕事、学問、お役目はその基底の上に乗っかっているもので、
基底ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
医術は身体の病気を癒すものであり、
他方、知恵は魂を激情から解放するものである。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
10.
読書は第四の食事である。
望ましい作法は、
他の食事と同じである。
暴飲暴食は
精神に下痢をおこすだけである。
一度に多量ではなく、
毎日欠かさず適量を摂取すると
一番ためになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人間の真心が
そのまま相手に通じると思うことは
まったくの間違いである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
思い出はたくさんあるけど、思い出したいことはひとつもない。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
13.
コドモの自分がイヤでならなかったが、
かといって、オトナはもっとイヤだった。
オトナのイメージは、
のべつ偉そうに説教して、
何でも社会のせいにして、
自分に甘く、だらしない。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
14.
やれ運命がつまらないの、人生がつまらないのって人は、その考え方がつまらないんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
たとえ失意の時があっても、
自分の隠れた力を信じ、
積極果敢に行動することだ。
（ 江副浩正 ）
（ Ezoe Terumasa ）
16.
何が起こるかわからない。
一刻一刻展開する。
生きるって、そういうことでしょう。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
17.
“昨日より今日、今日より明日”で、少しずつしか進めないのが人生。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
人生、万事、小児の戯れ。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
19.
懐疑は哲学への第一歩である。
……
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（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
20.
報酬のある事柄は成し遂げられる。
（ マイケル・ルバフ ）
21.
意志と知性に支えられないやさしさは、
それはいわば、気まぐれであって、
真のやさしさではない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
若さというものは、それだけで
どんな痛手をも癒やすちからを持っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
アイデアというものは、
漫然と仕事をしていて、
ある日、天の啓示のように、
ポッカリと頭に浮かんでくる、
そんな安易なものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
24.
悲観的な考えが頭をもたげてきたら、意識して、肯定的な感情と取り替えなさい。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
人間が唯一偉大であるのは、自分を越えるものと闘うからである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
26.
金銭というものは、
あってしばしば便利である。
しかし、なければ絶対に生活できないものではない。
ただ生活するのには、
便宜(べんぎ)上あるほうが、たまたま便利である、
という程度のものであると思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
女、三界に家なしの家は、
ホームやハウスではありませんわね。
家って、
グチをいえるひとのことを指すのね……
甘えられる相手のことですわね。
心をゆるせる人、
その胸で泣ける人。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
言葉はいつも心に足りない。
（ アニメ『忘念のザムド』 ）
29.
人間に
ほんとうの顔なんてものがあるか。
どの顔も
ほんとうだと言えるし、
嘘とも言える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
真の道徳修養というものは、
意気地なしになるどころか、
それとは正反対に、
最もたくましい人間になることだと言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
やさしすぎるって、残酷なことよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
32.
最初からすべてを許して、
大手をひろげて待っているあり方が、
いかに人間を安心させ、
勇気を与え、
喜びに導くものであるか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
商業というのは、競争が本質です。
競争というのは自由と同義語です。
商業の中にある本質的な自由……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
美しい花も、
人目につかぬ地味な花も、
時がくれば、
結局は散ってしまいます。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
「つぶやきの自己暗示法」
何も口にブツブツ出さなくていいんですよ。
観念でひとりごとを言えばいいんです。
これがまたばかに効き目があるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
伝統を絶対的な真理として立てることそのこと自身、
それをかかるものとして立てる我々の行為の結果である。
伝統は我々の行為によって伝統となるのであり、
従って伝統も我々の作るものであるということができる。
……
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（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
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